فرمت ورد ورد قابل ویرایش
تعداد صفحات: 28
شامل:
بیان مسأله
اهمیت و ضرورت انجام تحقیق
چارچوب نظری تحقیق
نظریه مهار اجتماعی
نظریه یادگیری اجتماعی
تحقیقات انجام گرفته در داخل و خارج کشور
جنبه نوآوری و جدید بودن تحقیق در چیست؟
اهداف مشخص تحقیق
فرضیه های تحقیق
روش‌ها و ابزار تجزیه و تحلیل دادهها
فهرست مطالب
عنوان صفحه
معرفی....................................................................................................................................................................................................................2
مقدمه....................................................................................................................................................................................................................3
اهمیت و ضرورت زبان عربی............................................................................................................................................................................4
چالش و راهکارهای موضوع درس دینی...................................................................................................................................................7
خصوصیات معلم دینی....................................................................................................................................................................................12
عوامل بی علاقگی دانش آموزان به درس دینی و ره حل ها..................................................................................................................13
عناصر آموزش مطلوب و موانع موجود.........................................................................................................................................................18
نقایصکتاب و محتوای آموزشی.....................................................................................................................................................................18
برخی راهکارهای جذاب کردن متون درسی.............................................................................................................................................21
ایجاد علاقه و انگیزه دردانش آموزان نسبت به درس عربی...................................................................................................................23
تقسیم بندی روش های تدریس...................................................................................................................................................................27
مهم ترین ویژگی های تدریس فعال...........................................................................................................................................................28
افت تحصیلی....................................................................................................................................................................................................32
علل بی علاقگی دانش آموزان به زبان عربی.............................................................................................................................................33
کاهش انگیزه نسبت به دروس دینی و عربی.............................................................................................................................................36
علل تداوم شیوه های تدری سنتی..............................................................................................................................................................45
درآمدی بر روش های فعال تدریس............................................................................................................................................................45
محدودیت استفاده از گروه های کلاس در امر یادهی و یادگیری........................................................................................................51
درس پیام های آسمانی.................................................................................................................................................................................62
راه حل های مناسب جهت کیفیت آموزشی..............................................................................................................................................63
تدریس و کلاسداری........................................................................................................................................................................................63
اهمیت ایجاد انگیزه در جلسه ی اول..........................................................................................................................................................74
روش های موفق دریس از دیدگاه دانش آموزان.......................................................................................................................................75
نحوه ی انتقال مطالب ار دیدگاه قرآن........................................................................................................................................................79
نحوه ی تشویق موفق از دیدگاه روانشناسان.............................................................................................................................................82
روش های کاربردی پرورش خلاقیت دانش آموزان.................................................................................................................................85
راه کاهای جلوگیری از افت تحصیلی در درس عربی..............................................................................................................................91
پیشنهاداتی برای تدریس بهتر دینی و عربی............................................................................................................................................93
نتیجه گیری.....................................................................................................................................................................................................98
منابع................................................................................................................................................................................................................101
یکی از مشغله های اصلی بشریت در تمام دوران ، توانا ساختن نسل آینده در اداره امور خویش و سپردن میراث فرهنگی بوده است ، قسمت اعظم این وظیفه توسط خانوادخه انجام می شد همزمان با گسترش جوامع و تقسیم کار اجتماعی و اقتصادی وظیفه تعلیم و تربیت به نهاد آموزش و پرورش محول گردید .
کودکان و نوجوانان در دوران تحصیل نگرشی مثبت یا منفی نسبت به خود و محیط پیرامون بدست می آورند ، آنها در مدرسه در مسیر رشد و بالندگی قرار می گیرنو در حقیقت در طول بهترین سال های عمر خود با عوامل موثر بر تحول شناختی ، عاطفی و اجتماعی به کنش متقابل می پردازند.به همین دلیل باید گفت: که معلمین نقش بسیار مهمی در رشد و تربیت دانش آموزان دارن دارند، و معلم باید به تفاوتهای فردی دانش آموزان و مشکلات احتمالا که برای آنها هست توجه کند و فقط هدف آموزش نباشد ، از جمله مشکلاتی که دانش آموزان از جمله دانش آموزان مناطق محروم با آن مواجه هستند مشکل مال و عاطفی هست و همچنین بسیاری از دانش آموزان هستند که برای تحصیل بدون خانواده از روستا به شهر آمده اند و در شهر مشغول تحصیل با برادران و خواهران خود هستند و می شود تصور کرد اینها با چه مشکلاتی دست وپنجه نرم می کنند ، پس هنر معلم در این است که این گونه دانش آموزان را شناسایی کند و با انها دوست شود و مشکلات آنها رابررسی کند و به آنها دلداری و اعتماد به نفس دهد و تا حد امکان در رفع مشکلات آنها بکوشد، من بر اساس تجربه شخصی خودم دو دانش آموز داشتم که همراه با برادرشان در یک اتاق کرایه ای زندگی می کردند و فقط برای ادامه تحصیل این شرایط را در شهر و بدون همراهی پدر و مادر قبول کرده بودند و وقتی که من متوجه شدم بیشتر به آنها نزدیک شدم و انها وقتی مهر ومحبت مرا دیدند به من اعتماد کردند و مسائل و مشکلاتشان را با من در میان گذاشتند و تا جایی که می توانستم در رفع مشکلاتشان تلاش می کردم= و می گفتند هر وقت ما با شما صحبت می کنیم احساس می کنیم که در کنار مادرمان هستیم و اشک در چشمانشان حلقه می بست . پس معلم می تواند با مهر و محبت دانش آموزان را به درس و مدرسه علاقه مند کند، و برقراری ارتباطی دوستانه با آنها یکی از بهترین و تاثیر گذار ترین عوامل در رشد و پیشرفت تحصیلی آنها می باشد.
