فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پاورپوینت کیفیت زندگی کاری کارکنان

اختصاصی از فی دوو پاورپوینت کیفیت زندگی کاری کارکنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت کیفیت زندگی کاری کارکنان


پاورپوینت کیفیت زندگی کاری کارکنان

 

 

این پاورپوینت به شکل بسیار زیبایی طراحی شده و حاوی 24 اسلاید می باشد.

فهرست مطالب:

مقدمه
تعریف کیفیت زندگی کاری
برنامه های بهبود کیفیت زندگی کاری
پیش زمینه های لازم برای اجرای برنامه های کیفیت زندگی کاری
هدف برنامه های کیفیت زندگی کاری
راهبردهای کیفیت زندگی کاری
موانع برنامه های کیفیت زندگی کاری
نظریه های تئوریسین های مدیریت در مورد کیفیت زندگی کاری
نظریه والتون
نظریه هارولد کنتز
نظریه مینتزبرگ
نظریه استیفن رابینز
نظریه لاولر
نظریه ورتر
نظریه توماس تاتل
نظریه لوین
نظریه دوبرین
نظریه دانا و گریفین
žشاخص های کیفیت زندگی کاری
žرابطه بهره وری و کیفیت زندگی کاری
žنتیجه گیری

 


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت کیفیت زندگی کاری کارکنان

مشبک کاری و منبت کاری

اختصاصی از فی دوو مشبک کاری و منبت کاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشبک کاری و منبت کاری


مشبک کاری و منبت کاری

تعریف چوب در فرهنگ لغات به گونه های مختلف آمده است. از جمله «قسمتهای سفت درخت – آن قسمت از درخت که در زیر پوست قرار دارد- آنچه از درخت ببرند و برای ساختن اشیاء چوبی به کار ببرند.»[1]

کلمه منبت از ریشه نبات به معنی گیاه صادر می شود و به عنوان یک اصطلاح هنری «منبت کاری هنری است مشتمل بر حکاکی و کنده کاری بر روی چوب بر اساس نقشه ای دقیق. این تعریف اصولی منبت کاری است که در وحله اول هیچ هنر دیگری را به ذهن متبادر نمی نماید، در حالی که چوبهای منبت کاری شده خود نمونه خوبی از احساس، ادراک و اندیشه پدید آورندگانش است».[2]

تعاریفی که از واژه منبت در فرهنگهای مختلف آمده است، همگی واژه منبت را رویانیده و رویانده شدن بیان کرده اند. از جمله فرهنگ لغت دهخدا – فرهنگ معین و فرهنگ آنندراج. این تعاریف بدین گونه آمده اند: منبت به معنای رویانیده شده و به اصطلاح نقاشان و معماران نقشی است که از زمینه خود، اندکی بلند باشد چنان که نقش سکه بر روپیه، و آن را به فارسی منبت کاری هم            می گویند.»[3]

«منبت یعنی رویانیده و رویانده شده، نقش برجسته به شکل گل و گیاه و جز آن که روی چوب ایجاد کنند». [4]

«منبت یعنی رویانیده شده و هر آن چه در وی کنده کاری کرده باشند، خواه چوب باشد و یا جز آن و منبت کاری به معنای خفته درسته کاری در چوب است[5]».


 

 

 

 

«چوب برای بشر، همواره جاذبه خاصی داشته است. تعداد انگشت شماری از آثار هنری وجود دارد که در آن ها، توجه بیننده ابتدا بر روی جنس این آثار متمرکز شود. مردم عادی شاید قادر نباشند تفاوت چوب گیلاس را از چوب ماهون تشخیص دهند. اما به هر حال نوعی دلبستگی غریزی واشتیاق برای لمس چوب در بین آن ها وجود دارد. پیشرفت صنعت، پلاستیک را جایگزین چوب کرده است، ولی به رغم استحکام و دوام بیشتر محصولات پلاستیکی، استقبال مردم از آن ها چندان خوب نبوده است، مگر در ضروری ترین اسباب زندگی.

در تاریخ باستان، نخستین ابزار بشر، تکه ای سنگ بود و احتمالاً یک تکه چوب نیز در این مقام افتخار آمیز با آن شریک بوده است. اگرچه چوب، دوام سنگ را ندارد ولی سبکی وزن و کارایی آن موجب شده است تا در هر وسیله­ای که جابه جا کردن و منتقل کردن آن ضرورت داشته به کار رود.

متاسفانه، تعداد انگشت شماری از اشیاء چوبی کنده کاری شده از دوران اولیه بشر باقی مانده است. زیرا در اکثر نقاط جهان، چوب در طی یکی دو نسل می پوسد و از بین می رود. قدیمی ترین نمونه ها احتمالاً مربوط به کشور مصر می شود که هوای گرم و خشک آن مانع از پوسیدگی اشیاء چوبی براثر رطوبت شده است.مجسمه چوبی تقریباً یک متری، معروف به «شیخ ال بلد» که در سال 1860 میلادی در منطقه کارناک، مصر، کشف شد حداقل مربوط به 2500 سال قبل از میلاد است و چهره اش به قدری آشنا است که کارگران عرب، به محض آن که در طی حفاری باستان آن را کشف کردند نام شیخ بر آن نهادند. این مجسمه در حقیقت می توانست مجسمه فردی با یک چوب دستی در حال      پیاده روی باشد.

