فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه

اختصاصی از فی دوو تحقیق درباره مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه


تحقیق درباره مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه

فرمت فایل word: (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات : 43 صفحه

 

 

 

 

 

چکیده

داستان زندگی و تعالیم حضرت زکریا(ع) و یحیی(ع) یکی از داستانهای مشترک میان قرآن کریم و أناجیل اربعه می باشد که اگرچه بصورت مختصر و کوتاه در هر دو کتاب طرح شده، ولی نکات عبرت آموز و جنبه‌های تربیتی و سازندة آن در هر دو کتاب به حدی فراوان است که ضمن تقویت زمینه های صلح و همزیستی میان پیروان ادیان توحیدی می تواند چراغ پرفروغی فرا راه دیدگان پیروان اسلام و مسیحیت در جهت تحکیم بنیانهای مشترک عقیدتی قرار دهد.

انجیل لوقا، زکریا (ع) را به عنوان کاهنی یهودی و بسیار درستکار و مجری احکام الهی با جان و دل می داند که در ایام پیری توسط فرشتة خدا به ولادت یحیای نبی بشارت داده شد. قرآن کریم نیز، زکریا را به نبوت و وحی وصف نموده که علاوه بر دریافت بشارت اعجاز آمیز یحیی در کهنسالی توسط وحی، کفالت و سرپرستی مریم مقدس(س) را نیز بر عهده داشته است. در اناجیل اربعه، وظیفة یحیی(ع)، تمهید راه برای عیسی مسیح(ع) و تبشیر نسبت به ظهور پیام آور مسیحیت بیان شده است و قرآن کریم نیز یحیی را پیامبری می داند که علاوه بر تصدیق نبوت عیسی (ع)، دارای کتاب آسمانی بوده و در سن کودکی، مقام نبوت به وی عطا شده بود.

 

طرح مسأله:

در نیم قرن گذشته، بیشتر متألهان و متفکران ادیان بزرگ، از ضرورت گفتگوی ادیان سخن می گویند و برای بسط و گسترش آن تلاش می کنند. طرح این گفتگو و تبادل نظر جهت ابهام زدایی، از پیامهایی اصلی ادیان و تقویت زمینه های صلح و همزیستی میان پیروان آنها، نقش حیاتی دارد از این رو موضوع نبوت و شرح داستان زندگانی و رسالت پیامبران الهی، از موضوعاتی است که در قرآن کریم و اناجیل اربعه به آن پرداخته شده است. مسأله هدایت مردم و دعوت آنان به پرستش خدای یگانه، بار سنگینی است که بر دوش انسانهای برگزیدة الهی نهاده شده و آنان از طریق اتصال به وحی، مأمور تبلیغ پیامهای الهی و مبارزه با ظلم و فساد پادشاهان و نیز حمایت از ستمدیدگان و پابرهنگان بوده اند. در همین راستا اناجیل اربعه و قرآن کریم، گاه به تفصیل و گاه به اجمال، به بیان داستان زندگی پیامبران الهی و مبارزات سخت آنان با حاکمان و زورگویان جامعه و نیز عابدان و راهبان مقدس مآب و ریاکار معاصر خویش پرداخته و مخاطبان و پیروان خویش را با داستان زندگی و سطح تعالیم و آموزه های آنان و نیز سرگذشت امتهای پیشین آشنا نموده اند.

از میان پانزده پیامبری که نام آنها بطور مشترک در قرآن کریم و اناجیل اربعه، ذکر شده است، مقالة حاضر تنها به مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا (ع) و حضرت یحیی(ع) ابتدا در اناجیل اربعه و سپس در قرآن کریم می پردازد و نقاط اشتراک و افتراق هر یک را به تفصیل مورد بررسی قرار می دهد. لازم به ذکر است که داستان حضرت زکریا به تفصیل فقط در انجیل لوقا ذکر شده ولی داستان حضرت یحیی (ع) در اناجیل چهارگانه وارد شده است.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره مقایسة تطبیقی داستان حضرت زکریا و حضرت یحیی(ع) در قرآن و أناجیل اربعه

دانلود پاورپوینت با عنوان نظام پذیرش و بررسی پیشنهادها در یک بررسی تطبیقی

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت با عنوان نظام پذیرش و بررسی پیشنهادها در یک بررسی تطبیقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت با عنوان نظام پذیرش و بررسی پیشنهادها در یک بررسی تطبیقی 

üژاپن اولین کشوری بود که نظام پذیرش و بررسی پیشنهادها را در سال 1721 و به گونه ای استراتژیک و بنیانی مطرح و پیاده نموده است.
üسال 1721 در ژاپن یک جعبه کوچکی قرار داده شده بود تا مردم نظراتشان را در این جعبه کوچک بیاندازند، این جعبه ها به دستور شوگان هشتم موسوم به یوکوشیمین توکوگاوا نهاده شده بود، همه شهروندان این اجازه را داشتند که پیشنهادها، درخواستها و حتی شکایتهایشان را به این جعبه بیاندازند.

