تحقیق آماده
جهان بینی عارفانه امام علی علیه السلام
با فرمت ورد 2003 - word2003
قابل ویرایش و قابل اجرا در کلیه آفیس ها
چکیده
مناسب است درباره کیفیت جهان بینی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام مطالب کوتاهی از قرآن کریم و سنت معصومین علیهم السلام ارائه شود تا در پرتو آن نحوه حیات و سنخ سیرت و سنت آن حضرت معلوم گردد. قرآن کریم که مهم ترین کتاب آسمانی است و بر سایر صحایف الهی گذشته از تصدیق آنها هیمنه و سیطره و نظارت و حراست دارد.
مقدمه
مناسب است درباره کیفیت جهان بینی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام مطالب کوتاهی از قرآن کریم و سنت معصومین علیهم السلام ارائه شود تا در پرتو آن نحوه حیات و سنخ سیرت و سنت آن حضرت معلوم گردد.
قرآن کریم که مهم ترین کتاب آسمانی است و بر سایر صحایف الهی گذشته از تصدیق آن ها هیمنه و سیطره و نظارت و حراست دارد: «مصدقا لما بین یدیه» بقره/97 «مهیمنا علیه» مائده/47 حبل ممدود خداست که یک طرف آن که عربی مبین است در دست مردم است و طرف دیگر آن که منزه از وضع، لغت، اعتبار، و مبرای از مفهوم و معنای ذهنی است نزد خدای سبحان است: «انا جعلنا قرانا عربیا لعلکم تعقلون× و انه فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم» زخرف/3- 4.
این صحیفه مهیمن با تمام بطون و تاویلات و با همه ظهور و تنزیلات نزد انسان کاملی چونان علی بن ابی طالب علیه السلام مشهود است، زیرا از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم رسیده است که یکی از مصادیق بارز آیه کریمه «قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب» رعد/43، برادرم علی بن ابی طالب علیه السلام است. (7) و چون معارف قرآن به طور تمام و کمال نزد علی بن ابی طالب علیه السلام است معلوم می شود علم آن حضرت به معارف قرآنی از قبیل علم حصولی نیست، بلکه از سنخ علم حضوری و شهودی است و از آن جهت که قرآن کتاب تدوینی خداست و جهان خارج کتاب تکوینی اوست و این دو صحیفه کاملا هماهنگ است، به نحوی که اگر قرآن به صورت آفرینش تکوین تمثل یابد همین جهان مشهود خواهد شد و جهان مشهود اگر به صورت کتاب تدوینی تجلی کند همین قرآن کریم می شود، پس کسی که به همه ابعاد قرآن علم شهودی دارد به اسرار و رموز جهان تکوین نیز علم حضوری دارد.
فهرست
چکیده 3
مقدمه 3
مشاهده کتاب ابرار 3
همسانی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و علی علیه السلام در شهود عرفانی 4
علم شهودی امیر مؤمنان علیه السلام از زبان خویش 5
1-قرآن ناطق و وحی ممثل 5
2-مفاخر هفت گانه 6
3-شهود ملکوت 6
4-مبداشناسی شاهدانه 7
5-معادشناسی شاهدانه 9
6-رسالت شناسی عارفانه 10
7-مشاهده فرشتگان 12
8-علم شهودی به معارف دینی 13
منابع : 15
منابع
7) نورالثقلین، ج 2، ص 523، ح 211 و 217.
8) نورالثقلین، ج 2، ص 254، ح 328 و 329.
9) خصال صدوق، ص 31.
10) مختصر بصائر الدرجات، ص 125؛ مناقب ابن شهرآشوب، ج 3، ص 267؛ ارشاد القلوب، ص 209.
11) مناقب خوارزمی، ص 148 و 174.
12) نهج البلاغه، نامه 28، بند 10.
14) بحارالانوار، ج 82، ص 199.
15) توحید صدوق، ص 164، ح 1.
16) بصائر الدرجات، ص 200، ح 2.
17) ر. ک، تسنیم، ج 3، ذیل آیه 30 سوره بقره.
18) امالی شیخ طوسی، ص 205، ح 351.
19) نهج البلاغه، خطبه 109، بند 7.
20) توحید صدوق، ص 164، ح 1.
21) اقبال، ج 2، ص 278.
22) مناقب خوارزمی، ص 87، ح 77.
23) تفسیر قمی، ج 2، ص 212، ینابیع الموده، ج 1، ص 230.
24) غرر و درر، آمدی، ح 1674.
25) همان، ح 7999.
26) کافی، ج 1، ص 138؛ نهج البلاغه، خطبه 179.
27) نهج البلاغه، خطبه 155، بند 2.
28) اسفار، ج 1، ص 26.
29) غرر و درر آمدی، ح 540.
30) نهج البلاغه، خطبه 189.
31) کافی، ج 8، ص 163 و 173.
32) بحارالانوار، ج 40، ص 153.
33) اسفار، ج 1، ص 26.
34) نهج البلاغه، خطبه 192.
35) نهج البلاغه، خطبه 197.
36) نهج البلاغه، خطبه 4.
37) نهج البلاغه، خطبه 97
تعداد صفحات : 18 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ
فرمت فایل : ورد 2003 - قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها
تحقیق در مورد جهان بینی عارفانه امام علی علیه السلام
