تحقیق درباره بررسی مستشارى زنان

اختصاصی از فی دوو تحقیق درباره بررسی مستشارى زنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه35

مشاوره و رایزنى از اصول سیاست اجتماعى, ادارى و نظامى اسلام است. در قرآن و سنت, آیات و روایات فراوانى در زمینه تشویق و گسترش این همفکرى وجود دارد, بگونه اى که از بدیهیات و مسلمات دین اسلام شمرده شده, مورد قبول همه مسلمانان مى باشد; تنها اختلافى که دیده شده, پیرامون مشورت مردان با زنان است.(1) برخى از نویسندگان و عالمان دینى به استناد پاره اى از روایات, مستشارى زنان را براى مردان نپذیرفته اند.

این نوشته به انگیزه روشن شدن دامنه بحث, یک دیدگاه انتقادى نوینى پیش روى مى گذارد.

نخست, دلیل مخالفان مستشارى زنان را نقل و نقد کرده و سپس ادله موافقان را بیان مى کنیم; امید آنکه این نوشتار, کمکى باشد براى برخورد اندیشه ها و ارائه نظرات صاحبنظران در این باره.

دلیل مخالفان

محدثان اسلامى, درباره منع مشورت با زن, روایاتى گرد آورده اند که عمده آن از این قرار است:

1 - در وصیت پیامبر(ص) به حضرت على(ع) چنین آمده است:

((یا على لیس على النسا جمعه (الى ان قال) ولا تولى القضا ولا تستشار))

اى على بر زنان, نماز جمعه نیست (تا جایى که گفت) و قضاوت(2) به عهده نمى گیرند و مورد مشورت واقع نمى شوند.(3)

تحقیق در مورد مستشارى زنان

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد مستشارى زنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ًَلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه35

فهرست م

مستشارى زنان

سیدمحسن سعیدزاده

بررسى مستندات دیدگاه مخالف ادله موافقان

مشاوره و رایزنى از اصول سیاست اجتماعى, ادارى و نظامى اسلام است. در قرآن و سنت, آیات و روایات فراوانى در زمینه تشویق و گسترش این همفکرى وجود دارد, بگونه اى که از بدیهیات و مسلمات دین اسلام شمرده شده, مورد قبول همه مسلمانان مى باشد; تنها اختلافى که دیده شده, پیرامون مشورت مردان با زنان است.(1) برخى از نویسندگان و عالمان دینى به استناد پاره اى از روایات, مستشارى زنان را براى مردان نپذیرفته اند.

این نوشته به انگیزه روشن شدن دامنه بحث, یک دیدگاه انتقادى نوینى پیش روى مى گذارد.

نخست, دلیل مخالفان مستشارى زنان را نقل و نقد کرده و سپس ادله موافقان را بیان مى کنیم; امید آنکه این نوشتار, کمکى باشد براى برخورد اندیشه ها و ارائه نظرات صاحبنظران در این باره.

دلیل مخالفان

محدثان اسلامى, درباره منع مشورت با زن, روایاتى گرد آورده اند که عمده آن از این قرار است:

1 - در وصیت پیامبر(ص) به حضرت على(ع) چنین آمده است:

((یا على لیس على النسا جمعه (الى ان قال) ولا تولى القضا ولا تستشار))

اى على بر زنان, نماز جمعه نیست (تا جایى که گفت) و قضاوت(2) به عهده نمى گیرند و مورد مشورت واقع نمى شوند.(3)

2 - حضرت محمد(ص) فرمود:

((ان النسا لایستشرن ولایختبرن))

زنان مورد مشورت قرار نگرفته, به عنوان کارشناس(4) برگزیده نمى شوند.(5)

3 - و نیز فرمود:

((شاوروهن و خالفوهن فان البرکه فى خلافهن))

با زنان مشورت کنید و مخالف نظرشان عمل کنید همانا که برکت در مخالفت زنان است.(6)

4 - امام باقر(ع) فرمود:

((لاتشاوروهن فى النجوى ولاتطیعوهن فى ذىقرابه))

در نجوا (و امور سرى) با زنان مشورت نکنید و درباره اقوام و بستگان, پیرو نظراتشان نباشید.(7)

5 - امام ششم(ع) فرمود:

((ایاکم و مشاوره النسا فان فیهنذ الضعف والوهن والعجز))

از مشورت با زنان پرهیز کنید که در (اندیشه) زنان, ضعف و سستى و ناتوانى است.(8)

الب