فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

قدیمی ترین نمونه اشعار فارسی

اختصاصی از فی دوو قدیمی ترین نمونه اشعار فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

قدیمی ترین نمونه اشعار فارسی


قدیمی ترین نمونه اشعار فارسی

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

قدیمی ترین نمونه «شعر» در مملکت ایران، «گاثه» یعنی سرودهای منظومی است که در آنها زرتشت، پیامبر ایرانی، مناجاتها و درودهای خود را در پیشگاه «اهورا- مزدا» یگانه و بزرگترین خدایان و خالق زمین و آسمان عرضه داشته است.

این سرودها به قطعه های سه لختی (سه شعری، یا به اصطلاح امروز سه مصراعی) تقسیم شده است، و هر لخت یا شعر، از 16 هجا تشکیل، و در هجای نهم توقف و بعد از هجای چهارم سکوت دارد. و بعضی دارای قطعه های چهار لختی است که یازده سیلاب دارد و سکوت، بعد از سیلاب چهارمی است.

به همین تقدیر بعضی چهارده هجایی و بعضی دوازده هجایی و برخی از اشعار بلند نوزده هجایی است.

این اشعار بلند دارای سکوت است، یکی بعد از سیلاب هفتم، و یکی بعد از سیلاب چهاردهم.

خلاصه در گاثه، قصیده یا غزل طولانی به طرز اشعار عروضی دیده نمی شود، بلکه نوعی از ترکیب بندهای بدون بند است، و از 19- حداعلی- و11- حداقل- سیلاب زیادتر و کمتر ندارد.

ما راجع به شعر عروضی و اقسام آن، در جای خود باز به این قسمت اشاره خواهیم کرد.

زبان گاثه، زبانی است بسیار قدیم و اخیراً عقاید عموم به این نکته نزدیک می شود که زبان گاثه، زبان مردم قدیم ایران است که در بلخ و بلاد شرقی ایران سکونت داشته اند، و درباره خود زردشت هم تردید است که آیا از مردم سیستان یا بلخ باشد یا آذربایجان. از این رو تعجب نیست که زبان اوستا با زبان سنسکریت و ویدا کتاب مذهبی و ادبی برهمنان، این قدر به هم نزدیک است.

در عصر ساسانیان هم، شعر در ایران به طریقه گاثه زردشت رایج بوده است.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 8

 

یونی شاپ


دانلود با لینک مستقیم


قدیمی ترین نمونه اشعار فارسی

ساخت شبکه اجتماعی 4.3.0 JomSocial PRO برای جوملا 1.5 و 2.5 و 3

اختصاصی از فی دوو ساخت شبکه اجتماعی 4.3.0 JomSocial PRO برای جوملا 1.5 و 2.5 و 3 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ساخت شبکه اجتماعی 4.3.0 JomSocial PRO برای جوملا 1.5 و 2.5 و 3


ساخت شبکه اجتماعی 4.3.0 JomSocial PRO برای جوملا 1.5 و 2.5 و 3

کامپوننت جومسوشیال پرو ، بهترین کامپوننت جوملا برای ایجاد شبکه اجتماعی مجازی در جوملاست ، این کامپوننت امکانات فوق العاده و بسیار فراوانی برای این کار در اختیار شما و کاربرانتان قرار می دهد . با استفاده از امکانات افزونه JomSocial PRO کاربران می توانند با هم ارتباط برقرار کنند و مطالب خود را بهاشتراک گذاشته و با هم دیگر به گفتگو بپردازند. افزونه جوم سوشیال به قدری حرفه ای و کامل است که بسیاری آن را با facebook مقایسه می کنند. این افزونه بین کاربران محبوبیت زیادی دارد. افزونه JomSocial PRO بیشتر برای سایت هایی که از لحاظ ساختاری ؛ سایتی کاربر محور هستند به کار می رود .

نکته: برای دانلود این افزونه با قیمت مناسب تر و دسترسی به آپدیت های این افزونه به صورت مرتب وارد این لینک شوید.

ویژگی های افزونه جامعه مجازی جوملا JomSocial PRO :