 بنظر شوگان ها این روش بهترین مکانیسم جهت درک نظرات

 و دیدگاههای مردم نسبت به خط مشی های حکومتی بود.

و...
در 31 اسلاید
قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت با عنوان نظام پذیرش و بررسی پیشنهادها در یک بررسی تطبیقی

دانلود پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی


دانلود پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری  واحدهای انتفاعی و دولتی

خصوصیات کلی صورت های مالی و گزارشگری مالی ( از دیدگاه بیانیه های GASB , FASB )

اهداف هر دو بیانیه FASB و GASB‌ مربوط به گزارشگری مالی بوده و محدود به صورتهای مالی نمی گردد.
صورت های مالی مرکز ثقل گزارشگری مالی بوده و ابزار اصلی انتقال اطلاعات مالی به استفاده کنندگان برون سازمانی است .
 
•گزارشگری مالی نه تنها شامل صورتهای مالی است ، بلکه سایر ابزارهای انتقال اطلاعات که به صورت مستقیم یا غیر مستقیم به اطلاعات تهیه شده توسط سیستم حسابداری مربوط می شود . را شامل می گردد .
گزارش های مالی به هدف عمومی و برای استفاده کنندگان برون سازمانی تهیه می شود .
تاثیر محیط بر اهداف گزاشگری مالی
در تدوین اهداف گزاشگری مالی ، ماهیت فعالیت هایی که موسسات انجام می دهند و نیازهای اطلاعاتی استفاده کنندگان و تصمیماتی که اتخاذ می نمایند، باید مورد توجه قرار گیرد .
 
محدودیت های گزاشگری مالی : ( مفهوم شماره یک FASB )
 
تهیه و استفاده از اطلاعات مالی بدون تحمل مخارج آن امکان پذیر نخواهد بود .
اطلاعاتی که گزاشگری مالی تهیه می نماید اساساً و عموماً بر حسب واحدهای پولی بیان می گردد .
خصوصیات صنعت
اطلاعاتی که طی یک گزارش مالی ارائه می شود صرفاً به یک واحد خاص مربوط می شود لذا به کل صنعت و اقتصاد ارتباط پیدا نمی کند .
 
محدودیت های گزارشگری مالی ( بیانیه شماره 1 GASB )
 
اطلاعات مندرج در گزارش های مالی به صورت تقریبی اندازه گیری شده و مربوط به عملیاتی است که در گذشته اتفاق افتاده است .
اطلاعات مالی مندرج در گزارش های مالی بر حسب ارقام پولی تقویم گردیده و تهیه و استفاده از آن مستلزم مخارج است .
استفاده کنندگان گزارش های مالی دولتی از اقشار مختلف اجتماع بوده ونیازهای اطلاعاتی آنها نیز ممکن است به همان اندازه متفاوت باشد .
 
ویژگی های کیفی اطلاعات گزاشگری مالی
 
•گزارش گری مالی ابزار انتقال اطلاعات مالی به استفاده کنندگان است . برای انتقال موثر اطلاعات مذکور ، اطلاعات مندرج در گزارش های مالی باید از ویژگی های اساسی قابل فهم بودن ، قابل اتکاء بودن ، مربوط بودن و قابل مقایسه بودن برخوردار باشد .
عوامل تشکیل دهنده محیط گزارشگری مالی واحدهای انتفاعی (دیدگاه FASB )
بیشتر کالا و خدمات در مقابل پول مبادله ی شوند تا اینکه توسط تولید کنندگان مصرف گردند .
تولید و بازار یابی کالا و خدمات نیاز به مبالغ هنگفتی سرمایه دارد که مستلزم پس انداز اساسی در اقتصاد کشور می باشد .
اکثر فعالیت های تولیدی از طریق شرکت های انتفاعی با سرمایه گذاری خصوصی صورت می گیرد .
شامل 27 اسلاید powerpoint

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت بررسی تطبیقی مفاهیم حسابداری واحدهای انتفاعی و دولتی

مقایسه تطبیقی حقوق زن در اسلام و دیدگاه های فمینیستی

اختصاصی از فی دوو مقایسه تطبیقی حقوق زن در اسلام و دیدگاه های فمینیستی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقایسه تطبیقی حقوق زن در اسلام و دیدگاه های فمینیستی


 مقایسه تطبیقی حقوق زن در اسلام  و دیدگاه های فمینیستی

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات14

 

