نمونه سوال حقوق اساسی 2 پیام نور

اختصاصی از فی دوو نمونه سوال حقوق اساسی 2 پیام نور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوال حقوق اساسی 2 پیام نور تا 14 ترم با پاسخنامه

دانلود مقاله ویژگیهای قانون اساسی

اختصاصی از فی دوو دانلود مقاله ویژگیهای قانون اساسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اصطلاح قانون اساسی از دو واژه «قانون» و «اساسی» ترکیب شده است و آن به قانونــی گفته

می شود کـه تشکیلات ، روابط قدرتهای عمومـی و اصول مهم قانـون یک کشور را در برداشته

باشد . قانونی که مبین نظام سیاسی و بنیادهای فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی آن کشور است .

قانون اساسی که به حق « ام القوانین » لقب گرفته است پایه واساس همه قوانین کشور به شمار

می رود و محور اصلی همه امـور است . تعدیل کننده همه شؤون حکومت ، تنظیم کننده روابط

ارکان حکومت و تنظیم کننده حقوق و آزادی های ملت است . این قانون از چند جهت با قوانیـن

عادی متفاوت است:

1 - در تقنین : به دلیـــل اهمیت و اعتبار قانون اساسی ، تشریفات و ترتیبات سنگین تـری برای

وضع آن در نظـر گرفته شده است . در قوانین عـادی ، مصوبات قانـون گذاری ( مجلس شورا )

قابلیت اجــرا پیدا می کند و تایید ملت را نیاز ندارد ، در حالی که مصوبات قانون گذار اساسی

(مجلس موسسان یا خبرگان) در صورتی اعتبار می یابد که به رفراندوم گذاشته شده و به تایید

ملت نیز برسد .

تحقیق درس آشنایی با قانون اساسی با عنوان نظام اقتصادی از منظر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 26 صفحه word

اختصاصی از فی دوو تحقیق درس آشنایی با قانون اساسی با عنوان نظام اقتصادی از منظر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 26 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این درس نمره بیشتری بگیرید!

در بخشی از این تحقیق می خوانیم:

