فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق و بررسی در مورد مردم سالاری

اختصاصی از فی دوو تحقیق و بررسی در مورد مردم سالاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق و بررسی در مورد مردم سالاری


تحقیق و بررسی در مورد مردم سالاری

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه

 23

برخی از فهرست مطالب

 

مقدمه

  بخش اول:شیوه های مواجهه مسلمانان با مفاهیم جدید

1- انکار یا تسلیم محض

2- ترکیب و التقاط

3_ نقد منطقی و اصول گرایانه

بخش دوّم: مطالعه موردی؛ نظریه مردم سالاری

1ـ  بستر و دلیل پیدایش

2 ـ  تحولات تاریخی و ماهوی

 3- مردم سالاری در عصر جدید

بخش سوم: مردم سالاری از نگاه اسلام وقانون اساسی

نتیجه گیری: مردم سالاری و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

الف ـ پذیرش مردم سالاری به مثابه روش اداره جامعه

ب- نفی مردم سالاری به مثابه یک جهان بینی

یادداشت ها:

مردم سالاری نظریه ای است که ، به رغم پیشینه طولانی ، هنوز هم در کانون گفت وگوهای علمی ، به ویژه در حوزه فلسفه سیاست و حقوق قرار دارد.از جمله پرسشهایی که در سالهای اخیر در این زمینه مورد توجه جدی است موضع دین و نظام های سیاسی مبتنی بر آن ، و به طور خاص جمهوری اسلامی ایران ، در برابر این نظریه است.

    مسلمانان در مواجهه با این مفهوم و سایر مفاهیم جدید شیوه های متفاوتی داشته اند که در این نوشتار مورد بررسی قرار خواهد گرفت. به عقیده ما ، نه «انکار یا تسلیم محض» و نه « ترکیب و التقاط»  شیوه درستی برای مواجهه با مفاهیمی نیست که در دامن منظومه های فکری بیگانه زاییده شده و تکامل یافته اند. « نقد منطقی» و البته « اصول گرایانه» شیوه مورد قبولی است که تلاش می شود در این مقاله ارایه شود..


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد مردم سالاری

تحقیق درباره تاریخ ، جغرافیا و زندگی عمومی مردم طالقان

اختصاصی از فی دوو تحقیق درباره تاریخ ، جغرافیا و زندگی عمومی مردم طالقان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره تاریخ ، جغرافیا و زندگی عمومی مردم طالقان


تحقیق درباره تاریخ ، جغرافیا و زندگی عمومی مردم طالقان

فرمت فایل : WORD (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 16 صفحه

 

 

 

 

 

طالقان از آغاز تا اسلام

هزاران سال پیش یکدسته از مردم فقیر اما نیرومند و دلیر در نواحی شمال ایران سکونت گزیدند و این عده که در نوشته های مورخین مارد یا امارد نامیده می شوند ابتداء در اکثر کشورهای آسیای باختری پراکنده بودند و بتدریج در اثر فشار قبایل مختلف در منطقه ای متمرکز گردیدند .

از وضع زندگی و اوضاع اجتماعی و دینی این گروه اطلاعات دقیقی در دست نیست و همینقدر معلوم است که قومی چادر نشین و بیابانگرد بودند و در درون غارها و شکاف کوهها زندگی می نمودند و غذای آنان از گوشت حیوانات تأمین می گردید .

پیرنیا بنقل از کنت کورث می نویسد که زنان آنان فاقد صفاتی می باشند که از خصائص زنهاست یعنی ظرافت و لطافت ندارند و لباس آنان تا زانو نمی رسد موهای سرشان راست ایستاده و فلاختی بر سر دارند که هم زینت و هم اسلحۀ آنهاست .

بعضی از مورخین سه طایفه مشهور دیگر یعنی طایفۀ تپوری و گیل و کادوزی یا کادوسی را شعبه ای از مارد می دانند . دسته ای نیز کادوزیها را از اعقاب طایفۀ گیل می پندارند .

