فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد گرافیک

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد گرافیک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد گرافیک


تحقیق در مورد گرافیک

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه57

 

فهرست مطالب

 

مقدمه‌ای بر یک مقدمه

لگرافیست کیست؟

گرافیک چیست ؟(1)

گرافیست کیست ؟

شرایط ورود به این رشته:

فکر می‌کنم آن‌چه مناسب مقدمه است، این است که ببینیم سؤال «گرافیک چیست؟» برای ما چه اهمیتی دارد؟ و دانستن چیستی گرافیک چه ضرورتی دارد؟ ظاهراً ما با این هنر به راحتی تعامل و ارتباط داریم، لذا در ابتدا نیاز به این پرسش چندان احساس نمی‌شود.

این‌که باید بدانیم گرافیک چیست معقول و منطقی به نظر می‌رسد ولی دو نکته باعث تشکیک در این "باید" می‌شود: اول این‌که اساسا گرافیک یک پدیده‌ی نامکشوف و تازه نیست که چیزی درباره‌اش ندانیم و حالا بخواهیم از صفر شروع کنیم و با آن سر و کار پیدا کنیم. ما به کارش گرفته‌ایم و به‌ عنوان هنرمند و گرافیست با آن خو کرده‌ایم؛ پس چه‌گونه از چیزی سؤال می‌کنیم که با آن خو داریم؟

دوم آن‌که بعضی خرده می‌گیرند که چه ضرورتی دارد وقت خود را در این بحث انتزاعی تلف کنیم و به‌تر است سعی خود را بر مهارت در تکنیک و گسترش توان کاربری معطوف کنیم. به عبارتی این گروه قائل‌اند که ما نیازی به این بحث نداریم، هم از آن جهت که شناخت اجمالی -چندان که رفع نیاز کند- داریم و هم به این دلیل که «کسب مهارت» و «پرورش خلاقیت» مهم‌تر است و باید همّ‌مان برای این‌دو مصروف شود.

اما بنده معتقدم که خیر؛ گرافیک را آن‌گونه که باید نشناخته‌ایم؛ در واقع شناخت اجمالی، ما را از شناخت تفصیلی و کامل، بی‌نیاز نکرده است. هم‌چنین مهارت و شناخت و تسلط بر تکنیک‌های گرافیک، به معنی تسلط و اشراف بر گرافیک نیست. ارجحیت دومی بر اولی از آن‌روست که گرافیک به مقصودی به‌وجود آمده است؛ یعنی به عنوان یک قالب هنری نیامده که یک قالب هنری باشد. گرافیک بر نیاز دیگری، نازل‌تر از احساس زیبادوستی پا گرفته؛ گرافیک وجود ندارد هم‌چنان که نقاشی وجود دارد، هم‌چنان که معماری وجود دارد و هم‌چنان که سینما وجود دارد. البته همه‌ی این‌ها هم مقصودی دارند اما هرکدام به خودی خود، یک هنر مستقل و اصیل‌اند ولی گرافیک چنین نیست. وجود گرافیک تابع وجود نیازهای اقتصادی و سیاسی و... است و بدون نیازهای جاری اجتماعفارغ از اساسی و کاذب بودن

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد گرافیک

دانلودمقاله الگوریتم های جستجو

اختصاصی از فی دوو دانلودمقاله الگوریتم های جستجو دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 


