فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اقدام پژوهی چگونه توانستم علل گستاخی و بر هم زدن نظم کلاس توسط دانش آموزان را شناسایی و برطرف کنم ؟

اختصاصی از فی دوو اقدام پژوهی چگونه توانستم علل گستاخی و بر هم زدن نظم کلاس توسط دانش آموزان را شناسایی و برطرف کنم ؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی چگونه توانستم علل گستاخی و بر هم زدن نظم کلاس توسط دانش آموزان را شناسایی و برطرف کنم ؟


اقدام پژوهی چگونه توانستم علل گستاخی و بر هم زدن نظم کلاس توسط دانش آموزان را شناسایی و برطرف کنم ؟

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 13 صفحه می باشد.

 

 

 

 

 

 


  توصیف وضع موجود:

من معلم هستم ، عضوی از خانواده بزرگ مدرسان که آنچه از علم و دانش اندوخته اند ، بی چشم داشت در طبق اخلاص نهاده و به جوانانی که روزی سکان دار کشتی اداره کشور خواهند شد می آموزند .

 

در سایه سالها تجربه، بارها و بارها شاهد دانش آموزانی بودم که نابسامانی های روحی و روانی نشات گرفته از دوران کودکی و یا مشکلات عاطفی و خانوادگی حال حاضر ، آنچنان آنها را عاصی و یاغی کرده که هر گونه چاره اندیشی جهت برقراری ارتباط با آنها را بی اثر می کند .

 

مرکز نظر سنجی ” گالوپ “۱ که به ارزیابی نگرش مردم نسبت به وضعیت مدارس می پردازد ، از دو دهه قبل همواره بی انضباطی را به عنوان  یکی از بزرگترین مشکلات مدارس عمومی دانسته و این مطلب را هر سال در شماره های سپتامبر نشریه ” فی دلتا کاپان ” ذکر کرده است . در واقع می توان گفت :

” در حال حاضر بی انضباطی به عنوان مشکل  درجه اول مدارس در آمده است .”

فهرست مطالب

توصیف وضع موجود: 3

” در حال حاضر بی انضباطی به عنوان مشکل  درجه اول مدارس در آمده است .” 3

علل و انگیزه ‌های ناسازگاری فرزندان 4

گرد آوری اطلاعات (شواهد ۱) 5

خلاصه یافته های اولیه 5

با یک جمع بندی روی جدول فوق به نتایج زیر دست می یابیم: 7

برخی توقعات نابجای دبیران 8

پیشنهاد راه حل 10

چگونگی اجرا راه حل 10

شواهد۲ 12

اجرای طرح توسط همکاران دیگر 12

نتیجه 13

منابع : 14


دانلود با لینک مستقیم


اقدام پژوهی چگونه توانستم علل گستاخی و بر هم زدن نظم کلاس توسط دانش آموزان را شناسایی و برطرف کنم ؟

دانلود پاورپوینت سرشت نظم

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت سرشت نظم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت سرشت نظم


دانلود پاورپوینت سرشت نظم
žساختار زنده به دلیل آشکار شدن مکرر خصلت های پانزده گانه در کلیت، ظاهر می شود. از آنجا که تغییرات تدریجی جهان طبیعی گام به گام از فرایندی پیروی می کند که در آن هر گام نگهدارندۀ ساختار موجود است، به این ترتیب ظهور آن پانزده خصلت بارها و بارها ادامه خواهد یافت و در نتیجه حیات یا مرتبۀ حیاتِ موجود در کلیت، پیوسته و به تدریج افزایش می یابد.
žاین اتفاق برای قطره شیر فرو چکیده صدق می کند. برای کوه نیز چنین است. بیایید وجود و تحول کوه را از ازل تا به امروز در نظر بگیریم. در هر لحظۀ مشخص، کوه کلیتی معین دارد. کلیت از نظامی عظیم از مراکز با مراتب نسبی حیات برخوردار است. برای کامل کردن این توضیحات باید بر نظام حرکت و پویایی اجزا بیفزاییم. کلیت به روشی نظام مند در زمان در حال تحول و تکمیل است. در هر لحظه، ما با کلیت کوه مواجهیم و افزون بر آن کوه تابع حرکت توده های یخ و برف، لایه های رسوبی، فرسایش باد و آب، فعالیت های آتش فشان، رویش گیاهان و جنبش جانوران است. در نتیجۀ این فرایندها هر روز، کوه در شکل خود تحول می یابد.
این فایل به صورت پاورپوینت در 31 صفحه می باشد.
 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت سرشت نظم

نظم و بی نظمی در فلزات

اختصاصی از فی دوو نظم و بی نظمی در فلزات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نظم و بی نظمی در فلزات


نظم و بی نظمی در فلزات آرایش اتمی نقش مهمی در تعیین ریزساختار و رفتار یک ماده جامد ایفا می کند به طور کلی می توان گفت خواص فیزیکی مواد به ساختار جامد یعنی آرایش اتم های سازنده ونیز به نیروی ژیوند بین اتم ها بستگی دارد.در این رابطه می توان به گرافیت و الماس اشاره کرد با توجه به این که عنصر سازنده هر دو کربن می باشد