کنده کاری برروی عاج، استخوان، شاخ، کهربا، و گل رس که قدیم تر از منبت کاری بر روی چوب است، ما را قادر می سازد تا بسیاری از شکافها و ابهامات تاریخی را در این زمینه تکمیل کنیم. زیرا هنرمندان رشته ها احتمالاً از روشهای مشابهی در کار سود برده اند.

هنگامی که به برخی از این اشیای قدیمی نگاه می کنیم با کمال تعجب، به همان تکنیک هایی برمی خوریم که امروزه نیز منبت کاران از آن ها استفاده  می کنند. تنها تفاوت واقعی میان کنده کاری ها و حکاکان عصر حجر و همکاران امروزی آن ها، در امکان دسترسی به ابزار های فولادی قدرتمند است و این که منبت کاران امروزی از تجربه ها و نبوغ همه پیشینیان خود الهام و راهنمایی    می گیرند. اکثر ما با زیبایی هایی کلاسیک پیکرتراشی یون ...

 

مقدمه .................................................................................... .

فصل اول: هنرمنبت کاری از گذشته تا حال...........................

بخش اول: تعریف منبت .................................................

بخش دوم: پیشینه تاریخی منبت کاری ...........................

فصل دوم: طرح های مورد استفاده در هنر منبت کاری ..........

فصل سوم: مواد و وسایل مورد نیاز منبت ...............................

بخش اول: مواد اولیه در هنر منبت کاری .......................

بخش دوم: ابزار مورد استفاده در منبت کاری ...............

فصل چهارم: مراحل مختلف انجام منبت کاری .......................

بخش اول: آماده سازی چوب.........................................

بخش دوم: مراحل انجام منبت کاری ..............................

فصل پنجم: شرحی بر کار عملی .............................................

فهرست منابع و مآخذ .............................................................

 
 

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 74صفحه   آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .


دانلود با لینک مستقیم


مشبک کاری و منبت کاری

کاشی کاری معبد سلطانیه

اختصاصی از فی دوو کاشی کاری معبد سلطانیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کاشی کاری معبد سلطانیه


کاشی کاری معبد سلطانیه

در زمانی که ساکنان حجاز واطراف آن به خاطر موقعیت جغرافیایی خود از قافله ی تمدن عرب واپس مانده بودند و به چادرنشینی روزگار می گذراندند محمد (ص) به پیامبری مبعوث گردید و عربی که گمراه عبادت بت ها بود به سوی پرستش خدای یگانه هدایت شد. اندیشه های نهفته و فکرهای بکری که در سرما بود با راهنمایی های حضرت محمد به راه صحیح ایمان به خدای لایزال افتاد و اعتقادی که این مردم نسبت به اسلام پیدا کردند به اتکا درک روز افزون فلسفه ی اسلامی آنان را بر پهنه های گسترده تری از جهان چیره ساخت.

گسترش قلمرو اعراب سبب پیدایش مناسبات اقتصادی و داد و ستد کالاهای نفیس و اشیا زینتی شد که به نوعی رقابت هنری منتج گردید هنر از سرآغاز اسلام به بعد زمینه یی محدود نماند بلکه پیشرفت چشمگیر یافت.

مسلمانان چون به دیگر ممالک سفر کردند و با پرستشگاه های یونانیان و رومیان و کلیساها و کاخ های دیگر کشورها رو به رو شدند و آنها را در کمال تزئین مشاهده کردند به دگرگون ساختن محیط زیست خود راغب شدند. نقل و انتقالات ونیازهای زمانی سبب گردید که به صنعت و هنر روآورند و نکته ها بیاموزند تا زیباسازی خانه های خود را برابر با پیشرفت های زمان و اعتقادات خود همراه کنند.

همانطور که می دانیم مساجد اولیه شامل قطعه زمینی به شکل مربع یا مربع مستطیل بود که اطراف آن را محصور کرده و حوضی برای وضو گرفتن در میان آن ساخته و سقفی از بوریا یا دیگر مصالح ساختمانی بربالای آن قرار داده بودند که آنان را از گزند بادهای محلی و باران های موسمی مصون دارد. این تقلیدی بود از آتشکده ی ساسانیان و نمونه هایی از این گونه مساجد هنوز در بعضی از شهرها دیده می شود. از جمله فی المثل مسجد مصلی در تخت فولاد اصفهان یا مسجدی در سامرا و غیراینها.

اعراب در دوران پیش از اسلام اصولا اشتیاقی به جذب صنعت و هنر و پرداختن به پیشه های مربوط به اینها نداشتند. گسترش اسلام آنان را وادار کرد که با دیگر ملل دنیا رفت و آمد برقرار کنند و با صنعتگران و هنرمندان ایران ، مصر، یونان ، سوریه ، ایتالیا و دیگر کشورهایی که سنن گوناگون و سابقه ی دیرینه ی صنعتی و هنری داشتند آشنا گردند...