عدول کردن نوعی الگوریتم است که جستجوی ناشیانه را پالایش می کند.در عدول کردن ،راه حل های متعددی را می توان بدون اینکه صریحا آزمایش کرد ،با استفاده از متعلقات خاص مسئله ، حذف کرد.
این مسئله می تواند یک استراتزی برای یافتن راه حل هایی باشد که بتوان حل مسائل را محدود کرد.بحث
عدول کردن توسط ریاضی دان آمریکایی D. H. Lehmer in 1950s اختراع شد.
اجراء
الگوریتم های عدول کن از هر امکانی استفاده می کند تا وقتی آنها مورد صحیح را بیابند.اولین جستجوی
زرف این سری از راه حل های ممکن می باشد. در طی جستجو ،اگر یک تبدیل کار نکند ،جستجو دوباره به مورد باز می گردد،مکانی که تبدیلات متنوعی را ارایه می دهد،و تبدیل بعدی را امتحان می کند.وقتی تبدیلات
تحلیل بروند ،جستجو دوباره به مورد قبلی باز می گردد و تبدیل بعدی را امتحان می کند.اگر مورد دیگری وجود نداشته باشد ،جستجو شکست می خورد.این مسئله اغلب در توابع بازگشتی به دست می آید جایی که هر
نمونه یک متغیر بیشتردر اختیار بگیرد و متناوبا همه ارزش های در دسترس را به آن تخصیص داد، ویکی را که با تماس های بازگشتی متعاقب سازگار است را نگاه داشت .عدول کردن شبیه اولین جستجوی زرف است اما حتی فضای کمتری را استفاده می کند ،فقط حالت راه حل اخیر را نگاه می دارد و آنرا به روزکند.
برای تسریع جستجو ،وقتی یک ارزش انتخاب شده است ،قبل از اینکه تماس بازگشتی انجام شود ، الگوریتم
یا آن ارزش را از تعارض قلمروهای تخصیص داده نشده ،حذف کند یا همه محدودیت ها را برای مشاهده
اینکه دیگر ارزش های نو را از ارزش های تخصیص داده شده مستثنی کرد.این موثرترین تکنیک برای مسائل محقق مانند کوله پشتی 0/1 و مسئله n-queen می باشد.این قضیه نتایج بهتری را نسبت برنامه ریزی دینامیک برای این مسائل ارایه میدهد.

 

روش اکتشافی
روش های اکتشافی بسیاری برای تسریع پروسه معمول هستند .چرا که متغیرها به هر ترتیبی پردازش می شوند ،به طور کلی ابتدا آزمایش موردهای اجباری موثرتر است (موردی که با گزینه های ارزشی کمتری است) همان گونه که درخت جستجو را زود قطع می کند.(تاثیر مورد اخیر را به حداکثر می رساند).
وقتی به دنبال انتخاب یک ارزش برای تخصیص هستیم ،بسیاری عملکردها را در آزمایش برای مشاهده اینکه
کدام ارزش حداقل شمار ارزش ها را محدود می کند،استفاده می کنیم ،در پیش بینی اینکه چنین موردی
1>بسیار محتمل در نگاه داشتن یک راه حل ممکن
2>یک راه حل زمانی پیدا می شود که شمار محدودیت های بسیار واضح به صفر کاهش پیدا کرده است.
عملکردهای پیچیده عدول کردن اغلب یک تابع اتصالی را برای راه حل پاره ای اخیراستفاده می کند،که آیا حصول یک راه حل امکان پذیر است.از این رو،یک آزمایش اتصالی که راه حل های پاره ای را معین می کند بهنگام شکست خوردن می تواند تاثیر گزاری جستجو را افزایش دهد.از آنجایی که در صورت امکان در هر مرحله اغلب اجرا می شود وهزینه محاسبه ای نیازهای محاسبه ای می بایست کمینه باشد،در غیر اینصورت
تاثیرگزاری کلی الگوریتم اصلاح نشده است.توابع اتصالی تاثیرگذار با یک روش مشابه به دیگر توابع اکتشافی خلق می شوند-توسط تعدیل قوانین مسئله .وقتی عدول کردن در یک زبان برنامه ریزی محدودیتی اتفاق می افتد،یک مقدار اضافی عملیاتی اتفاق می افتد زمانی که اطلاعات راجع به محدودیت ها وقتی توسط
حل کننده محدودیت استفاده می شود ،نیاز به روز شدن دارد.در این زبان ها اولین جستجوی زرف یک تکنیک
اجرایی کافی می باشد،همتن گونه که در Planner & Prolog استفاد شد.به علاوه حصول کمینه بهبود ارزش ها در پشتیبانی استفاده می شود ،عملکرد های عدول کردن به طور معمول یک مسیر متفاوت را حفظ
می کنند، تا اینکه یک سابقه از تغییر ارزش ضبط گردد.یک پیشنهاد متناوب در مسیر متغیر ثبت نوار زمانی
اینکه آخرین تغییر چه زمانی در متغیر ایجاد شده است.نوار زمانی با نوار زمانی نقطه گزینش مقایسه میشود.
اگر نقطه گزینش دارای زمان همراه دیرتر از زمان متغیر باشد،وقتی نقطه گزینش باز می گردد نیاز نیست که
متتغیر باز گردانده شود،همان گونه که قبل از رخ دادن نقطه گزینش تغییر کرده بود.
عملکردها
بیشترین استفاده عدول کردن در ضبط عبارات منظم می باشد.برای مثال ،عبارت ساده "a*a" در هماهنگ کردن مرحله "a" بدون عدول کردن شکست خواهد هورد.(چرا که در مرحله اول اولین "a" توسط "*" حذف می شودوچیزی برای "a" در هماهنگ شدن باقی نی گذارد.)استفاده معمول دیگر از عدول کردن در الگوریتم های راه یاب در جایی که تابع روی یک گراف از گره ها وراه های بازگشتی راه یابی کند تا وقتی که را کمترین هزینه را بیابد.عدول کردن در عملکرد زبان های برنامه ریزی (مانند Icon, Planner & Prolog )
و دیگر حوزه ها مانند تجزیه متن استفاده می شوند.