اقتصاد پدیده‏ای است که نظام سیاسی کشورها با توجه و اتّکا به آن شکل می‏گیرد و به صورت امری کاملا سیاسی و حکومتی ظاهر می‏شود. در این روند، برای تعیین و تثبیت نظام اقتصادی حاکم بر اقتصاد کشورها، به طور معمول در قوانین اساسی، اصولی گنجانده می‏شوند که نشان‏دهنده نگرش حاکمیت به مسئله اقتصاد و نوع اقتصاد حاکم بر هر کشور می‏باشند. این اصول با طرح دیدگاه‏های کلی درباره مسائل اصلی اقتصاد جامعه و پرهیز از ورود به موارد جزئی و متغیّر، نقشی کاملا مؤثر در سامان‏دهی اقتصاد هر کشور، متناسب با نگرش مورد پذیرش جامعه و حاکمیت سیاسی آن دارند. فصل چهارم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران طی 13اصل، به طرّاحی اصول کلی اقتصادی جامعه پرداخته است. این نوشتار با طرح معیارهای لازم برای یک نظام اقتصادی و مدّنظر قرار دادن اصول اقتصادی قانون اساسی، به مقایسه تطبیقی این معیارها با اصول اقتصادی قانون اساسی خواهد پرداخت.
آنچه در شرایط اول انقلاب بیش از هرچیز فضای کشور را به دلیل ماهیت ضد استعماری انقلاب اسلامی مردم ایران تحت تأثیر قرار داده بود، اندیشه مبارزه با استثمار و استعمار، و احقاق حق پابرهنگان و برتری کوخ‏نشینان بر کاخ‏نشینان بود.
در شکل‏گیری این فضا و ایجاد نگرش منفی نسبت به سرمایه‏داری دو عامل سیاسی و اقتصادی به جامانده از دوران گذشته، یعنی: استثمار کشور توسط رژیم‏های سرمایه‏داری آمریکا و انگلیس و عملکرد بد سرمایه‏دار داخلی بسیار مؤثر بودند. این مسائل موجب آن شده بود که سرمایه‏داری در نگاه مردم ایران، به نقطه‏ای تاریک و سیاه بدل گردیده، و این ناخودآگاه بر نگرش نمایندگان محترم مجلس خبرگان قانون اساسی نیز تأثیر گذاشته بود؛ به گونه‏ای که در تدوین تمامی اصول اقتصادی قانون اساسی، سعی شده از یک سو، بخش خصوصی محدود و کنترل شود و از سوی دیگر، استثمار و بهره‏کشی از دیگران به شدت مورد منع قرار گرفته است. این‏ها همه نشان‏دهنده عمق نگرانی و عدم اطمینان نسبت به بخش خصوصی و سرمایه‏داری خصوصی در آن سال‏ها است.
البته در کنار این، پیشی گرفتن مباحث و استدلالات علمی طرفدار دولتی شدن هر چه بیشتر فعالیت‏های اقتصادی و صنعتی بر نظریه‏های هوادار خصوصی‏سازی اقتصاد در میان جوامع علمی و دانشگاهی نیز در شکل‏گیری تفکرات مخالف گسترش دامنه فعالیت بخش خصوصی در عرصه اقتصاد، تأثیر بسزایی داشته است.
مبانی نظام اقتصادی مورد نظر قانون اساسی
در این بخش با استفاده از معیارهای لازم برای تشکیل یک نظام اقتصادی، نظام اقتصادی موردنظر قانون اساسی تبیین خواهد گردید.
1. خداشناسی
الف. رابطه خداوند با جهان طبیعت: پذیرش اسلام به عنوان دین رسمی کشور در قانون اساسی جمهوری اسلامی و در پی آن، پذیرش مجموعه اعتقادات ارائه شده توسط این دین مشترک، تعیین‏کننده بسیاری از معیارهای لازم در شکل‏گیری نظام اقتصادی مورد نظر نظام جمهوری اسلامی است. با پذیرش توحید و مراتب آن، از دیدگاه یک مسلمان موحّد، خداوند نقش منحصر به فرد و تعیین‏کننده‏ای در خلقت و تدبیر جهان طبیعت به عهده دارد و همه چیز به او منتهی می‏شود و لحظه لحظه وجود این عالم منوط به اراده بلامنازع اوست.
از این‏رو، و با مدّنظر قرار دادن آنچه در اصول اول و دوم فصل اول و اصل 56 فصل پنجم قانون اساسی جمهوری اسلامی آمده است و با در نظر گرفتن اینکه اولا، دین رسمی کشور در قانون اساسی، اسلام معرفی شده و توحید اصل نخستین اسلام به شمار می‏آید و ثانیا، در موارد متعددی به‏طور صریح بر حاکمیت مطلق خداوند بر جهان تأکید شده است، می‏توان به قطع اذعان کرد که قانون اساسی جمهوری اسلامی در ترسیم نظام اقتصادی موردنظر خود، از نظام‏های مادی فاصله گرفته و بر نقش بلامنازع خداوند در تمشیت لحظه به لحظه امور جهان، صحّه گذاشته است.
ب. رابطه خداوند با انسان‏ها: بر اساس اصول اعتقادی اسلام که در قانون اساسی دین رسمی کشور شناخته شده است، انسان نیز به عنوان جزئی از جهان خلقت ـ و البته جزء برتر آن ـ تحت اراده مطلق خداوند قرار دارد و باید تسلیم محض این اداره باشد. رابطه میان خداوند و انسان، رابطه میان خادم و مخدوم است. خداوند آفریننده، نگه‏دارنده و هدایت‏کننده انسان است و عملکرد او را مورد داوری قرار داده، به او پاداش و عذاب می‏دهد.
در همین ارتباط، در اصل دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی آمده است: «جمهوری اسلامی نظامی است بر پایه ایمان به خدای یکتا و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او، نقش سازنده آن در سیر تکاملی انسان به سوی خدا، کرامت و ارزش والای انسان و آزادی توأم با مسئولیت او در برابر خدا.» همچنین در اصل 56 قانون اساسی، این‏گونه عنوان شده است: «حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچ‏کس نمی‏تواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد.»
 2. انسان‏شناسی
الف. رابطه انسان با خداوند: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با احترام به جایگاه ویژه انسان و لزوم حرکت انسان به سمت تکاملی، که خداوند برای او میسر گردانیده است، طی اصول متعددی بر فراهم آوردن زمینه‏های مساعد برای رشد فضایل اخلاقی در جامعه تأکید می‏کند.

برای دانلود متن کامل تحقیق به لینک زیر مراجعه کنید.