 

 

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 60 صفحه   آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


کاشی کاری معبد سلطانیه

کاشی کاری اسلامی

اختصاصی از فی دوو کاشی کاری اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کاشی کاری اسلامی


کاشی کاری اسلامی

کاشی کاری یکی از روشهای دلپذیر تزئین معماری در تمام سرزمینهای اسلامی است. تحول و توسعه کاشی ها از عناصر خارجی کوچک رنگی در نماهای آجری آغاز و به پوشش کامل بنا در آثار تاریخی قرون هشتم و نهم هجری انجامید. در سرزمینهای غرب جهان اسلام که بناها اساسا سنگی بود، کاشی های درخشان رنگارنگ بر روی دیوارهای سنگی خاکستری ساختمانهای قرن دهم و یازدهم ترکیه، تأثیری کاملا متفاوت اما همگون و پر احساس ایجاد می کردند.

جزء مهم کاشی، لعاب است. لعاب سطحی شیشه مانند است که دو عملکرد دارد: تزیینی و کاربردی. کاشی های لعاب دار نه تنها باعث غنای سطح معماری مزین به کاشی می شوند بلکه به عنوان عایق دیوارهای ساختمان در برابر رطوبت و آب، عمل می کنند.

تا دو قرن پس از ظهور اسلام در منطقه بین النهرین شاهدی بر رواج صنعت کاشیکاری نداریم و تنها در این  زمان یعنی اواسط قرن سوم هجری، هنر کاشیکاری احیا شده و رونقی مجدد یافت. در حفاری های شهر سامرا، پایتخت عباسیان، بین سالهای 836 تا 883 میلادی بخشی از یک کاشی چهارگوش چندرنگ لعابدار که طرحی از یک پرنده را در بر داشته به دست آمده است. از جمله کاشی هایی که توسط سفالگران شهر سامرا تولید و به کشور تونس صادر می شد، می توان به تعداد صد و پنجاه کاشی چهارگوش چند رنگ و لعابدار اشاره کرد که هنوز در اطراف بالاترین قسمت محراب مسجد جامع قیروان قابل مشاهده اند. احتمالا بغداد، بصره و کوفه مراکز تولید محصولات سفالی در دوران عباسی بوده اند. صنعت سفالگری عراق در دهه پایانی قرن سوم هجری رو به افول گذاشت و تقلید از تولیدات وابسته به پایتخت در بخش های زیادی از امپراتوری اسلامی مانند راقه در سوریه شمالی و نیشابور در شرق ایران ادامه یافت. در همین دوران، یک مرکز مهم ساخت کاشی های لعابی در زمان خلفای فاطمی در فسطاط مصر تأسیس گردید. نخستین نشانه های کاشیکاری بر سطوح معماری، به حدود سال 450  ه.ق باز می گردد که نمونه ای از آن بر مناره مسجد جامع دمشق به چشم       می خورد. سطح این مناره با تزئینات هندسی و استفاده از تکنیک آجرکاری پوشش یافته، ولی محدوده کتیبه ای آن با استفاده از کاشیهای فیروزه ای لعابدار تزئین گردیده است.
شبستان گنبد دار مسجد جامع قزوین(
509 ه.ق) شامل حاشیه ای تزئینی از کاشیهای فیروزه ای رنگ کوچک می باشد و از نخستین موارد شناخته شده ای است که استفاده از کاشی در تزئینات داخلی بنا را در ایران اسلامی به نمایش می گذارد. در قرن ششم هجری، کاشیهایی یا لعابهای فیروزه ای و لاجوردی با محبوبیتی روزافزون رو به رو گردیده و به صورت گسترده در کنار آجرهای بدون لعاب به کار گرفته شدند.

 تا اوایل قرن هفتم هجری، ماده مورد استفاده برای ساخت کاشی ها گل بود اما در قرن ششم هجری، یک ماده دست ساز که به عنوان خمیر سنگ یا خمیر چینی مشهور است، معمول گردید و در مصر و سوریه و ایران مورد استفاده قرار گرفت.

در دوره حکومت سلجوقیان و در دوره ای پیش از آغاز قرن هفتم هجری، تولید کاشی توسعه خیره کننده ای یافت. مرکز اصلی تولید، شهر کاشان بود. تعداد بسیار زیادی از گونه های مختلف کاشی چه از نظر فرم و چه از نظر تکنیک ساخت، در این شهر تولید می شد. اشکالی همچون ستاره های هشت گوش و شش گوش، چلیپا وشش ضلعی برای شکیل نمودن ازاره های درون ساختمانها با یکدیگر ترکیب می شدند. از کاشیهای لوحه مانند در فرمهای مربع یا مستطیل شکل و به صورت حاشیه و کتیبه در قسمت بالایی قاب ازاره ها استفاده می شد. قالبریزی برخی از کاشی ها به صورت برجسته انجام می شد در حالی که برخی دیگر مسطح....

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 30  صفحه   آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .

 


دانلود با لینک مستقیم


کاشی کاری اسلامی