تعریف مسأله و بیان سوالها
خداوند متعال نوع انسان را از دو جنس مرد و زن آفریده و تفاوت در جنسیت را مایه بقای نوع انسانی قرار داده است. تفاوتهای جسمی و روحی - روانی زن و مرد ناشی از خلقت تکوینی آنهاست حکمت ها و مصلحت های خاص خود را دارد. این تفاوتها در بعد تشریحی، مسایل فقهی و حقوقی خاص و متفاوتی را برای هر دو جنس به دنبال دارد و باعث شده که احکام آنها در برخی موارد با هم مشابهت نداشته باشد.
دین مبین اسلام به عنوان آخرین دین الهی که بهترین و کامل ترین برنامه را برای سعادت دنیوی و اخروی انسان ارایه داده است برای زن و مرد هویتی واحد قایل است و تنها ملاک و معیار برتری هر یک از دو جنس را تقوی معرفی می کند.
و شخصیت انسانی آنها را واجد حقوق مساوی و مستعد رشد و کمال و تقرب به خداوند متعال می داند.
برای شناخت و درک صحیح مسایل فقهی و حقوقی زنان باید به ویژگیهای خاص تکوینی زنان در بعد روحی – روانی و جسمی توجه شود و سپس در مورد حضور متناسب زنان در عرصه های خانوادگی ،‌اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی و ... به قضاوت بنشینیم و گونه برداشت‌ها و تصمیم گیریهای ما در مورد زنان تناسبی با حقوق زنان نداشته ، دچار افراط و تفریط و چه بسا حقوق زن به نام تساوی حقوق یا دفاع از حقوق زنان پایمال شود یعنی همان کاری که در سده های اخیر در غرب صورت گرفته است.
فمینیسم یا زن سالاری افراطی از جمله جریانات دفاع از حقوق زنان در سده اهی اخیر به خصوص دهه 60 میلادی است. این طرز تفکر در اواخر قرن 18 در غرب شروع به شکل گیری کرد و به طور مشخص و سازمان یافته در چهارچوب یک نهضت سیاسی در سال 1848 شروع شد.


دانلود با لینک مستقیم


مقایسه تطبیقی حقوق زن در اسلام و دیدگاه های فمینیستی

پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc

اختصاصی از فی دوو پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc


پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc

 

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 210 صفحه

 

مقدمه:

این پژوهش به «بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی» می پردازد. زندان مقوله ای است که با جرم و بزه و انحراف (از قوانین و عرفیات و اخلاقیات) در جامعه مرتبط می باشد. در طول تاریخ انسان همواره کسانی بوده اند که برخلاف قوانین و مقررات جامعه حرکت کرده اند و سیستم های حکومتی جوامع نیز برای جلوگیری از به انحراف کشیده شدن جامعه و حمایت از قوانین و اخلاقیات آن مجازات هایی را برای چنین افرادی در نظر گرفته اند، زندان یکی از این راهها و ابزارها که از یک طرف برای تنبیه و مجازات و از طرف دیگر برای برگرداندن افراد مجرم به زندگی عادی در جامعه است. دیدگاههای مختلفی در مورد مجازات زندان برای مجرمان وجود دارند که برخی بر تایید این شیوه برای تادیب مجرمان صحه می گذارند برخی هم معتقدند که زندان نه تنها باعث تادیب و کاهش جرم نمی شود بلکه باعث می شود که افراد زندانی در کنش متقابل با سایر زندانیان به روش های جدید ارتکاب جرم دست پیدا کنند و همینطور اینکه فضای زندان بر ارتکاب مجدد جرم به هنگام آزادی تاثیر زیادی دارد. به طور خلاصه می توان گفت زندان بخش مهمی از مجازات های در نظر گرفته شده برای جرایم مختلف را تشکیل می دهد، که پرداختن به آن از حیث حقوقی ضروری به نظر می رسد. دین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی که همه مسایل فردی و اجتماعی زندگی بشر را مد نظر قرار داده است، فقط به صورت آرمانی جامعه نپرداخته است، لذا دین اسلام با توجه به واقعیت های زندگی بشر و جایز الخطا بودن انسان راهکارها و ابزارهایی برای هدایت انسانها و تادیب کسانی که با عمل خود به زندگی افراد دیگر و جامعه صدمه می رسانند، در نظر گرفته است. مجازات زندان که در دین اسلام و توسط حکومت ها و خلفا به عنوان ابزار مجازات( تنبیه و یا درمان و اصلاح ) در نظر گرفته شده است، در بین مداهب مختلف اسلامی، چه شیعه و چه مداهب مختلف اهل سنت به آن پرداخته شده است. این پژوهش هم در واقع در پی بررسی دیدگاههای هر کدام از مذاهب مختلف در باره زندان و زندانی است تا به یک تبیین جامع و دقیق از مسأله بپردازد.

