کاراموزی مدیریت شرکت فرهنگ و هنر

اختصاصی از فی دوو کاراموزی مدیریت شرکت فرهنگ و هنر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل word بوده و قابلیت ویرایش دارد

 

تعداد صفحه:63

فهرست مطالب :

آشنایی با مکان کارآموزی

تاریخچه

وضعیت نیروی انسانی

جمعدار و امین اموال

کمیسیون پژوهشی

کارشناس فرهنگی و هنری

• انجمن نمایش
• انجمن شعر و ادب
• انجمن هنرهای تجسمی
• انجمن قرآن و نهج البلاغه
• واحد موسیقی

حسابرسی داخلی در سازمان

حسابرسی داخلی و حسابداری مدیریت

رابطه سازمانی مدیران و حسابرسی داخلی

شناخت کافی مدیران و تفاهم متقابل

نتیجه گیری

تحلیل و مدیریت ریسک

مهندسی ارزش

نمونه مطالعات

نقش ابزارهای ریسک در فرآیند مهندسی ارزش

انتخاب تیم

تعیین مبانی مطالعه

فاز اطلاعات

فاز ارزیابی

فاز توسعه

فاز ارائه

تحلیل و نتیجه‌گیری

مقدمه‌ای بر سیستم‌های اطلاعات

مقدمه :

در سال 1356 مجوز تاسیس نمایندگی فرهنگ و هنر به شهرستان خمین داده می شود و در محل کتابخانه عمومی شهرستان واقع در میدان مدرس آغاز به کار می کند. در سال 1368 نمایندگی تبدیل به اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی می شود و پس از چند مورد جابجایی در ساختمان های استیجاری واقع در میدان مدرس، خیابان امام، میدان عاشورا، خیابان آیت الله سعیدی در سال 1372 با تاسیس کتابخانه عمومی شهید بهشتی واقع در پارک شهید بهشتی به آنجا نقل مکان می کند. و تا سال 1381 با تاسیس مجتمع فرهنگی و هنری کوثر واقع در بلوار بهشتی کوی قائم جنب پارک مجتمع اداری در آنجا استقرار می یابد و هم اکنون در همین مکان مستقر می باشد.

مقاله فرهنگ کارآفرینی در ایران و جهان

اختصاصی از فی دوو مقاله فرهنگ کارآفرینی در ایران و جهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله فرهنگ کارآفرینی در ایران و جهان با فرمت ورد و قابل ویرایش و در 32 صفحه

درس کار آفرینی پودمان دروس عمومی

این مقاله بسیار کامل و جهت ارائه به دانشگاه علمی کاربردی و شامل موارد زیر می باشد :

مقدمه

سوابق تحقیق

متن تحقیق

نتیجه گیری

پیشنهادات

منابع و ماخذ

مقدمه

در دنیای درحال تحول امروز، کامیابی از آن جوامع و سازمانهایی است که بین منابع کمیاب و قابلیت های مدیریتی و کارآفرینی منابع انسانی خود رابطه معنی داری برقرار سازد. به عبارتی دیگر جامعه و سازمانی می تواند در مسیر توسعه، حرکت روبه جلو و با شتابی داشته باشد که با ایجاد بسترهای لازم منابع انسانی خود را به دانش و مهارت کارآفرینی مولد تجهیز کند تا آنها با استفاده از این توانمندی ارزشمند، سایر منابع جامعه و سازمان را به سوی ایجاد ارزش و حصول رشد و توسعه، مدیریت و هدایت کنند. امروزه که کار و فعالیت شکل تازه ای به خود گرفته است و به سوی خودکارفرمایی و خوداشتغالی در حرکت است. کارآفرینی و کارآفرینان نقش کلیدی در روند توسعه و پیشرفت اقتصادی جوامع مختلف ایفا می کنند.

فرهنگ کارآفرینی، خلاقیت و نوآوری مجموعه ارزشها، نگرشها، هنجارها و رفتارهایی است که هویت افراد کارآفرین را تشکیل میدهد. افراد کارآفرین و خلاِ سعی میکنند با نوع متمایز نگاهشان به پدیدههای اطراف و شیوهی متفاوت رفتارشان در مواجه با پدیدههای پیرامون خود، دست به فعالیتهای کارآفرینانه بزنند و محصول و خدمت جدیدی به جامعه ارایه نمایند. از ویژگیهای بارز افراد کارآفرین میتوان به خلاقیت، نوآوری، ریسک پذیری، تحمل شرایط ابهام، تحمل شکست، پشتکار، کنترل درونی، اعتماد به نفس، انعطاف پذیری، دوراندیشی و استقلالطلبی و... میباشد. کارآفرینان موتور توسعه اقتصادی بوده و همواره مورد توجه دانشمندان و محققان قرار داشتهاند به طوریکه مؤسسه تحقیقات بین المللی مونیتور تفاوت نرخ رشد را در کشورهای توسعه یافته بر اساس سطح کارآفرینی آنها بیان نمود. جفری تمونز کارآفرینی را ایجاد کنندهی یک چیز ارزشمند از هیچ میداند و کارآفرین کسی است که دارای قدرت درک بالا است و توان پیدا کردن خلاء و فرصتها را دارد، و میتواند در جامعه از طریق پرورش ایده و تبدیل فکر خود به یک محصول جدید اقدام به ارزش آفرینی از هیچ نماید. این ارزش میتواند یک ارزش اقتصادی، سیاسی و یا اجتماعی و حتی فرهنگی باشد. اما این سؤال مطرح است که فرهنگ غالب بر یک محیط خلاِ دارای چه باورها و ارزشهایی میباشد؟ کدام ارزشها و هنجارها توسعه کارآفرینی را در جامعه تقویت مینمایند .

سوابق تحقیق

در اوایل سده شانزدهم میلادی کسانی را که در کار ماموریت نظامی بودند کارآفرین خواندند و پس از آن نیز برای مخاطرات دیگر نیز همین واژه با محدودیتهایی مورد استفاده قرار گرفت.

از حدود سال 1700 م به بعد درباره پیمانکاران دولت که دست اندرکار امور عمرانی بودند، از لفظ کارآفرین زیاد استفاده شده است.کارآفرینی و کارآفرین اولین بار مورد توجه اقتصاددانان قرار گرفت و همه مکاتب اقتصادی از قرن شانزدهم م تاکنون به نحوی کارآفرینی را در نظریه های خود تشریح کرده اند. جوزف شومپیتر با ارائه نظریه توسعه اقتصادی خود در سال 1934 که همزمان با داوران رکور بزرگ اقتصادی بود، موجب شد تا نظر او در خصوص نقش محوری کارآفرینان در ایجاد سود، مورد توجه قرار گیرد و به همین دلیل وی را ((پدر کارآفرینی)) لقب داده اند. از نظر وی ، کارآفرین نیروی محرکه اصلی در توسعه اقتصادی است و نقش کارآفرینی عبارت است از " نوآوری با ایجاد ترکیب های تازه از مواد".

کارآفرینی از سوی روانشناسان و جامعه شناسان با درک نقش کارآفرینان در اقتصاد و به منظور شناسایی....

دانلود پاورپوینت “ فرهنگ سازمانی وارتباطات موثر درسازمان ”

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت “ فرهنگ سازمانی وارتباطات موثر درسازمان ” دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت “ فرهنگ سازمانی وارتباطات موثر درسازمان ” در 133 اسلاید

دانلود مقاله موانع و مشکلات فرهنگ و تمدن اسلامی

اختصاصی از فی دوو دانلود مقاله موانع و مشکلات فرهنگ و تمدن اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موانع شکوفایی فرهنگ و تمدن اسلامی

 فرهنگ و تمدن اسلامی با وجود محاسن و پتانسیل‌های بسیار قوی جهت پیشبرد اهداف عالیه اسلامی همیشه در معرض خطر و کید و مکر معاندین و دشمنان اسلام بوده و هست. بنابراین ضروری به نظر می‌رسد که جهت آسیب‌شناسی، تمامی راه‌هایی را که دشمنان جهت خدشه‌دار کردن این فرهنگ تام و اصیل نشانه گرفته‌اند شناسایی نموده و در کنار شناختن آفت‌ها راه‌های مبارزه را نیز بشناسیم. لازم به نظر می‌رسد مروری بر گذشته تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی ‌داشته باشیم تا علل رکود و تنزل این فرهنگ اصیل را مورد ارزیابی قرار داده و در جهت تقویت آن گام برداریم. در این راستا از جمله مواردی که جزء علل رکود محسوب می‌شوند عبارتند از:‌

1- تهاجم دشمنان خارجی

از جمله علل مهم انحطاط تمدن‌ها هجوم دشمنان خارجی را می‌توان نام برد. این تهاجمات چه به شکست بینجامد چه پیروز شوند موجب  آشفتگی‌های فراوان خواهند شد که در نهایت اسباب انحطاط را فراهم خواهند نمود. از جمله حملات ویرانگر که موجبات تاخیر در پیشرفت مسلمین را فراهم کرد یورش ویرانگر مغول و جنگهای صلیبی را می‌توان نام برد.

در سال 490.ه صلیبیون پس از تلاشهای فراوان و گشودن سیسیل به قصد تصرف بیت المقدس وارد سرزمینهای اسلامی شدند. بنا به دلایلی چند از جمله اختلافات و ضعف امرای مسلمان و کثرت سپاه صلیبی، ابتدا شهرهای مهم سواحل مدیترانه مانند انطاکیه به دست سپاه صلیبی افتاد. دو سال بعد یعنی سال 492.ه سپاه صلیبی از اختلافات داخلی امرای شام استفاده نموده وارد بیت‌المقدس شدند و صفحه‌ای سیاه در تاریخ به نام خود رقم زدند و کشتار عظیمی در شهر به راه انداختند. چند سال بعد صلیبیون کنترل بخش بزرگی از شام به غیر از دمشق و حلب را به دست گرفتند، ایشان برای حفظ موقعیت خود به تشکیل چهار دولت در شهرهای رها، انطاکیه، طرابلس و بیت المقدس دست زدند و تا سال 1291 م در این نواحی حضور داشتند.

این جنگها نتیجه تحولات داخلی اروپا و اوضاع و احوال حاکم بر آن بود که روحانیون مسیحی با مهارت خاصی آن را به جهان اسلام منتقل کردند. جنگهای صلیبی که دویست سال به طول انجامید نتایج مختلف و مثبتی در ابعاد مذهبی، سیاسی، اجتماعی، نظامی، اقتصادی و علمی و فرهنگی برای اروپائیان در پی داشت. از سوی دیگر مسلمین از این جنگها صدمات زیادی را متحمل شدند که در کند شدن روند روبه رشد تمدن اسلامی نقش زیادی داشت. از جمله مضرات این جنگها می‌توان صرف وقت و هزینه فراوان برای بازپس‌گیری سرزمینهای اسلامی، تلفات انسانی و خسارات مالی، گسترش نفوذ سیاسی برخی دول اروپایی مانند فرانسه در سوریه و لبنان، از دست رفتن موقعیت بازرگانی مسلمین در منطقه، و نیز برادرکشی در نتیجه اتحادهای سیاسی با صلبیون و بالعکس را نام برد.

زمانی که هنوز تهاجمات صلیبیان کاملا دفع نشده بود جهان اسلام با یورش بزرگتر مواجه شد (656- 616 ). این یورش که چهل سال به طول انجامید بزرگترین ویرانی در طول تاریخ را به وجود آورد.

شامل 23 صفحه فایل word قابل ویرایش

تحقیق در مورد فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد فرهنگ وقف در مکاتب و ادیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه105

فهرست مطالب

 وقف در فرهنگ سومریان 

وقف در فرهنگ بابل

وقف در فرهنگ یهود

وقف در فرهنگ زرتشتیان

 در بین زرتشتیان داد و دهش بر سه گونه بوده است

ایرانیان پایه گذار پیوسته نیکی (وقف) در جهان

اندرز انوشیروان

داد و دهش و نیکوکاری از دیدگاه بزرگمهر

داد و دهش، از دیدگاه مزدک 

داد و دهش از دیدگاه مانی و پیروانش

مانی، داد و دهش همگانی را پذیراست. گروندگان او دو گونه اند

وقف در فرهنگ صائبین 

تقویم و اعیاد مندائی ها (گروهی از صائبین )

وقف در فرهنگ هند و چین

اوقاف مسلمانان در ایالت آندر پرادش-هند

در بین سومریان ، بیشتر خدایان در معابد بودند و برای آنها هدایایی از مال و خوراک و ...می آوردند...  در خرابه های سومری لوحه ای به دست امده است که در آن پاره ای دعاها نوشته شده است. این دستور دینی عجیب نیز در آن جا دیده می شود : (بره جانشین و فدیه آدمی است وی بره ای را به جای جان خود بخشیده است ) کاهنان از راه همین هدایا و قربانی ها از دیگر طبقات مردم سومری مال دارتر و نیرومند تر شدند. 1

وقف در فرهنگ مصریان قدیم

مردم مصر در قدیم با فکر وقف اجمالا آشنا بودند املاکی بر خدایان ،  معبدها و مقبره ها اختصاص می یافت تا درآمد آنها به مصرف تعمیرات نوسازی اقامه مراسم و خرج کاهنان (رهبران دینی ) و خادمان برسد و این گام به قصد تقرب به خدایان برداشته می شد. امروزه در مصر الواحی وجود دارد که حاکی از مطلب فوق الذکر است از قدیمی ترین آنها لوحه شماره 72 است. (راهنمای ماسبیرو) در این لوحه نقوشی وجود دارد که حکایت از وقف املاک برای برخی کاهنان در خانواده چهارم (سلسله چهارم فراعنه مصر ) می کند. این لوحه در فهرست موزه ، ذیل شماره 8432 آمده است. (در نشریه وزارت اوقاف مصر به نام وزارة الاوقاف بین الماضی و الحاظر به این لوحه اشاره شده است ) باز تاریخ برای ما بازگو می کند که رمسیس دوم املاک فراوانی به معبد ابیدوس بخشید و مراسم