این تجربیات به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 103صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید
دانلود مقاله اخلاق درسازمانها از دیدگاه آموزه‌های دینی
فهرست
چکیده
مقدمه
تعریف علم اخلاق
تعریف مساله
اهمیت اخلاق
هدف اخلاقیات
اقسام اخلاق وهدف آن
تقسیم بندی اخلاق، بر اساس روابط انسان
کاربردهای اخلاق:
مدل وشیوه بومی اخلاق اسلامی در سازمانها
عوامل جهان شهری
فرهنگ اخلاق اسلامی در سازمانها
نیت الهی داشتن
وجدان کاری
ملاحظات تعالی جویانه
عوامل موثر بر وجدان کاری
نتیجه‌گیری
منابع
تعداد صفحات : 10
نوع فایل: word
این محصول یک فایل ورد 190 صفحه ای در مورد بررسی فرهنگ دینی و هنر و معماری مردم در سفرنامه های عصر صفوی است که مناسب پایان نامه های دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته تاریخ است.
چکیده
تحولات جهانی در قرن شانزدهم تغییراتی را در مسیر ارتباطات ممالک و روابط بین کشورها موجب گردید. تغییر و تحول در اوضاع اقتصادی اروپا و رقابت پادشاهان اروپایی برای یافتن متحدی بر علیه دشمن اصلی خود امپراطوری عثمانی سبب توجه اروپائیان به ایران شد . در داخل ایران نیز حکومت مقتدر صفوی با رسمیت بخشی به مذهب تشیع، دشمنی بین خود با امپراطوری عثمانی را تشدید کرده بود. در کنار موارد یاد شده، رفتار نیکوی اغلب پادشاهان صفوی با مسیحیان، آمدوشد اروپائیان را به ایران و اقامت بلند مدت برخی از آنها را در این سرزمین به همراه داشت. مسافران اروپایی متشکل از سیاحان، تاجران، ماجراجویان و مبلغان مذهبی در مدت حضور و اقامت خود در ایران با یادداشت وقایع و رویدادهای آن روز در قالب سفرنامه، بخشی از تاریخ مکتوب ایران عصر صفوی را رقم زدند که بعداً در بررسی و مطالعات مورخان مورد توجه جدی قرار گرفت. مطالب این سفرنامه‌ها که یادداشت و گزارش مشاهدات و رویدادهای مسافران و سیاحان برای خود، هموطنان خود و یا حاکمان ممالک خویش بود، بازگوکنندهی تاریخ و فرهنگ آن عصر از جنبههای مختلف سیاسی، اجتماعی و اقتصادی جامعه از منظر آنهاست. در این میان بررسی جنبهی دینی فرهنگ مردم عصر صفوی در سفرنامه و میزان تطابق آن با واقعیات موجود، مسالهی اصلی پژوهش حاضر است.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه 1
فصل 1 مقدمات
1-1-مبانی پژوهش 4
1-1-1-مسئله پژوهش 4
2-1-1-سؤالات پژوهش 6
3-1-1-فرضیات پژوهش 6
4-1-1-مفاهیم و واژگان اصلی 7
5-1-1-پیشینه پژوهش 7
2-1-بررسی منابع 9
فصل 2سفرنامه‌ها و سفر نامه نویسان
1-2- ارتباط ایران و اروپا 19
2-2- علل نگارش سفرنامه‌ها 20
3-2- محتوای سفرنامه‌ها 22
4-2- سفرنامه نویسان و پدیدة دین 24
5-2- مبلغان مذهبی 26
6-2- جایگاه علمی سفرنامه نویسان 28
فصل 3بررسی آثار معماری ووابستگی فرهنگی هنر اسلامی دردوره صفوی
3-1 بناهای صفوی 32
3-2مساجد دوره صفوی 37
3-3 هنر اسلامی در ایران دوره صفویه 42
فصل 4جشن‌ها و آیین‌ها در فرهنگ دینی مردم
1-4-جشن‌های مذهبی 48
1-1-4-عید فطر 48
1-2-4عید قربان 49
1-3-4 عید غدیر 51
2-4- آمیختکی جشن‌های ملی و مذهبی 53
3-4- سوگواری‌های مذهبی 55
1-3-4- سوگواری دهه اول محرم 55
1-4-4- مراسم بیست و یکم ماه رمضان 59