 

فهرست مطالب:

فصل اول – کلیات و تعاریف

مقدمه

1-1 بیان مسئله

1-2 هدف های تحقیق

1-3اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن

1-4 سوالات و فرضیه های تحقیق

1-4-1 سوالات تحقیق

1-4-2 فرضیه های تحقیق

1-5 روش تحقیق

1-6 قلمرو تحقیق

1-7 محدودیت ها و مشکلات تحقیق

1-8 تعریف مفاهیم

1-8-1 عناوین مرتبط به واژه زندان              

*فصل دوم - تاریخچه، طبقه بندی، انواع و مشروعیت زندان   

2-1 تاریخچه زندان در اسلام و ایران

2-1-1 تاریخچه زندان در اسلام

2-2 طبقه بندی زندانیان بر حسب عناوین مختلف

2-2-1 جایگاه بحث طبقه بندی زندانیان در اسلام

2-2-2 جایگاه بحث طبقه بندی در حقوق ایران

2-2-2-1 عناوین طبقه بندی در حقوق ایران

2-2-2-2 مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندی زندانیان

2-2-2-3 نظر فقها و دانشمندان اسلامی در خصوص بحث طبقه بندی

2-3 انواع و مدت حبس

2-3-1 انواع حبس در حکومت امام علی (ع)

2-3-2 انواع حبس از نظر فقهای اسلامی

2-3-3 انواع حبس از لحاظ مدت آن

2-3-4 مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه

2-3-5 انواع حبس از نظر کیفیت محافظت و مراقبت از محبوسین

2-3-6 انواع حبس از نظر اهداف آن

2-3-7 تقسیم بندی زندان از نظر انگیزه های حبس

2-3-8 انواع زندان ها در آیین نامه ها و مقررات زندان های ایران

2-3-9 انواع زندان ها در قرن حاضر

2-4 مشروعیت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه

2-4-1 مبانی فقهی حبس

2-4-2 مشروعیت زندان از دیدگاه احادیث و روایت

2-4-3 مشروعیت حبس در اسلام و قوانین موضوعه

2-4-4 مشروعیت زندان در قرآن کریم

2-4-4-1 آیه اول

2-4-4-2 آیه دوم

2-4-4-3 آیه سوم

2-4-4-4 آیه چهارم

2-4-5 مشروعیت زندان از دیدگاه سنت

2-4-7 مشروعیت زندان از نظر اجماع

2-4-6 مشروعیت زندان از نظر عقل

2-5 امام علی (ع) موسس زندان های اصلاحی

2-5-1 مراحل اصلاح و تربیت مجرمین از دیدگاه امام علی (ع)

2-5-2 زندان در حکومت امام علی (ع)

فصل سوم : جایگاه زندان و زندانی

3-1 جایگاه زندان در اسلام

3-1-1 راه هایی که برای تقلیل زندانی در اسلام پیش بینی شده است

3-2 فلسفه وجود زندان

3-3 اهداف مجازات زندان در اسلام

3-3-1 هدف شریعت از اجرای قوانین بشری

3-3-2 اصول حاکم بر مجازات های اسلامی

3-3-3 دیدگاه اسلام و کیفر حبس

3-3-4 جایگاه زندان در جایگاه های اسلامی

3-3-4-1 زمان اجرای مجازات ها

3-3-4-2 نمونه هایی از زندان های اسلامی

3-4 جایگاه های زندان در حقوق

3-4-1 اهداف مجازات زندان در حقوق ایران

3-4-2 اهداف کلی مجازات

3-2 تاثیر محیط زندان بر زندانی

3-2-1 عوامل ایجاد تکرار جرم در زندان یا همان اثر منفی زندان

3-2-2 آسیب پذیری حبس

3-2-3 ضرر و زیان های زندان

3-3 روش های مختلف اصلاح و تربیت مجرمان

3-3-1 جایگاه حبس در اسلام

3-3-2 اهداف اصلاح و تربیت در اسلام

3-3-3 روش های اصلاح و تربیت زندانیان

3-4 کارکردها و پیامدهای زندان

3-4-1 کارکردهای زندان

3-4-2 پیامدهای زندان

3-4-3 محاسن و معایب حبس

3-5 دیدگاه موافقان و مخالفان کبفر حبس

3-5-1 دیدگاه موافقان کیفر حبس

3-5-2 دیدگاه مخالفان کیفر حبس

3-6 جایگزین های حبس

3-6-1 مجازات زندان و جایگزین آن

فصل چهارم : احکام موارد زندان

4-1 احکام زندان در اسلام و حقوق

4-1-1 حکم زندان در اسلام

4-1-1-1 تعزیر از دیدگاه لغویان و فقیهان(مذاهب اسلامی)