 

 

 

جستجوی باریکه ای
جستجوی باریکه ای الگوریتم اکتشافی جستجو است که بهینه سازی اولین وبهترین جستجو بوده اگرچه مفهوم
کلی آن را میتوان تقریبا به هر نوع الگوریتم تعمیم داد.جستجوی باریکه ای اگرچه اولین M که نوید بخش ترین گره در هر عمقی است را آشکار می کند،جایی که m یک عدد ثابت شده است و عرض باریکه میباشد.
پس اولین وبهترین جستجو برای مثال همیشه یک مسیر را با کمترین هزینه خالص مسیری را گسترش می دهد،جستجوی باریکه ای با m=2 بهترین دو مسیر را با کمترین هزینه خالص مسیری به جای یکی گسترش
می دهد.از آنجایی که جستجوی باریکه ای یک تابع کران دار از m میباشد،که یا بهینه است یا کامل از آنجایی که m محدود وکراندار است.با افزایش m جستجوی باریکه ای به وضیعت عملکرد اولین وبهترین
جستجو نزدیک می شود.در ابتدا حالات اتفاقی m انتخاب میشود.ادامه دهندگان این حالات m همه محاسبه شده است.اگر گره نهایی رسیده باشد، الگوریتم متوقف میشود.در غیر اینصورت بهترین حالات m از ادامه دهندگان انتخاب میشود ومراحل دوباره تکرار میشود.

 