این گروه از اوایل قرن ششم قبل از میلاد استقلال داشته و از هیچیک از پادشاهان چه قبل از اسلام و چه بعد از آن پیروی ننمودند .

حدود سرزمین آنها از خاور بگرگان و استان خراسان و از شمال بدریای خزر و از باختر بلنکران و از جنوب خاوری به سمنان و دامغان و بسطام و از جنوب باختری به قزوین ( کسپین ) محدود می گردید .

بعضی از مورخین حوزۀ زندگی ماردها را بین تپوریها که در مازندران سکونت داشتند و کادوزیان که در گیلان زندگی می کردند تعیین می نمایند .

با توجه بحدود زندگی ماردها و اینکه سفیدرود را نیز در قدیم امارد می نامیدند می توان گفت تاریخ طالقان از حوادث زندگی این قوم جدا نبوده و در هر حال مطالعه در زندگی ماردها مطالعه در اوضاع و حوادث تاریخی و مذهبی و اجتماعی مردم این منطقه نیز می باشد .

 از مجموع گزارش مورخین پیداست که طالقان از زمان اسکندر ( 330 ق م ) تا دوران سلطنت قباد ( 496 م ) در دست خاندان جشنسف بوده است و در نامه تنسر جشنسف شاه و شاهزاده طبرستان و فدشوارگر ( گیلان و دیلمان و رویان و دماوند ) نامیده می شود و پس از انقراض آل جشنسف کیوس ( کیوش ) پسر یزرگ قباد بحکومت این ولایت منصوب گردید و پس از آنکه کیوس بدست برادرش انوشیروان کشته گردید فرمانروائی این ناحیه بآل قارن یا سوخرائیان داده شد .

در سال 22 هجری یعنی پس از گسسته شدن رشته استقلال ایران از دیلمان مردی بنام موتا ( مورتا ) برای راندن تازیان با نعیم بن مقرن بجنگ پرداخت ولی موتا پس از نبرد سختی شکست خورده و کشته شد تازیان ری و قزوین را گشودند اما از حدود قزوین خارج نگشته آنجا را برسم دوره ساسانیان ساخلوگاه خود ساختند همینکه امپراطوری اسلام دچار دودستگی گردید و جنگ جمل و صفین پیش آمد دیالمه از کوهستان خود بسمت قزوین هجوم آوردند تازیان را از آن نواحی بیرون کردند بنی امیه و سپس بنی عباس لشکریانی بسوی دیالمه و بخشهای مختلف طبرستان که عبارت بودند از رویان ( طالقان در بخش جنوب رویان قرار داشت ) . مازندران . رستمدار . فدشوارگر . فیروزکوه  قصران ( شمیرانات و لواسانات ) دماوند فرستادند . این جنگلها ساکنین اطراف دریای خزر را زودتر تسلیم اعراب نمود و در سال 22 هجری مردم مازندران بدستور و تدبیر فرخان اصفهبد اصفهبدان طبرستان با تازیان صلح نمودند و بدرخواست آنان ( اسلام یا جزیه ) گردن نهادند اما آنانیکه در رشته کوههای البرز زندگی می نمودند تازیان را بسر زمین خود راه ندادند .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره تاریخ ، جغرافیا و زندگی عمومی مردم طالقان

فرهنگ عامیانه مردم ایران

اختصاصی از فی دوو فرهنگ عامیانه مردم ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرهنگ عامیانه مردم ایران


فرهنگ عامیانه مردم ایران

 

فرهنگ عامیانه مردم ایران
نویسنده: صادق هدایت - جهانگیر هدایت
ناشر: چشمه
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 432
اندازه کتاب: رقعی - سال انتشار: 1385 
کد کتاب: 288

کمیاب - کیفیت : نو

مروری بر کتاب 
علاوه بر متن کامل آثار قبلی صادق هدایت چون نیرنگستان، اوسانه، ترانه‌های عامیانه، مثل‌‌ها و نحوه جمع‌آوری اطلاعات و اسناد و طرز تحقیق در فرهنگ عامیانه، قسمت مهمی از آثار صادق هدایت برای نخستین بار در این مجموعه آمده که مشتمل بر قصه و افسانه، ترانه‌های محلی و تصانیف، اصطلاحات و ضرب‌المثل‌های محلی، تحقیقات و غیره می‌باشد.