4-1-1-2 فرق میان حد و تعزیر

4-1-2 تشویق و تنبیه زندانیان

4-1-3 صلاحیت مراجع صدور حکم

4-1-4 حکم زندان و اجرای حد در حرم

4-1-5 نمونه هایی از احکام زندانیان

4-2 حبس مدیون و متهم از دیدگاه فقه ، مذاهب اسلامی و قوانین موضوعه

4-2-1 حبس مدیون از دیدگاه فقه

4-2-2 حبس مدیون در مذاهب اسلامی

4-2-3 حبس مدیون از دیدگاه قوانین موضوعه

4-2-4 حبس متهم

4-2-4-1 متهم به دزدی

4-2-4-2 حبس متهم به دزدی تا حضور شهود

4-2-4-3 حبس متهم تا تعدیل شهود

4-2-4-4 حبس متهم مدعی مال

4-3 موارد و موجبات زندان بر اسلام

4-3-1 زندان در جرایم ضد امنیتی

4-3-1-1 حبس باغی

4-2-1-2 حبس راهزنان

4-3-1-3 حبس اسیر

4-3-2 زندان در جرایم ضد نفس

4-3-2-1 متهم به قتل

4-3-1-2 کسی که فردی را نگه دارد تا او را به قتل برساند

4-3-2-3 آمر به قتل

4-3-2-4 حبس قاتل به فرمان مولا

4-3-2-5 فرد یا فردی که قاتل را از دست اولیاء مقتول فرار دهد

4-3-2-6 حبس کسی که برده اش را بل عذاب و شکنجه بکشد

4-3-2-7 حبس قاتل تا تکمیل شرایط

4-3-2-8 حبس قاتل فراری

4-3-2-9 حبس قاتل پس از عفو و اولیاء مقتول

4-3-2-10 حبس کسی که می خواهد فرزندش را بکشد

4-3-3 زندان در جرایم مربوط به دین

4-3-3-1 حبس برای ممانعت از ارتکاب محارم الهی

4-3-3-2 حبس زناکار با خواهر خویش

4-3-3-3 حبس زن مرتد

4-3-3-4 حبس ایلا کننده

4-3-3-5 حبس مظاهر

4-3-3-6 حبس برای اقدام حد

4-3-4 زندان در جرایم مربوط به مال

4-3-4-1 حبس خودداری کننده از ادعای دین

4-3-4-2 حبس غاضب بر خورندهد مال یتیم و خیانت کننده امانت

4-3-4-3 حبس عامل خیانت کار

4-3-4-4 حبس ناقب

4-3-4-5 حبس سارق برای بار سوم

4-3-4-6 مفلس

4-3-4-7 حبس ممتنع از ادعای دین

4-3-4-8 حبس راهن

4-3-4-9 حبس تارک نفقه

4-3-4-10 حبس مدعی علیه منکر وجود محکوم به

4-3-4-11 حبس نباش

4-3-4-12 حبس طرار ، مختلس

4-3-4-13 حبس کفیل

4-3-4-14 حبس ملتوی در محکمه

4-3-4-15 حبس مدعی علیه که نکول پیشه کند

4-3-4-16 حبس مدعی الیه تا حضور شهود

4-3-5 زندان در شهادت

4-3-5-1 حبس شهود

4-3-5-2 حبس شاهد دروغگو

4-3-6 حبس تراشنده و از بین برنده موی زنها

4-3-7 حبس زننده برده خویش

4-3-8 حبس مردم آزار

4-3-9 حبس برای ترک واجبات و ارتکاب محرمات

4-3-10 حبس ساحر ، کاهن و عارف

4-3-11 زندان عالم فاسق ، طبیب ، جاهل و مکری مفلس

4-3-12 حبس برای توبه از گناه

4-3-13 حبس قائلان به خدایی علی( علیه السلام)