جستجوی توده ای باریکه
جستجوی توده ای باریکه یک الگوریتم جستجو است که عدول کردن را با جستجوی باریکه ای جمع می کند.
این الگوریتم جستجودر طی پانزدهمین کنفرانس جهانی در مورد برنامه ریزی وطراحی اتوماتیک توسط
Rong Zhou and Eric A. Hansen عضو بخش علوم کامپیوتر ومهندسی دانشگاه میسیسیپی کالیفرنیا انجام شده بود. ومی توان به عنوان روشی برای تبدیل جستجو باریکه ای به الگوریتم جستجوی کامل استفاده کرد که برای یافتن یک راه حل بهینه گارانتی شده است.از یک ساختار اطلاعاتی جدید استفاده می کند،که توده باریکه نامیده میشود،که جمع بستن سیستماتیک جستجوی باریکه ای را باعدول کردن ممکن می سازد. الگوریتم حاصل جستجو یک الگوریتم هر زمانی است که راه حل خوب با بیشینه بهینه را به سرعت می یابد،
مانند جستجوی باریکه ای ،وبعد عدول کرده برای یافتن راه حل های اصلاح شده تا پوشش یک راه حل بهینه ادامه می یابد.در بسیاری جتبه ها تکنیک غالب ومقسم می تواند با جستجوی توده ای باریکه با همان روش جستجوی باریکه ای ترکیب شود و الگوریتمی بسازد که ما آنرا جستجوی توده ای باریکه غالب ومقسم می نامیم.
اولین – بهترین جستجو
اولین –بهترین جستجو یک الگوریتم جستجو است که اولین پهنای جستجو را توسط محتمل ترین گره که با توجه به تعدادی قانون انتخاب شده است ،بهینه می سازد.Judea Pearl اولین-بهترین جستجو را اینطور تشریح می کند که محتمل ترین گره n را توسط f(n) تابع ارزش یابی اکتشافی ،تخمین زده می شود،
که در کل به تشریح n بستگی دارد ،تشریح هدف ،اطلاعاتی که توسط جستجو در مورد آن جمع آوری می شود،و از همه مهمتر هر دانش اضافی راجع به حوزه مسئله می باشد."این دیدگاه کلی از قضیه توسط بسیاری نویسنوگان استفاده می شود ،که شامل Russell & Norvig می شود.نویسندگان دیگر اولین-بهترین جستجو رابرای ارجاع به جستجو با دیدگاهی اکتشافی که سعی دارد تا پیش بینی کند که چقدر انتهای میسر به یک راه حل نزدیک است ،پس مسیر هایی که به راه حل نزدیک تر باشندابتدا گسترش می سابند.مثال هایی از الگوریتم های اولین-بهترین جستجو شامل الگوریتم جستجوی A* میشود ،ودر عوض ،الگوریتم Dijkstra را می توان
تخصص یافته A* دانست .اولین-بهترین الگوریتم ها اغلب برای برای مسیریابی در جستجوی ترکیبی استفاده می شود.

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   14 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله الگوریتم های جستجو

دانلودمقاله نماز، عبادات و دستورات دین

اختصاصی از فی دوو دانلودمقاله نماز، عبادات و دستورات دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 

 

 

فصل اول
نماز،عبادات و دستورات دین

نماز از جمله عباداتی است که علاوه بر این که در قرآن در آیات زیادی بر آن تأکید شده، همراه با عبادات و دستورات دینی مختلفی نیز آمده است. که در این مطلب به آن اشاره می کنیم.
نماز و انفاق
در سوره بقره از جمله صفات پرهیزکاران را اقامه نماز و انفاق بر می شمارد... و یقیمون الصلوة و مما رزقناهم ینفقون"(1)... و نماز به پای دارند و از هر چه روزی شان کردیم ( به فقیران) انفاق کنند."
نماز و زکات
در آیات زیادی از قرآن، نماز همراه با زکات مطرح شده است. زیرا نماز رابطه با خالق را محکم می کند و زکات به استحکام رابطه های بین خلق کمک می کند: " واقیمواالصلوة و اتواالزکوة..."(2) و نماز به پا دارید و زکات بدهید... ."
نماز و روزه
" واستعینوا بالصبر و الصلوة..."(3) و از صبر و نماز یاری جویید... .
در تفاسیر و روایات مختلف، مراد از صبر را در این آیه، روزه دانسته اند.(4)
نماز و حج
" واذ جعلناالبیت مثابة للناس و امناً واتخذوا من مقام ابراهیم مصلی ..."(5) ( و به خاطر بیاورید) هنگامی را که خانه کعبه را محل بازگشت و مرکز امن و امان برای مردم قرار دادیم ( و برای تجدید همین خاطره) از مقام ابراهیم نمازگاهی برای خود انتخاب کنید... ."
نماز و عدالت
" قل امر ربی بالقسط و اقیموا وجوهکم عند کل مسجد..." (6) بگو پروردگارم به عدالت فرمان داده است، و توجه خویش را در هر مسجد به سوی او کنید..." خداوند به پیامبر فرمان داده است که هر چیز را در مورد صحیح خود به کار برده و به جای خود بنهید و فقط به سوی او و برای او و خالصانه عبادت کنید.
نماز و جهاد
در آیه40 سوره حج، یکی از فلسفه های جهاد را جلوگیری از تخریب نمازخانه ها و عبادتگاهها بیان می کند. " الذین اخرجوا من دیارهم بغیر حق الا ان یقولوا ربناالله و لولا دفع الله بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بیع و صلوات و مساجد یذکر فیها اسم الله کثیراً..." همانا که به ناحق از خانه خود بدون هیچ دلیلی اخراج شدند جز این که می گفتند پروردگار ما الله است و اگر خداوند بعضی از آنها را به وسیله بعضی دیگر دفع نکند، دیرها، صومعه ها و معابد یهود و نصارا و مساجدی را که نام خدا در آن بسیار برده می شود، ویران می گردد... ." به این ترتیب حتی به قیمت خون دادن، باید از مکان نماز و عبادات حفاظت و حراست کرد.