دانلود با لینک مستقیم


نظم و بی نظمی در فلزات

مقاله در مورد نظم موسیقایی قرآن

اختصاصی از فی دوو مقاله در مورد نظم موسیقایی قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله در مورد نظم موسیقایی قرآن


مقاله در مورد نظم موسیقایی قرآن

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:9

 

  

 فهرست مطالب

 

سبک و شیوه بیان

بافت موسیقایی قرآن

نظم آهنگ درونی قرآن

خواندن قرآن با آواز خوش

وحدت موضوعی یا تناسب معنوی آیات

نکته ها و ظرافت ها

اول : عدول

دوم :انتخاب واژه ها

سوم: استفاده از حرکات

 

 

انتخاب کلمات و واژه های به کار رفته در جملات و عبارت های قرآنی کاملاً حساب شده است به گونه ای که اگر کلمه ای را از جای خود برداشته ، خواسته باشیم کلمه دیگری را جایگزین آن کنیم که تمامی ویژگی های موضع کلمه اصل را ایفا کند یافت نخواهد شد، زیرا گزینش واژه های قرآنی به گونه ای انجام شده که اولاً تناسب آوای حروف کلمات هم ردیف آن رعایت گردیده آخرین حرف از هر کلمه پیشین با اولین حرف از کلمه پسین هم آوا و هم آهنگ شده است تا بدین سبب تلاوت قرآن روان و آسان صورت گیرد. ثانیاً تناسب معنوی کلمات با یکدیگر رعایت شده تا از لحاظ مفهومی نیز بافت منسجمی به وجود آید به علاوه مسأله فصاحت کلمات طبق شرایطی که در علم «معانی بیان» قید کرده اند کاملاً لحاظ شده است که این رعایت های سه گانه با ملاحظه و دقت در ویژگی های هر کلمه انجام گرفته است. در مجموع هر یک از واژه ها در جایگاه مخصوص خود به گونه ای قرار گرفته است که قابل تغییر و تبدیل نخواهد بود.
بزرگان ادب و بلاغت، گرینش و چینش کلمات قرآن را در حد اعجاز ستوده اند. البته این دقت در انتخاب و گزینش کلمات به دو شرط اصلی بستگی دارد که وجود آنها در افراد عادی غیر ممکن است اول احاطه کامل بر ویژگی های لغت به طور گسترده و فراگیر که ویژگی هر کلمه به خصوصی را در سر تا سر لغت بداند و بتواند به درستی در جای مناسب خود به کار برد. شرط دوم حضور ذهنی بالفعل تا در موقع کاربرد واژه ها آن کلمات مدنظر او باشند و در گزینش الفاظ دچار حیرت و سردر گمی نشود حصول این دو شرط در افراد معمولی غیر ممکن به نظر می رسد . ابوسلیمان بستی در این زمینه بخوبی سخن گفته و مسأله گزینش الفاظ را در رساله خود به طور گسترده مطرح ساخته است.
عرب را عادت بر این بود که برای سهولت در حفظ قوانین مدنی و اجتماعی و کیفری خود آنها را در قالب جمله های کوتاه و ظریف و ادبی در می آورند زیرا در آن زمان کتابت و تدوین در میان نبود. آنچه داشتند در سینه ها نگاه می داشتند . از این رو برای تدوین قوانین و بهتر محفوظ ماندن از شیوه های ادبی کمک می‌گرفتند و ادبا و فصحای عرب در کنار قانوندانان و حکمایشان گرد می آمدند.



دانلود با لینک مستقیم


مقاله در مورد نظم موسیقایی قرآن

تحقیق در مورد برهان نظم از منظر شهید مطهری

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد برهان نظم از منظر شهید مطهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد برهان نظم از منظر شهید مطهری


تحقیق در مورد برهان نظم از منظر شهید مطهری

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:26

 

 

 

 

 