4-3-14 حبس برای شراب و مست کننده

4-3-15 حبس مشروبخوار در ماه مبارک رمضان

4-3-16 حبس آزار دهنده زن خویش

4-3-17 حبس بنده فراری

فصل پنجم : حقوق زنان و زندانی

5-1 حقوق زندانی در قرآن و روایات

5-1-1 ارزش های انسان در قرآن و از دیدگاه اسلام

5-2 حقوق زندانی از دیدگاه اسلام و حقوق موضوعه

5-2-1 قواعدی که اسلام درباره رفتار با زندانیان منظور داشته

5-2-2 حقوق عمومی زندانیان

5-3 مصادیق حقوق زندانی

5-3-1 آزادی انجام معامله

5-3-2 آزادی نکاح یا طلاق

5-3-3 آزادی شهادت

5-3-4 آزادی ایراد سخنرانی ، تالیف و نظایر آن

5-3-5 آزادی اشتغال به مشاغل مختلف

5-3-6 آزادی در ورزش

5-3-7 لزوم توجه به تمایلات و سلیقه های شخصی زندانی

5-3-8 حق ملاقات با خانواده

5-3-9 تفکیک زندانیان در مورد لازم

5-3-10 حق برخورداری از بهداشت عمومی و فردی

5-3-11 حق برخورداری از خوراک و پوشاک مناسب

5-3-12 آزادی رفت و امد شاگرادان و مستمعان زندانی

5-3-13 حق برخورداری از آسایش روحی

5-3-14 حق زنان در زندان

5-3-15 بازرسی وضع زندانیان

5-3-16 منع تادیب و تنبیه زندانیان

5-3-17 رسیدگی به جرائمی که در داخل زندان صورت می گیرد

5-3-18 حق برخورداری از وکیل

5-3-19 منع مطلق شکنجه

5-3-20 حق زندانی در آموزش های لازم

5-3-21 حق زندانی در آزادی برقراری ارتباط

5-3-22 حق دسترسی به کتابخانه عمومی و اخبار و اطلاعات

5-3-23 آزادی انجام شعائر دینی

5-3-24 حق شرکت در مراسم اعیاد و مانند آن

5-3-24-1 حق زندانی برای حضور در مراسم مذهبی

5-3-25 حق معالجه زندانی یا آزاد سازی

5-3-26 حق زندانی در صورت تبرئه

5-3-27 حق رفاه زندانی

5-3-28 حق نفقه زندانی

5-3-29 حق تعجیل در محاکمه

5-3-30 حق زندانی در مورد همسرش با او

5-3-31 حق جداسازی زنان از مردان در زندان

5-3-32 جداسازی نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غیر مسلمانان

5-3-33 فوت زندان

5-4 ارشاد و راهنمایی زندانیان

5-5 مخارج و مسکن زندانیان

5-5-1 مخارج زندان و زندانی در اسلام و حقوق

5-5-2 هزینه زندان و زندانیان در اسلام و روایت

5-5-3 کفالت خانواده زندانی

5-6 ملاقات با زندانی

5-6-1 ملاقات از دیدگاه امام علی(ع)

5-6-2 حق ملاقات با نزدیکان و غیر آنان

5-6-3 انواع ملاقات در زندان

5-6-4 ملاقات زندانیان در آیین نامه و مقررات زندان های جمهوری اسلامی

5-7 مرخصی رفتن زندانیان

5-7-1 دیدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانیان

5-7-2 انواع مرخصی زندان

5-7-3 مرخصی زندانیان در آیین نامه جمهوری اسلامی ایران

5-8 کار و اشتغال در زندان

5-8-1 کار از دیدگاه امام جعفرصادق(ع)

5-8-2 حق اشتغال برای زندانی

5-8-3 کاریابی جهت زندانیان

5-8-4 ایجاد اشتغال برای زندانیان در درون زندان

5-8-5 نکات لازم جهت اشتغال در زندان

5-8-6 انواع اشتغال در زندان

5-8-7 مراحل اشتغال به کار زندانی

5-9 ارتباط زندانی با خارج از زندان

5-10 عفو و بخشندگی در زندان

5-10-1 عفو و بخشندگی در (قرآن ، روایات، سنت و فقه)

5-10-2 اقتصاد عفو و بخشندگی

5-10-3 عفو و بخشندگی در قانون مجازات اسلامی

5-11 آینده زندانی

5-12 آزادی از زندان

نتیجه گیری

منابع فارسی

منابع عربی

منابع انگلیسی

مجلات

قوانین

پایان نامه

 

منابع و مأخذ:

منابع فارسی:

کتاب:

1- ابن طباطبا، تاریخ فخری در آداب ملکداری و دولت اسلامی، 1350، ترجمه محمد وحید گلپایگانی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

2- آخوندی، محمود، آیین دادرسی کیفری، 1368، جلد سوم، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

3- آشوری، محمد، جایگزین های زندان یا مجازاتهای بینابین، 1382، چاپ اول، تهران، نشر گرایش.

4- آنسل، مارک، دفاع اجتماعی، 1375، ترجمه محمد آشوری و علی حسین نجفی ابرند آبادی، چاپ دوم، دانشگاه تهران.

5- باهری، محمد، حقوق جزای عمومی، پلی کپی دانشگاه تهران،1347-1346

6- بولک، برنارد، کیفر شناسی، 1372 ، ترجمه دکتر حسین نجفی ابرند آبادی، چاپ اول، انتشارات مجد.