نماز و امر به معروف و نهی از منکر
لقمان ضمن بیان سفارشاتی به پسرش، به او توصیه می کند که : " یا بنی اقم الصلوة و امر بالمعروف و انه عن المنکر..."(7) ای فرزند عزیزم نماز را به پا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن..."
با برپایی نماز که انسان را از زشتی ها و منکرات باز می دارد، روح و جان خود را از همه آلودگی ها پاک و به صفات پسندیده آراسته کنید و آنگاه مردم را به خوبی ها امر و از بدی ها و منکرات نهی نمایید.
نماز و تلاوت قرآن
" ان الذین یتلون کتاب الله و اقامواالصلوة..."(8)؛ آنها که کتاب خدا را تلاوت کرده و نماز به پا می دارند... .
نماز و مشورت
"والذین استجابوا لربهم و اقامواالصلوة و امرهم شوری بینهم..."(9) و آنان که امر خدا را اجابت کردند و نماز را به پا داشتند و کارشان را به مشورت یکدیگر انجام دهند... . مؤمنان به وسیله نماز ارتباط خود را با خدا محکم تر کرده و با مشورت با یکدیگر، موجبات دلگرمی دیگران را فراهم آورده و وحدت بیشتری را در جامعه اسلام سبب می شوند.
نماز و اعطای وام
"... و اقیمواالصلوة و اتواالزکوة و اقرضواالله قرضاً حسناً..."(10)؛ ... و نماز به پا دارید و زکات بدهید و به خدا قرض نیکو دهید و برای خدا به محتاجان قرض الحسنه دهید... . هرگاه انسان نماز را با نیت خالص و با حفظ تمام ارکان آن و با مداومت اقامه کرد آنگاه همه چیز را از خدا و به سوی او می داند و لذا می تواند زکات مال خود را بپردازد و چون به مالکیت روز جزای خداوند معتقد است و پاداش آن روز را باور دارد، مال خود را انفاق می کند و به نیازمندان قرض الحسنه می دهد. حال چون از همه بدی ها پیراسته شده، در جهت آراسته شدن جامعه به صفات انسانی، تلاش و کوشش می کند و حتی از بذل جان خود نیز دریغ نمی ورزد. نیز هرگاه از او در امری نظر بخواهند، بدون سوء نیت، تمام اطلاعات و دانسته های خود را بدون کم و کاست در اختیار آنها قرار می دهد و به این ترتیب در برقراری عدالت در تمام شئونات آن کمک می کند.

 


پی نوشت ها:
1. بقره/ 3 و نیز در آیه 29 سوره فاطر و آیه 38 سوره شوری این دو همراه آمده اند.
2. بقره/43 و در آیات زیاد دیگری از جمله در آیات83، 110، 177و 277 همین سوره، این دو همراه ذکر شده اند.
3. بقره/45 و نیز در آیه 153 همین سوره به این مضمون آمده است.
4. به ترجمه تفسیرالمیزان ج1، صفحه 230 و تفسیر نمونه ج1، صفحه 218 مراجعه شود.
5. بقره/125.
6. اعراف/29.
7. لقمان/17.
8. فاطر/29.
9. شوری/38.
10. مزمل/20.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

فصل دوم
توبیخ و انتقاد از تارکان و کاهلان نماز

 