دانلود کتاب ارزنده سفر زندگی و پیدا کردن پاسخ ده سؤال اساسی در زندگی

اختصاصی از فی دوو دانلود کتاب ارزنده سفر زندگی و پیدا کردن پاسخ ده سؤال اساسی در زندگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود کتاب سفر زندگی و پیدا کردن پاسخ ده سؤال اساسی در زندگی که شامل 156 صفحه میباشد بشرح زیر است :

مقدمه :ما تحت‌تأثیر نیروهایی  که درون ما حضور دارند زندگی می‌کنیم ، ما وانمود می‌کنیم آنها را به خوبی درک می‌کنیم. این نیروها عشق‌های ما را برای ما تدراک می‌بینند، این نیروها در نهایت زندگی ما را هدایت می‌کنند: تیر دشمن، بیماری و حتی کارهایی که با دستان‌مان یا حتی ورقی که در بازی به دست‌مان می‌دهند. دابلیو. راچ. آدِن انجام می‌دهیم.

من جز آن دسته از افراد هستم که معتقدند یونگ هنوز کشف نشده است یا حداقل این‌که به درستی به رسمیت شناخته نشده است، با این‌که چندین دهه از مرگ او در سال 1961 می‌گذرد. یونگ، به عنوان یک فرد، مردی پر از ایراد بود، همان‌گونه که بسیاری از ما این‌گونه هستیم. او که مردی بزرگ بود، ایرادهای بزرگی نیز داشت. وقتی براساس ناخودآگاهش عمل می‌کرد، به خودش و دیگران لطمه می‌زد، همان‌گونه که ما گاهی به خودمان و دیگران لطمه می‌زنیم. درآمیختن شخصیت انسانی او با کمکی که او در زمینه شناخت خودمان به ما کرد مانند این است که (همان‌گونه که یکی از همکاران مدتی قبل عنوان کرد) بگوییم از آنجایی که انیشتین یک مورد رابطه نامشروع داشته است، اکنون باید به تئوری نسبیت او به دیده تردید نگریست. یونگ گاهی اشتباهاتی داشته است، گاهی متهم به خودبزرگ‌بینی بوده است و گاهی در روابطش با دیگران سوءاستفاده کرده است، اما چه کسانی در میان ما این کارها را نکرده‌ایم.

یونگ به‌عنوان یک متفکر (مذهبی) در زمینه چشم‌انداز مدرنیسم، و کسی که نقشه جابه‌جایی محل روانی معنا از یک‌سری نهادهای اجتماعی مقدس به فرد را طراحی کرد، بی‌نظیر بود. با این که هیچ‌یک از ما نباید یونگ را هدایت‌گر زندگی‌مان بدانیم و نباید اختیارمان در مورد تجربیات شخصی‌مان را به‌دست او دهیم، هیچ‌کس به اندازه او در زمینه هدایت آگاهانه‌ی «سفری که ما آن را زندگی می‌نامیم» به ما بینش نداده است. با این حال، او در اواخر عمرش اعتراف کرد که احساس می‌کند که گویی در مأموریت زندگی‌اش ناکام مانده است....

قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

اختصاصی از فی دوو قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

7 صفحه

قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مبین نهاد های فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی جامعه ایران براساس اصول و ضوابط اسلامی ایران است . که انعکاس خواست قبلی امت اسلامی می باشد . ماهیت انقلاب عظیم اسلامی ایران و روند مبارزه مردم مسلمان از ابتدا تا پیروزی که در شعارهای قاطع و کوبنده همه قشرهای مردم تبلور می یافت این خواست اساسی را مشخص کرده و اکنون در طلیعه این پیروزی بزرگ ، ملت ما با تمام وجود نیل به آنرا می طلبد . ویژگی بنیادی این انقلاب نسبت به دیگر نهضت های ایران پس از گذر از نهضت ضد استبدادی مشروطه و نهضت ضد استعماری ملی شدن نفت به این تجربه گرانبار دست یافت که علت اساسی و مشخص عدم موافقت این نهضت ها مکتبی نبودن مبارزات بوده است . گر چه در نهضت های اخیر خط فکری اسلامی و رهبری روحانیت مبارزه سهم اصلی و اساسی را بر عهده داشت ، ولی به دلیل در شدن این مبارزات از مواضع اصیل اسلامی ، جنبش ها به سرعت به رکود کشانده شد . از اینجا وجدان بیدار ملت به رهبری مرجع عالیقدر تقلید حضرت آیت ا... العظمی امام خمینی ( ره ) ضرورت پیگیری خط نهضت اصیل مکتبی و اسلامی را دریافت و این بار روحانیت مبارز کشور که همواره در صف مقدم نهضت های مردمی بوده و نویسندگان و روشنفکران متعهد با رهبری ایشان تحرک نوینی یافت . ( آغاز نهضت اخیر ملت ایران در سال هزار و سیصد و هشتاد و دو هجری قمری برابر با هزار و سیصد و چهل و یک هجری شمسی می باشد ) .