7- جعفری لنگرودی، محمد جعفر، ترمینولوژی حقوق، 1374 ، چاپ هفتم،‌ انتشارات گنج دانش.

8- حسینی شیرازی، آیت الله العظمی سید محمد ، حقوق زندانی در اسلام، 1384، مترجم دکتر مصطفی فصائلی، چاپخانه مهر، مؤسسه انتشاراتی امام عصر(عج).

9- حکمت، سعید، روانشناسی جنایی، 1366 ، تهران.

10- خلاصه مقالات دومین همایش سراسری علمی - تخصصی« زندان، مجازات یا اصلاح»، دیماه 1378،  چاپ اول، دبیرخانه دومین همایش مرکز آموزشی و پژوهشی سازمان زندانها.

11- دانش، تاج زمان، اصول علم زندانها، بهمن 1348 ، انتشارات دانشگاه تهران.

12- دانش ، تاج زمان ، حقوق زندانیان و علم زندانیان ، شهریور 1372 ، انتشارات دانشگاه تهران .

13- دانش، تاج زمان، کیفر شناسی یا علم زندانها، 1351 ، تهران، انتشارات دانشگاه تهران .

14- راوندی، مرتضی، سیر قانون و دادگستری در ایران، 1368، نشر چشمه.

15- ژرژ، بیکا، جرم شناسی، 1370، ترجمه دکتر ابرند آبادی، تهران، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی

16- ساکت، محمد حسین، نهاد دادرسی در اسلام، 1361 ، انتشارات آستان قدس رضوی.

17- سپهری، محمد، زندان از دیدگاه اسلام، 1373 ، سازمان تبلیغات اسلامی.

18- شاسبیانی، هوشنگ، حقوق جزای عمومی، 1373، جلد دوم، تهران، انتشارات ویستار.

19- شاهرودی، آیت الله العظمی محمود، اصلاح سیاست های کیفری در قبال زندان و مجازاتهای جایگزین، 1383، چاپ اول، تهران، مرکز مطبوعات و انتشارات

20- شمس، علی، پژوهشی در باره زندانبانی اسلامی،‌مرداد 1375 ، اداره کل زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی استان خراسان.

21- شمس، علی، حقوق زندانیان در مقررات داخلی و بین المللی، 1382 ، چاپ دوم، انتشارات راه تربیت

22- شمس، علی، مقدمه ای بر جامعه شناسی زندان، 1382، چاپ اول، تهران، انتشارات راه تربیت.

23- صانعی، پرویز، حقوق جزای عمومی، 1371، جلد اول،‌ انتشارات گنج دانش.

24- صلاحی، جاوید، کیفر شناسی، 1352، چاپ نخست، انتشارات آرش، چاپخانه حیدری.

25- عباچی، مریم، حقوق کیفری اطفال (در اسناد سازمان ملل متحد)، 1380، چاپ نخست، انتشارات مجد

26- عبدی، عباس، تأثیر زندان بر زندانی(آسیب شناسی اجتماعی)، 1377، مؤسسه تحقیقاتی و انتشارات نور

27- عمید، حسین، فرهنگ عمید، تهران، نشر جاویدان.

28- فوکو، میشل، مراقبت و تنبیه(تولد زندان)، 1378 ، ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ نخست، نشر نی.

29- فیض، علیرضا، مقارنه  و تطبیق در حقوق جزای عمومی  اسلام، 1369، تهران، سازمان چاپ و انتشارات و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

30- قرشی، سید علی اکبر، سیری در اسلام، 1354، دارالتبلیغ، قم.

31- قندرو بیجارپس، اسماعیل، موقعیت حبس در فقه و حقوق جزای ایران، تابستان 1386،‌ جلد اول، ناشر پا اندیشه.

32- گودرزی بروجردی، محمدرضا، تاریخ تحولات زندان، 1383، تهران، نشر میزان

33- ماتیوس راجر، فرانسیس پیتر، زندانها در هزاره سوم، 1381 ، چاپ نخست، انتشارات راه تربیت.

34- مرکز بین المللی اصلاح قوانین و سیاست جنایی، حبس انسان مدار، 1382، ترجمه حسن طغرانکار، چاپ اول، تهران، انتشارات راه تربیت.

35- میر محمدی، ابو الفضل، زندان و زندانی از دیدگاه اسلام، 1372، ترجمه ناصر باقری بیرمندی، انتشارات تبلیغات اسلامی.

36- وائلی،‌ احمد،‌ احکام زندان در اسلام،‌ 1362،‌ ترجمه محمد حسین بکایی، چاپ دوم، نشر فرهنگ اسلامی.

