سفر به مراکش با پکیج 3 بعدی 360 درجه کشور مراکش
به مراکش بروید و با جاذبه ها و مکانهای دیدنی مراکش آشنا شوید
بصورت 3 بعدی (واقعیت مجازی) 360 درجه
سفر به مراکش در پکیج دیدنی شبیه ساز 3 بعدی 360 درجه از جاذبه های شهر مراکش
سفر به مراکش با پکیج 3 بعدی 360 درجه کشور مراکش
به مراکش بروید و با جاذبه ها و مکانهای دیدنی مراکش آشنا شوید
بصورت 3 بعدی (واقعیت مجازی) 360 درجه
رفع مشکل آلودگی هوا به سبک محیط زیست
این فایل عکس با فرمت jpeg در اندازه A4 و همراه با فایل فوتوشاپ می باشد.
این فایل حاوی مطالعه کامل شهرک کارگران معدن تینقیر مراکش می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 78 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.
فهرست
شهرک کارگران معدن تینقیر
نقشه موقعیت
جدول کاربری اراضی
جایابی فضاها
تفکیک زمین بر اساس کاربری ها
قسمت های مسکونی در سایت
فضای سبز
مکان های عمومی شاخص
معابر موجود
شریان های اصلی (خطوط ارتباطی برای دست یابی به اماکن عمومی)
معابر درجه 2(ارتباط بین مناطق مسکونی)
دسترسی پیاده
پارکینگ های عمومی در مجاورت معابر
نحوه استقرار پارکینگ ها کنار معابر
نشانه های قابل توجه در سایت
نشانه ها به صورت تفکیک شده
فضای پر در سایت(مناطقی از سایت که زیر ساخت بنا رفته است)
همسایگی
واحد های دو خوابه
واحد های سه خوابه
واحد های مسکونی به تفکیک تعداد خوابها
ارتباط فضای داخل و خارج
آکس بندی واحدهای 3 خوابه مدیریتی
سیرکولاسیون نحوه ارتباط فضاها در داخل پلان
لکه گذاری(واحدهای 2 خوابه)
پلان بام واحدهای 2 خوابه
لکه گذاری(واحدهای 3 خوابه)
پلان بام واحدهای 3خوابه مدیریتی
لکه گذاری(واحدهای تک خوابه )
لکه گذاری مجموعه فرهنگی
لکه گذاری (مسجد)
پلان بام مسجد
لکه گذاری(خصو صی – نیمه خصوصی – عمومی )
تک خوابه های پروخالی
منطقه تینقیر
نمایی از مجموعه ساخته شده
طراحی فضاهای حرکتی پیاده
حیاط های نیمه خصوصی در کنار واحد های مسکونی
ورودی مجموعه فرهنگی
نمایی از داخل مسجد
استخر مجموعه ورزشی
تصویر محیط برنامه
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:5
فهرست و توضیحات:
مقدمه
بیان مسأله
اشاره : سیر زندگی جامعه یهودیان در مراکش با زندگی یهودیان ایران مشابهت و نزدیکی بسیار دارد. جامعه چند صد هزار نفری یهودیان مراکش در سال 1948 اینک به جمعیتی چند ده نفری تبدیل شده است. یهودیان مراکشی ضمن حفظ اعتقادات و سنت های یهودی خود دارای یک فرهنگ قدیمی و دیرپای مراکشی بودهاند که نهتنها متاثر از اعتقادات دینی یهود بوده بلکه بخشی از فرهنگ و تمدن مراکش را تشکیل داده است که اینک میرود تا هم از فرهنگ یهود و هم از بافت فرهنگی و تمدن مراکش محو شود. در این مقاله رئیس جامعه یهودیان مراکش با اندوه میگوید که شمع یهودیت در مراکش رو به خاموشی است و شهری که نهصد سال پیش خانه یهودی بزرگ و فیلسوف و مفسر تورات «موسی ابن میمون» (هارامبام) بوده است از آخرین نفرات یهودی خداحافظی میکند. آیا تمدنها و سنتهای زیبای یهودیان در نقاط مختلف جهان در فرهنگ امریکایی، شکل مورد پسند زورمداران عالم را خواهد گرفت...؟ آیا یهودیت میتواند از میراث بزرگ دینی- فرهنگی و تاریخی خود حفاظت نماید و آنها را به نسلهای بعد بسپارد...؟
گذشته نشان داده است که یهودیان توان مقابله با بحرانهای گوناگون را داشتهاند. و به نظر میرسد با همه مشکلات بر این بحران نیز غلبه خواهند کرد. حضور یهودیان ایران میتواند گواهی بر این مدعا باشد…!!
«مغـــرب» (یا مراکش) در شمال غربی افریقا با حدود 28 میلیون نفر جمعیت واقع شده است. پایتخت آن «رباط»، زبانهای رسمی آن عربی، فرانسه و اسپانیایی، و مذهب رسمی آن اسلام میباشد. امور حقوقی و قضایی در این کشور بر اساس قوانین کشور فرانسه و مذهب اسلام حل و فصل می شود. 30 درصد جمعیت این کشور «بربر» و 70 درصد آن مسلمان عرب میباشند. هنوز اکثر مردمان «بـربـر» به زبان «بـربـری» تکلــم مینمایند. بیش از 35 درصد از سکنه این کشور شهرنشین هستند. مغرب دارای دو دانشگاه دولتی در شهرهای رباط و کازابلانکا و دو دانشگاه اسلامی در شهرهای مراکش و فاس میباشد ( در قدیم و در اصطلاح سیاسی مغرب به کشورهای سلطنتی مراکش، جمهوری الجزایر و جمهوری تونس اطلاق میشده است ).
تاریخ سکونت یهودیان در «مغــرب» یا به عبارتی در محدوده کنونی کشورهای مراکش، الجزایر و تونس به ســــال 500 میلادی برمیگردد. حتی در سال 200 میلادی افرادی از طوائف محلی «بربر» به یهودیت گرویدند. منطقه غربی افریقای شمالی با به قدرت رسیدن بنیامیه در قرون 8-7 میلادی تحت تاثیر حکومت اسلامی میانه رو واقع شد که این امر در قرون 9 تا 11 میلادی در شکوفایی یهودیت در تونس بسیار موثر بوده است. در سال 683 میلادی با فتح مغرب کنونی توسط لشکر اسلام، دیگر قبایل ساکن در این منطقه تحت قانون اسلام و رهبری واحدی در آمدند. پیروان ادیان توحیدی دیگر یعنی یهودیان و مسیحیان تحت قانون «اهل ذمه» در آزادی تقریبی به حیات خود ادامه دادند و این قانون صدها سال در مغرب تعیین کننده وضع آنها بود.
اما با آغاز حکومت «آل مهاد» در سال 1147 میلادی فشار و سختگیری بر یهودیان آغاز و هر روزه نیز بر آن افزوده شد. در همان سالها بود (1160 میلادی ) که «موسی ابن میمون» (هارامبام) و خانوادهاش از این منطقه به مراکش گریختند. به دنبال مهاجرت جمع کثیری از یهودیان اسپانیایی طی قرون 14 و 15 میلادی به مغرب، جامعه یهودی - سفارادی در الجزایر شکل گرفت. تا زمانی که مغرب مستعمره فرانسه بود، یهودیان فقط مجاز به سکونت در محلههای خاص خود به نام «مِلا» بودند. «ملا» علیرغم این که در نزدیکی قصر پادشاهی قرار داشت از حملات مخالفان در امان نبود. حتی پیوستن کشورهای الجزایر (1830 م)، تونس (1881 م ) و مراکش (1912 م ) به جمع مستعمرات فرانسه، هیچ کمکی به بهبود وضعیت زندگی یهودیان نکرد. تا این که در سال 1975 م و با آغاز پادشاهی محمد پنجم، یهودیان نیز مجاز به انتصاب در مقامهای دولتی شدند و نسبت به هموطنان مسلمان خود از حقوق یکسانی برخوردار شدند .
اما پس از گذشت حدود نیم قرن هر یک از مناطق فوق مجددا استقلال یافتند. وضعیت یهودیان در هر یک از کشورهای استقلال یافته به طور اجمالی از نظر میگذرد.