4-4- سوگواری‌های شخصی 59
5-4- باورداشت های دینی 61
1-5-4- دعا 62
2-5-4 مقدسات 65
3-5-4-مهدویت 69
4-5-4- معجزه 70
5-5-4- قرآن 73
فصل5دین و سیاست و تشکیلات اجتماعی در فرهنگ دینی مردم
1-5- جایگاه دینی حکومتگران 78
1-1-5- اهمیت سیادت 82
2-1-5-حکومتگران و محرمات 86
2-5-سیاست مذهبی حکومتگران 94
3-5 - روحانیت 99
4-5-آموزش دینی 112
5-5-زیارتگاه‌ها 121
6-5-صوفیان 132
7-5- وقف 141
1-7-5- استفاده معنوی 143
2-7-5- نیازهای عام‌المنفعه 146
3-7-5- عدم امنیت مالی 147
4-7-5- محل صرف در آمدهای موقوفات 147
5-7-5-تشکیلات وقف 148
فصل 6جایگاه اقلیت‌های دینی و مذهبی در فرهنگ دینی مردم
1-6- اقلیت‌های دینی 154
2-6- شیعه و سنی 163
نتیجه 171
کتابشناسی مآخذ 178
کتاب های فارسی و عربی 178
مقالات فارسی 181
کتابهای لاتین 183
پایان نامه دکتری الهیات
گرایش کلام تطبیقی
346 صفحه
چکیده:
در این رساله، به بررسی اجمالی دو دوره مهم و پرتحول در جهان معاصر اسلام و اروپای غربی مسیحی در قرن شانزدهم پرداخته شده که از قضا، هر یک به مدت یک صد و پنجاه سال طول کشیده، و کوشش شده تا میزان تأثیرگذاری مبانی الهیاتی و کلامی بر نهضتهای یادشده و میزان تأثیر این نهضتها بر فضای فکری و فلسفی و اجتماعی و نیز میزان تأثیرپذیری متقابل آن از جریانهای فکری و فلسفی بررسی شود. به بیان دیگر، مسئله اصلی این بوده است که کدام مبادی فکری، نقطه آغاز تحولات فکری در مغرب زمین بوده و این که تحولات دینی، تحولاتی درون دینی بوده یا برون دینی یا فرض سومی در کار بوده که تحولاتی در بیرون، زمینه ساز تحولاتی در تفکر دینی شد (سخن کارل بارت) که خود این تحول، مقدمه ای برای تحولات دیگر در حوزه فکر و فلسفه شد. از طرف دیگر در مقام مقایسه، ضمن بررسی شباهتها و مختصات میان نهضتهای اصلاحی دینی در اسلام معاصر، بر این مطلب تأکید شده است که در جهان اسلام، نهضتهای اصلاحی عمدتاً جنبه اجتماعی و سیاسی داشته و کمتر بهره ای از مبانی نظری به خصوص فلسفی و الهیاتی داشته است. این در حالی است که نهضتهای اصلاحی در اروپا در دوره مذکور، خاستگاهی الهیاتی داشت و در دل جریانهای فکری نیرومندی رشد کرد که هم موجب غنای آن شد و هم با داشتن عناصر اثباتی و سلبی، مددرسان جنبشهای فکری و فلسفی شد. نهضت پروتستانی نه حرکتی ابتدا به ساکن و ابتکاری، بلکه در دنباله حلقاتی فکری رخ داد که جامعه غربی را در حوزه های مختلف فکری و فلسفی متحول کرد و البته این منافاتی نداشته و ندارد که نهضت اصلاحات دینی در قرن شانزدهم بر روند مذکور تأثیرگذار بوده باشد. اما نهضتهای اصلاحی در جهان اسلام با کمبودها و نارسایی های متعددی مواجه است؛ از جمله فقر فکری و فلسفی و از بین رفتن سنت های پایای علمی و اندیشگی و عدم احساس نیاز به ضرورت آن در محافل فکری دینی. در نتیجه، این تصور نادرست است که تحولات اساسی فکری و فلسفی در اروپا صرفاً خاستگاهی پروتستانی داشته است یا این که پروتستانتیزم اسلامی بدون در نظر گرفتن مقدمات و معدات فکری آن، در جهان اسلام ممکن است؛ گر چه در سودمندی و ضرورتش نباید تردید کرد.
کلمات کلیدی، اصلاحات دینی، جهان اسلام، اروپا، الهیات و کلام اسلامی