صادق هدایت درباره فرهنگ عامیانه مردم می‌نویسد: 
...ولی همین ترانه‌های عامیانه که به نظر مسخره‌آمیز نگاه می‌کنیم، در صورتی که هنوز ورد زبان‌‌ها است که خودمان در بچگی خوانده‌ایم و حالا هم دوست داریم که بشنویم هرگاه زیادی و بی‌خود بود تاکنون از بین رفته بود.
پس نکته‌ای هست که از آنها نگهداری کرده...

ﮐﺘﺎﺏ " ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ " ﻧﺘﯿﺠﻪ 20 ﺳﺎﻝ ﮐﻮﺷﺶ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺻﺎﺩﻕ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﻓﻮﻟﮑﻠﺮ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﮐﺘﺎﺏ ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺻﻔﺤﻪ ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﮐﺘﺎﺏ ، ﻋﮑﺴﯽ ﺍﺯ ﺻﺎﺩﻕ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﺁﺧﺮ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺳﯿﺎﻩ ﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﻨﺎﻭﯾﻦ ، ﺯﯾﺮ 3 ﺑﺨﺶ ﺍﺻﻠﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ: 
ﺑﺨﺶ ﺍﻭﻝ ﻧﯿﺮﻧﮕﺴﺘﺎﻥ
ﺑﺨﺶ ﺩﻭﻡ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺗﻮﺩﻩ ﻣﺮﺩﻡ
ﺑﺨﺶ ﺳﻮﻡ ﺁﺛﺎﺭ ﭼﺎﭖ ﻧﺸﺪﻩ

فهرست 

ﻣﻘﺪﻣﻪ ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﻧﺪﻩ 
ﻧﯿﺮﻧﮕﺴﺘﺎﻥ 
ﺍﻭﺳﺎﻧﻪ 
ﺗﺮﺍﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ 
ﻣﺘﻞ ﻫﺎﯼ ﻓﺎﺭﺳﯽ 
ﻓﻠﮑﻠﺮ ﯾﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺗﻮﺩﻩ 
ﻃﺮﺡ ﮐﻠﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺎﻭﺵ ﻓﻠﮑﻠﺮ ﯾﮏ ﻣﻨﻄﻘﻪ 
ﻗﺼﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺎ ‏( ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ ‏) 
ﺗﺮﺍﻧﻪ ﻫﺎ‏ ( ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ ‏) 
ﺍﻣﺜﺎﻝ ﻭ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ ﻣﺤﻠﯽ ‏( ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ ‏) 
ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ‏( ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ ‏) 
ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ‏( ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ ‏)

 


دانلود با لینک مستقیم


فرهنگ عامیانه مردم ایران

دانلود درس پژوهی هدیه های آسمانی پنجم ابتدایی درس حق مردم

اختصاصی از فی دوو دانلود درس پژوهی هدیه های آسمانی پنجم ابتدایی درس حق مردم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود درس پژوهی هدیه های آسمانی پنجم ابتدایی درس حق مردم


دانلود درس پژوهی هدیه های آسمانی پنجم ابتدایی درس حق مردم

درس پژوهی هدیه های آسمانی پنجم ابتدایی درس حق مردم

تعداد صفحات:26

فرمت فایل:ورد

 

 

 

 

 

 

چکیده

آدمی از آغاز بر آن بوده است که تاریکی های جهان را به نور آگاهی و دانش و اندیشه روشن نماید تا بتواند به افق های دورتر دانایی و دانش اوج بگیرد. در این میان اشتغال به نشر و پژوهش در علوم موهبتی است ایزدی که معلمان را به مراتب عالی الهی می رساند. و باری گران و مسئولیتی عظیم را بردوش این جماعت قرار می دهد. جستار پیش رو، حاصل این عشق و احساس وظیفه ی توأمان است.