در قرآن به برپاداشتن نماز تأکید فراوانی شده و آثار فراوانی بر آن مترتب گردیده است. برای اقامه کنندگان نماز پاداش بسیاری وعده داده است. علیرغم آن که انسان از فواید نماز در این جهان نیز بهره می برد، انسان های نادانی هستند که از درک لذت ارتباط با خدا عاجز بوده و نه تنها در انجام آن کاهلی و سستی می کنند بلکه نمازگزاران را نیز مسخره کرده یا نهی می کنند. این گروه به شدت مورد انتقاد قرآن قرار گرفته و به عذابی سخت وعده داده شده اند.
مسخره کنندگان اذان بی عقلانند
" واذا نادیتم الی الصلوة اتخذوها هزواً و لعباً ذلک بانهم قوم لا یعقلون. "(1) و آنها هنگامی که( اذان می گوئید) مردم را به نماز می خوانید آن را به مسخره و بازی می گیرند این به خاطر آن است که آنها جمعی هستند که درک نمی کنند." مردمان سبکسر و بی عقلی که نمی توانند با نظر محققانه به اعمال دینی و عبادات حقیقی بنگرند و از درک فواید آنها به خصوص نماز که همانا نزدیکی به ذات لا یزال و تحصیل سعادت دنیا و آخرت است عاجزند، اذان و نماز را به مسخره می گیرند.
جزای ضایع کردن نماز
" فخلف من بعدهم خلف اضاعواالصلوة واتبعواالشهوات فسوف یلقون غیاً. "(2) اما بعد از آنها فرزندان ناشایسته ای روی کار آمدند که نماز را ضایع کردند و از شهوت پیروی نمودند، به زودی( مجازات) گمراهی خود را خواهند دید." در آیه قبل، از آدم، نوح، ابراهیم و اسرائیل یاد می کند که با شنیدن آیات خدا به سجده می افتادند اما فرزندان آنان چنین نبودند. کسانی که برخلاف نیاکان خود که ارتقاء مقام خود را از یاد خدا شروع کردند و با شنیدن آیات خدا با چشمان گریان به سجده می افتادند، قدم برداشتند؛ هنگامی که به مقامات بالایی دست یافتند، از یاد خدا غفلت کردند و انحرافشان این گونه شروع شد و به دره های هولناک شهوات سقوط کردند و البته مجازات آن را خواهند چشید.

نماز منافقان
" ان المنافقین یخادعون الله و هو خادعهم و اذا قاموا الی الصلوة قاموا کسالی یراون الناس ولا یذکرون الله الا قلیلاً."(3) منافقان می خواهند خدا را فریب دهند در حالی که او آنها را فریب می دهد و هنگامی که به نماز ایستند از روی کسالت می ایستند، در برابر مردم ریا می کنند و خدا را جز اندکی یاد نمی کنند.
منافقان که لذت راز و نیاز با خدا را نمی چشند( و این عذابی در برابر سوء نیت آنان است) وقتی به نماز می ایستند به حالت کسالت است و هیچ میلی به آن ندارند و حتی در این حالت هم در پی آن هستند که خم و راست شدن خود را به مردم نشان دهند و این بازیگران( بازی خورده به وسیله خدا)، نماز را که والاترین عبادت و برترین ذکرخداست به نمایش برای جلب قلوب مردم و فریب آنها بدل می کنند. آنان عبادات را به منظور قرب به حضرت ربوبی انجام نمی دهند بلکه تنها منظورشان حفظ موقعیت خود در میان جامعه اسلامی و مصون ماندن از قتل و مصادره اموال است. هر گاه مسلمانان آنان را ببینند، نماز می خوانند وهرگاه کسی عمل این افراد متظاهر را ننگرد، از خواندن نماز سرباز می زنند.
"و ما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم کفروا بالله و برسوله ولا یأتون الصلوة الا و هم کسالی..."(4) و هیچ چیز مانع قبول انفاق های آنها( منافقان) نشد جز این که آنها به خدا و پیامبرش کافر شدند و نماز به جا نمی آورند جز با کسالت... . و رد انفاق هایشان جزایی دیگر بر آن که نماز را آن گونه که مأمور به انجام آن هستند، انجام نمی دهند.

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  44  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله نماز، عبادات و دستورات دین

دانلودمقاله لایه اوزون

اختصاصی از فی دوو دانلودمقاله لایه اوزون دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 


مقدمه
لایه اوزون قسمتی از استراتوسفر است که حاوی گاز طبیعی اوزون O3 است. اوزون توانایی جالب توجهی در جذب برخی از فرکانسهای اشعه فرابنفش دارد. لایه اوزون زیاد چگال نیست. اگر آنرا در تروپوسفر متراکم شود ضخامت آن تنها در حد چند میلیمتر می‌شود. اوزون در جو زمین عموما توسط شکستن مولکول دو اتمی اکسیژن به دو اتم تنها بوسیله نور فرابنفش بوجود می‌آید. اکسیژن تک اتمی با اکسیژن نشکسته ترکیب می‌شود و اوزون را بوجود می‌آورند. مولکول اوزون ناپایدار است و هنگامی که نور فرابنفش به آن برخورد می‌کند به یک مولکول اکسیژن و یک اکسیژن اتمی شکسته می‌شود. به این فرآیند مداوم واکنش زنجیره‌ای اوزون اکسیژن نامیده می‌شود. بدین ترتیب لایه اوزون در استراتوسفر بوجود می‌آید.

 

 

 

تخریب لایه اوزون
لایه اوزون می‌تواند در حضور کلر ، فلوئور و یا برم تخریب شود که عمدتا به آن سوراخ اوزون گفته می‌شود. این عناصر در برخی ترکیبات پایدار بخصوص کلرو فلوئورو کربنها (CFC) که به استراتوسفر راه یافته‌اند یافت می‌شوند که بوسیله فعالیت نور فرابنفش روی آنها تجزیه می‌شوند. گازهای نامبرده از هوا چگال‌ترند، به همین خاطر در سطح زمین پخش می‌شوند و تقریبا با اکثر مواد آلی واکنش می‌دهند. کلر اتمی این توانایی را دارد که به مولاریته اوزون را به اندازه تقریبا100000 برابر کاهش بدهد.

 

تراکم اوزون اتمسفری در لایه اوزون توسط یک عامل مهم جهانی تغییر می‌کند و آن دلیل این است که لایه اوزون در نزدیکی استوا ضخیمتر و در نزدیکی قطبها نازکتر است. ضخامت لایه‌های اوزون در نیمکره شمالی در سال تقریبا 4% کاهش می‌یابد. حدود 4.6% از سطح زمین بوسیله لایه اوزون پوشیده نمی‌شود که به آنها سوراخ اوزونی گفته می‌شود. سوئدیها در 23 ژانویه 1978 اولین مردمانی بودند که مصرف افشانه‌ها را به دلیل صدمه زدن به لایه اوزون ممنوع کردند. در دوم آگوست 2003 دانشمندان اعلام کردند که فرسایش لایه اوزون به سبب ممنوعیت استفاده از کلرو فلوئورو کربنها در حال کاهش است.
چه کارخانه‌هایى بر روى اوزون تأثیر مى‌گذارند؟
کارخانجات مصرف کننده عمده گازهاى مخرب لایه اوزون در ایران ، عبارتند از: صنایع برودتى و سردکننده‌ها و سازندگان یخچالها و فریزرهاى خانگى ، صنعتى و تجارى ، صنایع ابر و اسفنج سازى ، بخش دفع آفات کشاورزى و سیستمهاى تهویه مطبوع ، کپسولهاى اطفاى حریق ، حلال اسپریهاى پاک کننده قطعات الکترونیکى و در ساخت کولر اتومبیلها.
ضرورت حفاظت از لایه اوزون
اگر لایه اوزون از بین برود، زندگی از کره زمین رخت بر خواهد بست. با از بین رفتن لایه حیاتی اوزون ، نسل بشری ، پوشش گیاهی و حیات جانوری در مدت کوتاهی به صورت اسفباری منقرض خواهد گردید. در حال حاضر که این لایه آسیب دیده است، تشعشعات ماورای بنفش که به زمین می‌رسد شدت یافته و این مسأله باعث ایجاد سرطانهای پوست ، تضعیف مکانیزم دفاعی و ایمنی بدن انسان و همچنین ایجاد آب مروارید گردیده است. علاوه بر آن به علت آسیب دیدن لایه اوزون کل نظام زیست محیطی (اکوسیستم) در سراسر پهنه گیتی دچار ناهماهنگی و عدم توازن جدی و فزاینده شده است.
پیامدهای ناشی از تخریب لایه اوزون
تخریب و سوراخ شدن لایه اوزون باعث عبور غیر قابل کنترل تابش فرابنفش خورشیدی می‌شود که سبب افزایش دمای زمین و ذوب یخهای قطبی و افزایش آب دریاها شده که در نهایت به زیر آب رفتن خشکیها می‌انجامد و نیز موجب سوختگی پوست ، ابتلا به سرطان پوست و بیماریهای چشمی ، همچنین وارد آمدن خسارت عمده به جانوران و گیاهان می‌شود و بالاخره باعث انقراض زندگی تمام موجودات می‌شود.
کارهاى حفاظتى که مردم باید انجام دهند چیست؟
کارهاى حفاظتى در برابر تابش فرابنفش خورشید، که مردم بایستى انجام دهند عبارتند از:

 

• استفاده از عینکهاى آفتابى ضد اشعه B-UV بخصوص براى کسانى که به جهت شغلى مجبورند مدت زیادى را در تماس با تابش خورشید باشند.
• استفاده از کلاههاى لبه دار بزرگ جهت محافظت از پوست صورت و گردن در برابر تابش
• استفاده از پوشش کامل بخصوص دستها در برابر تابش
• بیشترین شدت تابش UV-B در اواسط روزهاى (۱۱ صبح الى ۲ بعد از ظهر) فصل تابستان به سطح زمین مى‌رسد، لذا بهتر است در این ساعات کمتر در معرض تابش قرار گیریم.
سوراخ لایه اوزون
تاریخچه سوراخ شدن لایه اوزون
ابتدا جریان تأسف بار سوراخ شدن لایه اوزون در لایه زیر استراتوسفر در بالای منطقه انتارکتیکا اولین بار در دهه هفتاد (1970 تا 1979) توسط یک گروه تحقیقاتی به نام BAS کشف شد. این گروه در مورد اتمسفر بالای منطقه انتارکتیکا از یک ایستگاه تحقیقاتی که بسیار شبیه این عکس می‌باشد مشاهده می‌گردند (اطلاعات ایستگاه تحقیقاتی هالی و ایستگاه تحقیقاتی BAS). فالکر اولین بار در حالی تحقیقات را انجام داد که اندازه گیری اولیه در سال 1985 برای اولین بار سوراخ شدن لایه اوزون آنچنان نگران کننده بود که دانشمندان تصور می‌کردند که دستگاهای اندازه گیری خراب است. آنها دستگاه‌های دیگری جانشین آن دستگاهها کردند تا آنکه نتایج بدست آمده اندازه گیریهای اولیه را تأیید کرد.

 

چند ماه بعد که سوراخ شدن لایه اوزون قابل مشاهده بود (پس از مشاهده سوراخ شدن لایه اوزون تحقیقات قبلی تایید شد)، از طرف دیگر اطلاعات ماهواره TOMS سوراخ شدن لایه اوزون را نشان نمی‌داد، بدین دلیل که نرم افزارهایی که اطلاعاتی در مورد لایه اوزون می‌داند به صورتی برنامه ریزی شده بود که لا یه اوزون در منطقه کوچکی مورد بررسی قرار می‌گرفت. در بررسیهای بعدی اطلاعاتی بدست آمد (هنگامی که نتایج گروه BAS منتشر نشد) مورد تأیید قرار گرفت و بیانگر این مطلب بود که سوراخ شدن لایه اوزون بطور سریع و در مقیاس بزرگی بر بالای منطقه انتارکتیکا انجام می‌شود.

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   12 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله لایه اوزون

ماساژ ورزشی - 14 اسلاید

اختصاصی از فی دوو ماساژ ورزشی - 14 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ماساژ ورزشی - 14 اسلاید


 دانلود پاورپوینت ماساژ ورزشی - 14 اسلاید

 

 

 

 

 

نمونه ای از اسلایدهای این پاورپوینت را در زیر می بینید:

 

برای دانلود کل پاپورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:


دانلود با لینک مستقیم


ماساژ ورزشی - 14 اسلاید