   قابلیت ایجاد گروه و مبحث همانند فیس بوک

   نمایش دوستان و کاربران آنلاین و گفتگو با آنها همانند فیس بوک

   امکان نمایش فعالیت ها در پروفایل

   امکان ایجاد آلبوم و ارسال تصویر

   امکان ایجاد بلاگ برای کاربران

   امکان گزارش صفحات به مدیر جهت حذف یا ویرایش

   امکان لایک یا دیسلایک در تمام بخش ها

   ثبت نام اختصاصی و مجزا از جوملا

   امکان دوستیابی و فرستادن پیام خصوصی به کاربران

   امکان تعیین امتیاز به ازای فعالیت در سایت

   امکان ایجاد رویداد در بازه ی زمانی خاص

   ادغام با کامپوننت های فروشگاه ساز همچون ویرچومارت

   ادغام با کامپوننت AlphaUserPoint و نمایش امتیازات این کامپوننت در پروفایل

   امکان جستجوی دوستان بنا به فیلد های ثبت نامی

   امکان ادغام با کامپوننت انجمن ساز Kunena و یکی کردن فعالیت ها

   امکان اشتراک موزیک

   امکان ایجاد بی نهایت فیلد ثبت نام در محیط مدیریت

   امکان ارسال دعوتنامه برای عضویت در گروه یا رویداد

   نمایش مطالب به صورت RSS

   امکان ورود کاربران از طریق حساب فیس بوک یا توییتر

   امکان ارسال ویدئو

   امکان اشتراک گذاری مطالب یا پروفایل در سایتهای اشتراک گذاری

  


دانلود با لینک مستقیم


ساخت شبکه اجتماعی 4.3.0 JomSocial PRO برای جوملا 1.5 و 2.5 و 3

بررسی تجلیات زبان در شعر نیما

اختصاصی از فی دوو بررسی تجلیات زبان در شعر نیما دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی تجلیات زبان در شعر نیما


بررسی تجلیات زبان در شعر نیما

 

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

1- مقدمه:

اگر زبان را وسیله و ماده اولیه ادبیات بدانیم، پس از مطالعه زبان یک اثر ادبی می تواند در تحلیل و شناخت بهتر آن کمک کند. به عنوان مثال برسی جنبه های مختلف زبان می تواند درک بهتری از بافت محیطی یک اثر در اختیار پژوهشگر قرار دهد، زیرا کاربرد زبان، طبق پژوهشهای جامعه شناختی زبان تا حد زیادی منعکس کننده بافت محیطی یک جامعه است. در این مقاله سعی نویسنده بر این است که تأثیر و بازتاب طبیعت، فرهنگ و زبان طبرستان را در اشعار نیما موردارزیابی قرار دهد. اما ابتدا بهتر است مرور کوتاهی بر سابقه مطالعه در این زمینه داشته باشیم.

 

2-زندگینامه

نیما یوشیج که نام اصلی اش علی اسفندیاری بود در سال 1276 شمسی در روستای یوش مازندران چشم به جهان گشود. پدرش ابراهیم خان نوری از راه کشاورزی و گله داری روزگار می گذرانید. ایام کودکی اش را در روستای خود به تحصیل پرداخت و از آنجا به تهران آمد تا در دبیرستان سن لویی که یک مؤسسه متعلق به هیات کاتولیک رمی بود به تحصیل ادامه دهد. در این مدرسه یکی از معلمین وی نظام وفا بود که در اثر تشویقهای او به سرودن شعر روی آورد. او زبان فرانسه را به خوبی فرا گرفت و با ادبیات اروپا آشنا شد. محمدرضا عشقی در روزنامه قرن بیستم بخشی از شعر افسانه نیما را منتشر کرد. نیما در سال 1317 شمسی جزو گروه کارکنان مجله موسیقی، مجله ماهانه وزارت فرهنگ در آمد. وی یک سلسله مقاله در این مجله نوشت و در آنها نظرات فیلسوفان را در خصوص هنر و تأثیر آثار اروپایی را در ادبیات بعضی از ممالک شرقی مورد بررسی قرار داد. او در سال 1328 ه.ش. در روابط عمومی و اداره تبلیغات وزارت فرهنگ مشغول به کار شد و بالاخره در سال 1338 شمسی در تجریش تهران دار فانی را وداع گفت.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 26

 

یونی شاپ           


دانلود با لینک مستقیم


بررسی تجلیات زبان در شعر نیما

دانلود تحقیق در مورد سنایی

اختصاصی از فی دوو دانلود تحقیق در مورد سنایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در مورد سنایی


دانلود تحقیق در مورد سنایی

 

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

مختصری درشرح احوال حکیم سنایی غزنوی

حکیم ابوالمجدبن آدم متخلص به سنایی شاعر وعارف نامدار اواسط قرن پنجم واوایل قرن ششم ه.ق. به احتمال زیاد درسال 473 ه.ق درغزینن به دنیا آمد وچنان که اثر تذکره نویسان نوشته اند واز ابیات اودرمنظومه حدیقه الحقیقه نیز برداشت می شود 62 سال بعد درهمان دیار درگذشت .وی هم دوره با مسعودبن ابراهیم فرزند نیل بهرام شاه غزنوی بود پدرش آدم از خاندان شریف وبزرگ بوده است وبه نوشته جامی شاعر وعارف قرن 9 در «نفحات الانس » با پدر شیخ «رضی بن لالا» که از دانشمندان وبزرگان عرفان بود نستبی داشته ونیز معلم فرزندان «ثقه الملک طاهربن علی » وزیر معروف بوده است . سنایی چه در روزگار خودوچه درسده های بعد همواره مورد تجلیل ادیبان گوناگون قرار گرفته وپس از مرگ نیز اقتدار بسیار برخودار بوده است بسیاری از شعرای معاصر او واعصار بعدی اورا درردیف عنصری،معزی ،رودکی و گاه برتر ازآنان برشمرده اند .سید الدین محمد عوضی «تذکرة معروف لباب الباب در وصف اوآورده است :‌« استاد الحکما ،‌ختم شهدا ،‌عبد الدین آدم السایی الغزنوی ؛سنایی که در دیده ی حکمت روشنایی بود ودرحدیقه ی بینایی سنایی ؛ قلب او همه انس بود ، به قلب انس (سنا)‌منصور شد ؛ ازقله بحر خاطرخود گنج ها نهاد وبدست بیان برجهانیان گوهر پاشید جامی در «نفحات الانس » درباره ی سنایی چنین نوشته است :« حکیم سنایی غزنوی قدس ا.. تعالی روحه ( که ) کنیت ونام وی ابوالمجد ودین آدم است … ازکبرای طایفه ی صوفیه است وسخنان وی را به استشهاد درمصتفات خودآورده اند وکتاب «حدیقه الحقیقه » برکمال وی درشعر وبیان اذواق ومواجید هرباب معرفت وتوحیه دلیل قاطع وبرهانی ساطع ایست اوازمریدان خواجه یوسف همدانی است …» دولتشاه سمرقندی نیز درتذکره ی الشعرای خود درباره ی سنایی نوشته است :‌« حکیم عارف المجد محدودنن آدم السنایی قدس ا… سره العزیز ، ازبزرگان دین واشراف روزگار است …

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 36

 

 

یونی شاپ           


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق در مورد سنایی

بررسی داستان کوتاه کارلاسرنا

اختصاصی از فی دوو بررسی داستان کوتاه کارلاسرنا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی داستان کوتاه کارلاسرنا


بررسی داستان کوتاه کارلاسرنا

 

 

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

مقدمه:

ادب عامه آن را تاریخ رسمی به عمد یا سر خطا ضبط کرده در میان غصه‌ها- ترانه ها- لالایی ها- ضرب المثل و ... می آورد. پس زبان مردم است و از این رو در مردم شناسی جایگاهی ویژه دارد. بخشی از میراث فرهنگ معنوی سرزمین مان است. امروز اگر نپردازیم فردا خیلی دیر است.

به نظر من، ادب عامه خرافات را هم در بر می گیرد. ایرانیان به خرافات توجهی خاص قائل هستند و همین باعث عقب ماندگی شان شده است در صورتی کشورهای پیشرفته در سطح علمی رو به ترقی هستند. اگر سعی کنیم این باورهای غلط را دور بریزیم شاید راهی پیدا شود که دوران طلایی که زمانهای پیش داشتیم تکرار شود.

حتی صادق هدایت هم در مقدمه کتاب خود این خرافات را ذکر کرده

جادوگری- افسون- زهرها- نوش دارو- تسخیر جانوران- ارواح- پیشگویی- جن گیری- بد قدم و خوش قدم- خیمازه- عطسه- خیر و شر- آمد و نیامد- چشم زخم- چشم شور- فال قهوه- تخم مرغ- و از همه واضح تر در دنیای امروز ما فال حافظ است.

بدترین خرافات، خرافاتی هتسند که جایگزین اعتقادات دینی می شود و مبارزه با این ها خیلی سخت است کسی که با این نوع خرافات مبارزه می کند به او می گویند ضد مذهب.

کارلا سرنا:

ایرانیها مانند بیشتر شرقیان، رشته ای از رویداد را صدها بار بی هدف از بین انگشتان خود عبور می دهند من هم با نظر او موافقم. چون ایرانیان افراط و تفریط زیاد می کنند. واقعاً بعضی افراد بی هدف از تسیبح استفاده می کنند.

من استخاره را قبول دارم ولی بارها دیده ایم که این استخاره وسیله بازی ای برای این افراد عامه و حتی برخی ملاها شده است و این باعث تاسف است.

فرد به دکتر می رود و دکتر برایش نسخه می پیچید تازه می آید به خانه و استخاره می کند که این دارو را بخورم یا نخورم و قرآن اگر بگوید نخورد نمی خورد.

گاه تاثیرات این خرافات به حدی می رسد که فرد برای آموختن خرافات طبعه خود به مدرسه می رود.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 44

 

 

 

یونی شاپ           


دانلود با لینک مستقیم


بررسی داستان کوتاه کارلاسرنا