درس پژوهی برگردان واژه ژاپنی jugyokenkyu بمعنی مطالعه یا پژوهش تشکیل شده است .kenkyu بمعنی درس و jugyo بمعنای مطالعه یا پژوهش است . معادل انگلیسی درس پژوهی Lesson study است .

درس پژوهی به زبان ساده مطالعه و پژوهش جمعی پیرامون عمل تدریس است . بعنوان یک معلم حرفه ای بیا و در روش تدریس خود تامل کن! حتما روش بهتری برای تدریس وجود دارد . اما این بار نه به تنهایی، بلکه با یک گروه از معلمان هم رشته ، روش خود را مورد مطالعه و آزمون قرار دهید ، با هم با نقد شرایط موجود و در جهت نیل به وضع موجود طرح مساله نمایید ، در جهت شناخت بهترین روش ممکن پژوهش کنید ، نتایج پژوهش را در کلاس درس و بصورت طبیعی بیازمایید ، نتیجه آزمایش را نقد کنید ، طرح را اصلاح و دوباره در یک کلاس دیگر آن را اجرا نمایید ، نتایج پژوهش خود را منتشر و در اختیار دیگران قرار دهید .

به این ترتیب شما گام در مسیر درس پژوهی نهاده اید روشی که پایه توسعه مستمر حرفه ای شماست و شما را در مسیر یک معلم حرفه ای و فکور به حرکت وا می دارد !

در این درس پژوهی سعی بر این است که دانش آموزان به طور کامل با مفاهیم کامل درس آشنا گردند و مشکلات و معایب تدریس در این باره برطرف گردد.


مقدمه :

همانطور که می دانیم درس پژوهی شکل اولیه ای از توسعه ی حرفه ای معلمان می باشد که هدف عمده آن بهبود مستمر تدریس می باشد به گونه ای که دانش آموزان بتوانند مطالب را به شیوه ی موثر تری بیاموزند.گروه درس پژوه تلاش می کند طرح درس خود را نقد و بررسی و به شیوه بهینه اصلاح نماید. طرح درس مشارکتی رمز موفقیت معلمان می باشد. برای معلم درس پژوه تمام کردن کتاب مهم نیست، یادگیری و فهمیدن دانش آموزان مهم است. درس پژوهی به معلمان یاد می دهد که در کلاس صرفا یاددهنده نباشند بلکه یادگیرنده نیز باشند.ملاک سنجش در موفقیت درس پژوهی یادگیری معلمان است نه تولید یک درس. تهیه طرح درس بهتر نتیجه جانبی و ثانوی فرآیند است اما نه هدف اولیه آن.

منطق درس پژوهی ساده است اگر می­خواهید آموزش را بهبود بخشید، اثر بخش­ترین جا برای چنین کاری، کلاس درس است. اگر شما این کار را با درس­ها شروع کنید، مسئله­ی چگونگی کاربرد نتایج تحقیق در کلاس درس ناپدید می شود.در اینجا بهبود کلاس درس در درجه­ی اول اهمیت است. درس پژوهی یکی از راههای ارتقا و دستیابی به شیوه های نوین تدریس و کنار گذاشتن شیوه ها و روشهای سنتی است . معلمین مقطع ابتدایی چند سالی است که تلاش می کنند تا بلکه بتوانند با شرکت درجشنواره ی الگوهای نوین تدریس خدمتی در این راستا به نظام تعلم و تربیت کشور به عنوان مهمترین رکن آینده ساز کشور کمکی کرده باشند .

ما در قسمت مبانی علمی و نظری به سه مبحث پرداخته ایم : اول ، طراحی منظم آموزشی یا همان طرح درس ، دوم ؛روشهای تدریس ، سوم ؛هدفهای سه گانه ی تعلیم وتربیت .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود درس پژوهی هدیه های آسمانی پنجم ابتدایی درس حق مردم

مردم شناسی

اختصاصی از فی دوو مردم شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مردم شناسی


مردم شناسی

مردم شناسی  1 صفحه ای  مناسب متوسطه دوم- انسان شناسی


دانلود با لینک مستقیم


مردم شناسی