برهان نظم از منظر شهید مطهری: مقدمه: عمومی ترین و ساده ترین طریقت در اثبات وجود خداوند برهانی است که از آن به برهان نظم یا غایت شناختی یاد می کنند. معمول ترین ادله بر وجود خداوند در تمامی ادیان و مذاهب الهی در طول تاریخ همواره برهان نظم بوده است. از این رو چه در تفکر اسلامی و چه در تفکر غربی مناظرات و جدلهای فراوانی حول این برهان شده است. بسیاری بر این اعتقادند که برهان نظم اساسا یک برهان فلسفی نیست بلکه ریشه و پایه ی تجربی دارد. زیرا اساس شکل گیری برهان نظم را روش تمثیل می دانند. از اینرو ادله ی نظم را دارای استحکام کمتری نسبت به سایر براهین خداشناختی می دانند. ویلیام پالی معاون اسقف کارلیسل و فیلسوف برجسته ی قرن هجدهم برهان نظم را در کتاب " الاهیات طبیعی " اینگونه تقریر کرده است: " فرض کنید در حال عبور از صحرایی پای من به سنگی برخورد کند و با این سوال رو برو شوم که چگونه این سنگ در آنجا قرار گرفته است. ممکن است پاسخ دهم که تا آنجا که من می دانم، این سنگ همواره اینجا بوده است. احتمالا اثبات نامعقول بودن این پاسخ چندان آسان نخواهد بود. اما فرض کنید که بر روی زمین ساعتی یافته ام و باید بررسی شود که بودن ساعت در آن مکان چگونه اتفاق افتاده است. بسیار بعید است که پاسخ قبلی به ذهن من خطور کند. یعنی اینکه تا آنجا که می دانم این ساعت همواره اینجا بوده است. اما چرا این جواب نباید آنگونه که برای سنگ مفید بود برای ساعت مفید باشد؟ چرا جواب مذکور آنگونه که در مورد اول قابل قبول بود در مورد دوم پذیرفتنی نیست؟ تنها دلیل آن است که وقتی ساعت را وارسی می کنیم می بینیم اجزای گوناگون آن برای هدفی پرداخته و به یکدیگر مرتبط شده اند. ( چیزی که در مورد سنگ نمی توان کشف نمود. ) مثلا این هدف که اجزای مذکور آنگونه طرح ریزی و به هم پیوند داه شده اند که تولید حرکت کنند و حرکت مذکور چنان تنظیم شده است که زمان را در شبانه روز نشان دهد. یعنی اگر اجزای مختلف به گونه ای متفاوت از آنچه هستند ساخته می شدند، مثلا در اندازه ای متفاوت با آنچه که دارند یا به هر روش یا ترتیب دیگری غیر از وضعیت کنونی تعبیه شده بودند، در این صورت یا اساسا هیچ حرکتی در ساعت به وقوع نمی پیوست و یا هیچ حرکتی که تامین کننده ی کاربرد کنونی آن باشد، واقع نمی شد. " در حقیقت پالی برهان خود را اینگونه مطرح می کند: او می پرسد اگر ساعتی را در بیابان ببینید در مورد آن چه فکری می کنید؟ مسلما هیچوقت فکر شما به این سمت سوق پیدا نمی کند که به طور اتفاقی این ساعت در بیابان و با کمک پدیده های طبیعی ساخته شده است. بلکه تصور می کنید این ساعت با این نظم و هماهنگی بین اعضایش باید صانعی آگاه و مدبر داشته باشد. زیرا عوامل طبیعی دارای خصیصه و ابزار مناسبی برای ایجاد این تدبیر نیستند. مهمترین عاملی که وجود صانع را تایید می کند وجود هدف و غایت به خصوصی ( نمایش زمان ) برای این شئ است که تعیین آن تنها از عهده ی شعوری آگاه بر می آید و امکان شکل گیری تصادفی این ساعت را منتفی می کند. بدین سبب حتی اگر هماهنگی و نظم موجود در شئ تصادفی و وابسته به خصائل ذاتی طبیعت باشد غایتمندی آن تنها می تواند معلول شعوری مدبر باشد. بنابراین هماهنگی ای که غایتمند باشد دلالت بر وجود ناظمی آگاه دارد و این هماهنگی متناسب با نوع و میزان آگاهی و تدبیر ناظم است. در نتیجه نظم گسترده تر حاکی از وجود ناظم آگاه تر است. با توجه به این دانسته ها پیلی به اقامه ی برهانی می پردازد: 1- هر نظمی (هماهنگی غایتمندی ) دال بر وجود ناظمی است و نظم گسترده تر حاکی از وجود ناظم بزرگتر است. 2- با توجه و دقت به ساختار اجزای عالم به این نتیجه می رسیم که نظمی بس عظیم و سترگ در عالم موجوداست. 3- بنابراین وجود عالم حاکی از وجود ناظم بزرگی است. روش تمثیل در تفکر غربی دست مایه ی انتقادات محکم بسیاری از فیلسوفان برجسته ی اروپایی شد و این باعث شد تا از قدرت برهان نظم به مرور زمان بیشتر و بیشتر کاسته شود. بسیاری از فلاسفه از هیوم گرفته تا میل و راسل معتقد بودند که تمثیل مورد استفاده در برهان نظم از لحاظ منطقی، قیاس معتبری نیست و مسلما نمی تواند ضامن یک نتیجه ی یقینی و الزامی باشد. آنها معتقد هستند استفاده از روش تمثیل تنها در شرایطی مقدور است که بتوان از منظر موضوع مورد بحث شباهتی اساسی بین مثال مطرح شده و شئ مورد بررسی پیدا کرد و اگر شباهت اساسی و مبتنی بر موضوع مورد بحث یافت نشود کارآمد نخواهد بود. نظر آنها این است که در برهان نظم این شباهت اساسی میان ساختار عالم و اشیاء مورد بررسی، مانند ساعت مصداق پیدا نمی کند.آنها این عدم شباهت را در نوع تجربه ای می داند


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد برهان نظم از منظر شهید مطهری