37- هومن، احمد، زندان و زندانیان یا رژیم پنی تانسیر، اسفند ماه 1339، انتشارات دانشگاه تهران.

 

منابع عربی:

1- القرآن الکریم

2- ابن ابی شیبه، المصنف(وفات 235 ه)، هند، دارالسلفیه.

3- ابن اثیر، مجد الدین ابو السعادات المبارک بن محمد، النهایه فی الغریب الحدیث، تحقیق طاهر احمد. الزاوی، محمود محمد الطامی،‌ بیروت، بی تا، المکتبه العلمیه.

4- ابن حزم(وفات 455 ه) محلی، جلد اول، بیروت، بی تا.

5- ابن عابدین، (وفات 1252ه)، ردالمختار علی الدر المختار، بیروت.

6- ابن عباس، عبدالله، تنویر المقیاس، 1406 ق، در حاشیه در المنثور ،‌بیروت، دار المعرفه.

7- ابن عربی، ابوبکر محمد بن عبدالله، 1398 ق، احکام القرآن، بیروت، دار احیاء الکتب العربیه.

8- ابن قدامه، ابومحمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی(وفات541ه)، بیروت، عالم الکتب.

9- ابن منظور، محمد بن مکرم افریقی(وفات711ه)، لسان العرب، قم، ادب الحوزه.

10- ابن نجار، محمد بن احمد فتوحی مشهور به ابن نجار(وفات 972ه)، منتهی الارادات فی جمع المقنع مع تنقیح و زیادات، قاهره، مکتبه دارالمعرفه.

11- ابن همام حنفی(وفات 681 ه)،‌ بیروت دار احیاء التراث العربی.

12- ابو یوسف( وفات 182ه )، الخراخ ، بیروت، دارالمعرفه.

13- احمد، محمد بن عبد الله، حکم الحبس فی الشریعه الاسلامیه، 1404 ه.ق ، ریاض، مکتبه الرشد.

14- احمد بن حسین بن علی(وفات 458 ه )، سنن الکبری ، بیروت، دارالمعرفه.

15- احمد بن حنبل( وفات 241 ه )، مسند، بیروت، دارالفکر.

16- اسماعیل بن موسی بن جعفر(ع)، الجعفریات، به روایت محمد بن محمد اشعث کوفی، چاپ سنگی، انتشارات اسلامی.

17- اصبحی، مالک بن انس، المدونه الکبری، به روایت سحنون بن سعید تنوحی(وفات 240 ه. ) از عبدالرحمن بن قاسم از مالک بن انس، دار صادر، بیروت..

18- البستانی، بطرس،(وفات 1301 ه.) ، دائره المعارفجلد نهم، بیروت، دارالمعرفه، بی تا.

19- بحرانی، هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، 1363 ، قم، اسماعیلیان.

20- بحرانی، یوسف،(وفات 1107 ه)، الحدائق الناظره فی احکام عتره الطاهرهقم، انتشارات جامعه مدرسین.

21- بخاری، محمد بن اسماعیل،(وفات 256 ه)،  صحیح بخاری قاهره، مطبوعات صبیح.

22- بقال، جمع عبدالعزیز بن اسحاق،(وفات 303 ه)، مسند زید بیروت، دارالکتب العلمیه.

23- بهوتی، منصور بن یونس، (وفات 1051ه)، شرح منتهی الارادات مدین ، نشر المکتبه السلفیه.

24- التسخیری، محمدعلی، نظره فی نظام العقوبات الاسلامیه، 1398 ه ق، 1978م، قم ، دارالتبلیغ الاسلامی

25- تمیمی، نعمان بن محمد بن منصور،(وفات 363ه)، دعائم الاسلام قم، مؤسسه آل بیت. 

26- تهرانی، شیخ آقا بزرگ،(وفات 1398 ه)، الذریعه الی تصانیف الشیعهتهران، المکتبه الاسلامیه.

27- ثقفی، ابو اسحاق ابراهیم بن محمد، (وفات 283 ه)، الغارات تهران،‌ انجمن آثار علمی.

28- جزیری(وفات 1360 ه )، بیروت، دار احیاء التراث العربیه .

29- الجصاص، ابوبکر احمد بن علی، الاحام القرآن، تحقیق محمد صادق الممحاوی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بی تا.

30- جندی، عبدالملک، المسوعه الجنائیه، 1942م، چاپ مصر.

31-الجوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح تاج اللغه و صحاح العربیه، تحقیق احمد بن عبدالغفور عطار، 1407 ه.ق 1987 م، چاپ چهارم،‌ بیروت، دارالعلم الملائین.

32- حسینی شاه عبدالعظیمی، حسین بن احمد، تفسی


دانلود با لینک مستقیم


پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc