دانلود مقایسه سبک خراسانی و عصر بیداری.DOC

اختصاصی از فی دوو دانلود مقایسه سبک خراسانی و عصر بیداری.DOC دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : علوم انسانی _ تاریخ و ادبیات

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

مهمترین مضامین و مقایسه سبک خراسانی و عصر بیداری سبک خراسانی سبک خراسانی سبکی است که از سرآغاز ادب فارسی تا قرن های پنجم و ششم ادامه داشته است و بزرگانی چون رودکی ، فردوسی ، عنصری و ناصر خسرو در محمل این سبک پای گذاردند از خصوصیات مهم سبک خراسانی, در مقایسه با سبک عراقی ودورانهای دیگر, خردگرایی شاعران و سخنوران این دوران است. زبان فارسی در این دوره زبان مادری گویندگان است یعنی گویندگان این دوره برخلاف دوره های زبان فارسی را از روی آثار ادبی پیش از خود نمی آموختند ،از این رو زبان ایشان طبیعی و روان است و در آن تعقید و ابهام نیست. اما اگر امروزه برای ما برخی از لغات آن مهجور و دشوار می نماید ، به سبب آن است که خراسان بزرگ منطقه ی بسیار وسیعی بود و لهجه های مختلفی چون سغدی و خوارزمی در آن رایج بود . همین امر باعث شده است که در شعر این دوره نام شهر های قدیم خراسان بزرگ و نواحی همجوار آن آمده باشد: خلخ،چگل،نوشاد،قیروان ، ختا،ختن و... شعر این دوره مشتمل بر مجمو عه ای از لغات است که بسامد آن در دوره های بعد کم می شود و یا یکسره از بین می روند : سعتری ، عرعر، فرخار ، ساتگین ، چرخشت و... که احصاء آنها مشکل است و احتیاج به مطالعات آماری و کامپیوتری است و باید دیوان تک تک شاعران مورد مطالعه قرار گیرد. برخی از لغات پر استعمال سبک خراسانی از نظر فکری هم جالبند. یکی از آن ها واژه ی ( آز) به معنی طمع و فزون خواهی است که غالبا ‏‏‏جاندار انگاشته شده است. دلیل آن این است که آز در اساطیر ایرانی نام دیوی است ، دیوی که همه چیز را فرو می بلعد و اگر چیزی نصیبش نشود خود را بخورد. فردوسی در مورد آز می گوید: سوی آز منگر که او دشمن است دلش برده ی جان آهر من است شعر این دوره شعری شاد و پر نشاط است و روحیه تساهل و خوشباشی را تبلیغ می کند و از محیط های اشرافی و گردش و تفریح و بزم سخن می گوید. اشعار دوره ی سامانیان و غزنویان نمونه ی این سبک است. در آغاز این دوره تشبیه و استعاره و کنایه را در نظم و نثر راه نبود ولی بعد ها بخصوص منوچهری دامغانی این نوع معانی را در اشعار خود آورده است. تعصب دینی در سبک خراسانی به چشم نمی خورد و لغات و اصطلاحات عربی در این دوره به کار نرفته است. در شعر این دوره معشوق مقام والایی ندارد و حتی گاهی مقام او پست است. ناصر خسرو در این مورد می گوید: گسستم ز دنیای جا فی امل ترا باد بند و گشاد و عمل غزال و غزل هر دوان مر ترا نجویم غزال و نگویم غزل در اشعار سبک خراسانی اشاره به معارف اسلامی و حدیث و قرآن در آن کم است و آن چه هست عمیق نیست. به استفاده هایی که فرخی از برخی از لغات اسلامی کرده است اوج کنید: یاد با آن شب کان شمسه ی خوبان طراز داشت بیدار مرا تا به گه بانگ نماز چنان که ملاحظه می شود شاعر از همه چیز به عنوان ماده خامی از جهت مدح معشوق سود می برد. قالب شعری مسلط در این دوره قصیده است. قصاید کامل با تشبیب و مدح و شرطه و دعای تابید از زمان رودکی مرسوم شد. غز

تعداد صفحات : 23 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 

« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »

 

دانلود پاورپوینت شیوه معماری خراسانی 56 اسلاید

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت شیوه معماری خراسانی 56 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت شیوه معماری خراسانی 56 اسلاید

سبک شناسی معماری ایران

از شش شیوه معماری ایران، دو شیوه پارتی و پارسی از پیش از اسلام و چهار شیوه خراسانی، رازی، آذری و اصفهانی از آن دوران اسلامی هستند و به دنبال دگرگونی‌های پس از آمدن اسلام به ایران، پدیدار شدند. گرچه برخی بر این پافشاری می‌کنند که ایرانیان به زور دین اسلام را پذیرفتند (و دگرگونی‌هایی را که به دنبال آورد مردم نپذیرفتند) ولی این امر نادرست است.

نکته دوم درباره اصالت ایرانی این شیوه‌هاست. غربی‌ها برای شیوه‌های پس از اسلام نامهایی را به کار می‌برند که هیچیک اصالت ایرانی ندارد. برای نمونه شیوه‌های دوره اموی و عباسی را می‌توان نام برد. اما ما می‌دانیم هیچیک از این کشورها  و ملتها یعنی  ترک‌‌ها، عرب‌ها و... نمی‌توانسته‌اند در معماری کشوری که پیشینه معماری چندهزارساله دارد کارساز باشد، چون در آن زمان معماری ارزشمندی نداشتند.

دانلود پاورپوینت معماری سبک خراسانی 30 اسلاید کامل

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت معماری سبک خراسانی 30 اسلاید کامل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت درس معماری اسلامی (معماری سبک خراسانی) 30 اسلاید کامل

شیوهء خراسانی 

در سدهء نخست هجری پدید آمد و تا سدهء چهارم ادامه یافت.

در آن زمان دگرگونی های فرهنگی بیشتر در خراسان رخ می داد.این سرزمین زادگاه اولین نمونه های هنر و معماری اسلامی است و از آنجا به شهرهایئ چون دامغان و یزد و…رسیده است.

 پس از اسلام با الگو گرفتن از باور های اسلامی ساختمان ها مردم وارتر(پرهیز از یبیهودگی و تزئینات) شدند.

انسان در کنار آتشکده فیروز آباد احساس کوچکی می کند.در طاق کسری نما سازی ساختمان به گونه ای است که 3 طبقه به نظر میرسد وساختمان 1 طبقه ببیشتر ندارد و پشت نما خالی است.

پس از خراسانی در شیوه های رازی وآذری دوباره ساختمان های شکوهمند ساخته شد که از مردم واری دور شدند به عنوان مثال سر در مسجد جامه یزد.

در شیوه های پیشین با توجه به شراط کیفیت ساختمان سازی  تغییر می یافت

به عنوان مثال در شیوهء پارتی در روزگار اشکانیان ساختمان ها با سنگ پاکتراش و ریزه کاری بیشتری ساخته می شدند.

در دورهء دوم ساسانیان به علت نیاز به ساختمان های بیشتر،آنها را با سنگ لاشه می ساختند. بنا براین کیفیت ساختمان سازی نیز افت می کرد.

این پدیده پس از اسلام نیز رخ داد،زیرا ساختمان های شیوهء آذری هرگز با کیفیت شیوهء رازی که پیش از آن بوده ساخته نمی شدند.

در شیوهء اصفهانی نیز به دلیل نیاز به ساختمان، آنها را با شتاب بیشتری می ساختند. به عنوان مثال به دستور شاه عباس می باید 1000کاروانسرادر ایران می ساختند.

از دیدگاه نیارش معماری شیوهء خراسانی با شیوهء پارتی تفاوتی نکرد.در این شیوه چفدها مازه دار (بیز یا مرغانه ای)به کار می رفت و بیشتر طاق ها، آهنگ و با چفدهای مازه دار بود، و از طاق چهار بخش یا کلنبو استفاده نمی شد.

مصالح در این شیوه بوم آورد یا ایدری است(یعنی آنرا از خود محل ساخت بنا بدست می آورند.)

به عنوان مثال مسجد جامع فحرج دیوارهای چینه ای از گل فهرج و ستون ها از خشت است.

آجرهای بکار رفته در تاریخانه دامغان نیز اینگونه است.

پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی- شیوه خراسانی (صدر اسلام)

اختصاصی از فی دوو پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی- شیوه خراسانی (صدر اسلام) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فایل حاوی مطالعه آشنایی با معماری اسلامی- شیوه خراسانی ( صدر اسلام) می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 92 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

فهرست
3 الگوی مهم و اصلی در مسجد سازی
ویژگی ها
بناهای سبک خراسانی
تاریخانه دامغان
مسجد جامع نائین
مسجد نیریز
ویژگیهای شیوه خراسانی
مسجد جامع اردستان
مسجد جامع اصفهان

تصویر محیط برنامه

مقاله سبک خراسانی وعراقی

اختصاصی از فی دوو مقاله سبک خراسانی وعراقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

از خصوصیات مهم سبک خراسانی, در مقایسه با سبک عراقی و دورانهای دیگر, خردگرایی شاعران و سخنوران این دوران است.
اهمیت و اعتبار عقل, هم در نزد دانشمندان که اصولاً دانش و علم آنان ثمره بزرگ خرد به شمار مى آید و هم در نزد شاعران و ادیبان(بالاخص در دوران آغاز شعر و ادب پارسی) از بالاترین درجه در ارزیابی ارزشها برخوردار است.
هر فضیلتی و هر دانشی در نتیجه تعقل و تفکر حاصل مىشود و جز علم لدنی و دانش پیامبران که موهبتی است.

دیگر علوم و دانشها در نزد هرکس گرد آمده باشد حاصل خرد داشتن و خرد ورزیدن است.
همانگونه که وصول به مراحل کمال عارفانه, نزد عرفا لازمه‌اش کشش و کوشش است، رسیدن به کمال دانش و علم و حتی پیش از آن ادراک ضرورت دانش برای انسان, زاده عقل و خرد است. هر طالب علمی, نخست خرد او ارزش دانش را به او تفیهم کرده است و با خرد خود پذیرفته است که دانش بالاترین مکتب انسان است و پس از این ادراک عقل, در پی کسب فضیلت و علم شتافته و به مراتب کمال دست یافته است.
شاعران و سخنوران نیز که به قول نظامی حکیم شاعر بزرگ داستانسرا در صف دوم کبریا پس از پیامبران قرار دارند, همچون راهنمایان آسمانی عقل را سرلوحه زندگی بشر دانسته‌اند و اصولاً شعر را از ماده «شعور» دانسته‌اند که ”عقل و شعور“ دو واژه مترادف است و بدان تعبیر و معنا, شاعر, مترادف عاقل.
در سده‌های کهن اطلاق ”فیلسوف“ به کسانی مىشد که جامع جمیع علوم بودند و حکیم در عرف داشمندان داننده حکمت شامل فلسفه و طب و ریاضیات و ادبیات و طبیعیات و نجوم مىشد. و نه تنها در کتب دانشورانی که جنبه علمی آنان به اصطلاح امروز بر فضیلت, ادبی آنان غلبه داشته است, همچون حکیم فارابی, حکیم بوعلی سینا, ابوریحان بیرونی, خواجه نصیر طوسی, بل که در کتابهایی که در آیین شعر و شاعری و نویسندگی نگاشته آمده است, همچون چهار مقاله نظامی عروضی, می ‌بینیم که در کنار آداب شاعری و دبیری و نویسندگی, ابواب طب و نجوم قرار گرفته است در حالی که در کتب سده‌های بعد مقوله ادبی با علمی بکلی از هم جدا مىشود.
اگر به فهرست اسامی شاعران بزرگ قرن چهارم و پنجم نظری اجمالی بیفکنیم مىبینیم که لقب و صفت ”حکیم“ در جلو نام اغلب آنان دیده می شود و جز افرادی معدود, بقیه سخنوران نامی, به نام حکیم شهرت دارند. همچون: حکیم کسایی, حکیم عنصری حکیم ابوالقاسم فردوسی, حکیم فرخی سیستانی, حکیم ناصروخسرو, حکیم عمر خیام و شاعرانی که در مرز سبک خراسانی و عراقی قرار داشته‌اند و تولد و قسمتی از دوران زندگی آنان در دوران سبک خراسانی قرن چهارم و پنجم است, نام حکیم بر القاب آنان افزوده شده است مانند حکیم نظامی, حکیم خاقانی. اما از قرن ششم به بعد که دوران اوج عرفان یعنی عشق در برابر عقل است طبعاً سراینده شعر عاشقانه نیز القابش با سراینده شعر عاقلانه تفاوت مىیابد. بزرگان عرفان چون: فریدالدین عطار نیشابوری, جلال‌ادین مولوی, سعدی, حافظ, خواجه شاه نعمةا....ولی, نورالدین عبدالرحمن جامی و دیگر شاعران دوران سبک عراقی به لقب حکیم که لقب خردورزان است ملقب نیستند چون بیش از آنکه عاقل باشند عاشقند.
شاعران قرن چهارم و پنجم, بنیانگذار ادب فارسی پس از اسلامند؛ هم متأثر از تعالیم اخلاقی ایران کهن و هم معتقد به مبانی اسلامی. در همه ادیان و در همه شرایع, عقل معتبر است. در تعالیم اسلامی نیز حکم عقل با حکم شرع برابر شمرده شده است(کل ما حکم به العقل حکم به الشرع). بنابراین ”شریعت“ بیش از ”ظرفیت“ با عقل آشناست و با آن دمساز. از این حدیث فراتر و بنیادین‌تر این کلام است که: اول ما خلق ا....العقل نخستین آفریده خداوند عقل است و همه چیز از پرتو عقل بوجود امده است. ستایش عقل در گفتار پیامبران و بزرگان دین مکرر آمده است. پیغمبر فرمود: عداوت و دشمنی از روی خرد بهتر از محبت جاهل و نادان است. و حضرت علی(ع) فرموده است: ای فرزند بپرهیز از دوستی با احمق, پس همانا او وقتی که مىخواهد به تو سود برساند به تو زیان مىرساند. و باز از همان حضرت نقل شده است که: آنچه عاقل در آغاز کار مىبیند جاهل در پایان کار خواهد دید.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 48صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید