دانلود پاورپوینت اهمیّت علم فرق و مذاهب - 20 اسلاید

اختصاصی از فی دوو دانلود پاورپوینت اهمیّت علم فرق و مذاهب - 20 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعریف:

›علم فرق و مذاهب اسلامى، علمى است که به شیوه توصیفى و تاریخى درباره مذاهب اسلامى بحث مى کند و به معرفى آنها مى پردازد.

›

نخستین اختلافات در جهان اسلام، و فرق بوجود آمده از آن؛

›1. مسأله امامت و جانشینى پیامبر صلى الله علیه و آله:

›تقسیم امت اسلامی به شیعه و سنى

›2. مسأله ایمان و کفر فاسق:

› شکل گیرى خوارج، مرجئه و معتزله

›3. اختلاف در روشها به ویژه از جهت عقل گروى و نص گروی:

›شکل گیرى اهل الحدیث، اشاعره و معتزله

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc

اختصاصی از فی دوو پروژه بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نوع فایل: word

قابل ویرایش 210 صفحه

مقدمه:

این پژوهش به «بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی» می پردازد. زندان مقوله ای است که با جرم و بزه و انحراف (از قوانین و عرفیات و اخلاقیات) در جامعه مرتبط می باشد. در طول تاریخ انسان همواره کسانی بوده اند که برخلاف قوانین و مقررات جامعه حرکت کرده اند و سیستم های حکومتی جوامع نیز برای جلوگیری از به انحراف کشیده شدن جامعه و حمایت از قوانین و اخلاقیات آن مجازات هایی را برای چنین افرادی در نظر گرفته اند، زندان یکی از این راهها و ابزارها که از یک طرف برای تنبیه و مجازات و از طرف دیگر برای برگرداندن افراد مجرم به زندگی عادی در جامعه است. دیدگاههای مختلفی در مورد مجازات زندان برای مجرمان وجود دارند که برخی بر تایید این شیوه برای تادیب مجرمان صحه می گذارند برخی هم معتقدند که زندان نه تنها باعث تادیب و کاهش جرم نمی شود بلکه باعث می شود که افراد زندانی در کنش متقابل با سایر زندانیان به روش های جدید ارتکاب جرم دست پیدا کنند و همینطور اینکه فضای زندان بر ارتکاب مجدد جرم به هنگام آزادی تاثیر زیادی دارد. به طور خلاصه می توان گفت زندان بخش مهمی از مجازات های در نظر گرفته شده برای جرایم مختلف را تشکیل می دهد، که پرداختن به آن از حیث حقوقی ضروری به نظر می رسد. دین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی که همه مسایل فردی و اجتماعی زندگی بشر را مد نظر قرار داده است، فقط به صورت آرمانی جامعه نپرداخته است، لذا دین اسلام با توجه به واقعیت های زندگی بشر و جایز الخطا بودن انسان راهکارها و ابزارهایی برای هدایت انسانها و تادیب کسانی که با عمل خود به زندگی افراد دیگر و جامعه صدمه می رسانند، در نظر گرفته است. مجازات زندان که در دین اسلام و توسط حکومت ها و خلفا به عنوان ابزار مجازات( تنبیه و یا درمان و اصلاح ) در نظر گرفته شده است، در بین مداهب مختلف اسلامی، چه شیعه و چه مداهب مختلف اهل سنت به آن پرداخته شده است. این پژوهش هم در واقع در پی بررسی دیدگاههای هر کدام از مذاهب مختلف در باره زندان و زندانی است تا به یک تبیین جامع و دقیق از مسأله بپردازد.

فهرست مطالب:

فصل اول – کلیات و تعاریف

مقدمه

1-1 بیان مسئله

1-2 هدف های تحقیق

1-3اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن

1-4 سوالات و فرضیه های تحقیق

1-4-1 سوالات تحقیق

1-4-2 فرضیه های تحقیق

1-5 روش تحقیق

1-6 قلمرو تحقیق

1-7 محدودیت ها و مشکلات تحقیق

1-8 تعریف مفاهیم

1-8-1 عناوین مرتبط به واژه زندان              

*فصل دوم - تاریخچه، طبقه بندی، انواع و مشروعیت زندان   

2-1 تاریخچه زندان در اسلام و ایران

2-1-1 تاریخچه زندان در اسلام

2-2 طبقه بندی زندانیان بر حسب عناوین مختلف

2-2-1 جایگاه بحث طبقه بندی زندانیان در اسلام

2-2-2 جایگاه بحث طبقه بندی در حقوق ایران

2-2-2-1 عناوین طبقه بندی در حقوق ایران

2-2-2-2 مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندی زندانیان

2-2-2-3 نظر فقها و دانشمندان اسلامی در خصوص بحث طبقه بندی

2-3 انواع و مدت حبس

2-3-1 انواع حبس در حکومت امام علی (ع)

2-3-2 انواع حبس از نظر فقهای اسلامی

2-3-3 انواع حبس از لحاظ مدت آن

2-3-4 مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه

2-3-5 انواع حبس از نظر کیفیت محافظت و مراقبت از محبوسین

2-3-6 انواع حبس از نظر اهداف آن

2-3-7 تقسیم بندی زندان از نظر انگیزه های حبس

2-3-8 انواع زندان ها در آیین نامه ها و مقررات زندان های ایران

2-3-9 انواع زندان ها در قرن حاضر

2-4 مشروعیت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه

2-4-1 مبانی فقهی حبس

2-4-2 مشروعیت زندان از دیدگاه احادیث و روایت

2-4-3 مشروعیت حبس در اسلام و قوانین موضوعه

2-4-4 مشروعیت زندان در قرآن کریم

2-4-4-1 آیه اول

2-4-4-2 آیه دوم

2-4-4-3 آیه سوم

2-4-4-4 آیه چهارم

2-4-5 مشروعیت زندان از دیدگاه سنت

2-4-7 مشروعیت زندان از نظر اجماع

2-4-6 مشروعیت زندان از نظر عقل

2-5 امام علی (ع) موسس زندان های اصلاحی

2-5-1 مراحل اصلاح و تربیت مجرمین از دیدگاه امام علی (ع)

2-5-2 زندان در حکومت امام علی (ع)

فصل سوم : جایگاه زندان و زندانی

3-1 جایگاه زندان در اسلام

3-1-1 راه هایی که برای تقلیل زندانی در اسلام پیش بینی شده است

3-2 فلسفه وجود زندان

3-3 اهداف مجازات زندان در اسلام

3-3-1 هدف شریعت از اجرای قوانین بشری

3-3-2 اصول حاکم بر مجازات های اسلامی

3-3-3 دیدگاه اسلام و کیفر حبس

3-3-4 جایگاه زندان در جایگاه های اسلامی

3-3-4-1 زمان اجرای مجازات ها

3-3-4-2 نمونه هایی از زندان های اسلامی

3-4 جایگاه های زندان در حقوق

3-4-1 اهداف مجازات زندان در حقوق ایران

3-4-2 اهداف کلی مجازات

3-2 تاثیر محیط زندان بر زندانی

3-2-1 عوامل ایجاد تکرار جرم در زندان یا همان اثر منفی زندان

3-2-2 آسیب پذیری حبس

3-2-3 ضرر و زیان های زندان

3-3 روش های مختلف اصلاح و تربیت مجرمان

3-3-1 جایگاه حبس در اسلام

3-3-2 اهداف اصلاح و تربیت در اسلام

3-3-3 روش های اصلاح و تربیت زندانیان

3-4 کارکردها و پیامدهای زندان

3-4-1 کارکردهای زندان

3-4-2 پیامدهای زندان

3-4-3 محاسن و معایب حبس

3-5 دیدگاه موافقان و مخالفان کبفر حبس

3-5-1 دیدگاه موافقان کیفر حبس

3-5-2 دیدگاه مخالفان کیفر حبس

3-6 جایگزین های حبس

3-6-1 مجازات زندان و جایگزین آن

فصل چهارم : احکام موارد زندان

4-1 احکام زندان در اسلام و حقوق

4-1-1 حکم زندان در اسلام

4-1-1-1 تعزیر از دیدگاه لغویان و فقیهان(مذاهب اسلامی)

4-1-1-2 فرق میان حد و تعزیر

4-1-2 تشویق و تنبیه زندانیان

4-1-3 صلاحیت مراجع صدور حکم

4-1-4 حکم زندان و اجرای حد در حرم

4-1-5 نمونه هایی از احکام زندانیان

4-2 حبس مدیون و متهم از دیدگاه فقه ، مذاهب اسلامی و قوانین موضوعه

4-2-1 حبس مدیون از دیدگاه فقه

4-2-2 حبس مدیون در مذاهب اسلامی

4-2-3 حبس مدیون از دیدگاه قوانین موضوعه

4-2-4 حبس متهم

4-2-4-1 متهم به دزدی

4-2-4-2 حبس متهم به دزدی تا حضور شهود

4-2-4-3 حبس متهم تا تعدیل شهود

4-2-4-4 حبس متهم مدعی مال

4-3 موارد و موجبات زندان بر اسلام

4-3-1 زندان در جرایم ضد امنیتی

4-3-1-1 حبس باغی

4-2-1-2 حبس راهزنان

4-3-1-3 حبس اسیر

4-3-2 زندان در جرایم ضد نفس

4-3-2-1 متهم به قتل

4-3-1-2 کسی که فردی را نگه دارد تا او را به قتل برساند

4-3-2-3 آمر به قتل

4-3-2-4 حبس قاتل به فرمان مولا

4-3-2-5 فرد یا فردی که قاتل را از دست اولیاء مقتول فرار دهد

4-3-2-6 حبس کسی که برده اش را بل عذاب و شکنجه بکشد

4-3-2-7 حبس قاتل تا تکمیل شرایط

4-3-2-8 حبس قاتل فراری

4-3-2-9 حبس قاتل پس از عفو و اولیاء مقتول

4-3-2-10 حبس کسی که می خواهد فرزندش را بکشد

4-3-3 زندان در جرایم مربوط به دین

4-3-3-1 حبس برای ممانعت از ارتکاب محارم الهی

4-3-3-2 حبس زناکار با خواهر خویش

4-3-3-3 حبس زن مرتد

4-3-3-4 حبس ایلا کننده

4-3-3-5 حبس مظاهر

4-3-3-6 حبس برای اقدام حد

4-3-4 زندان در جرایم مربوط به مال

4-3-4-1 حبس خودداری کننده از ادعای دین

4-3-4-2 حبس غاضب بر خورندهد مال یتیم و خیانت کننده امانت

4-3-4-3 حبس عامل خیانت کار

4-3-4-4 حبس ناقب

4-3-4-5 حبس سارق برای بار سوم

4-3-4-6 مفلس

4-3-4-7 حبس ممتنع از ادعای دین

4-3-4-8 حبس راهن

4-3-4-9 حبس تارک نفقه

4-3-4-10 حبس مدعی علیه منکر وجود محکوم به

4-3-4-11 حبس نباش

4-3-4-12 حبس طرار ، مختلس

4-3-4-13 حبس کفیل

4-3-4-14 حبس ملتوی در محکمه

4-3-4-15 حبس مدعی علیه که نکول پیشه کند

4-3-4-16 حبس مدعی الیه تا حضور شهود

4-3-5 زندان در شهادت

4-3-5-1 حبس شهود

4-3-5-2 حبس شاهد دروغگو

4-3-6 حبس تراشنده و از بین برنده موی زنها

4-3-7 حبس زننده برده خویش

4-3-8 حبس مردم آزار

4-3-9 حبس برای ترک واجبات و ارتکاب محرمات

4-3-10 حبس ساحر ، کاهن و عارف

4-3-11 زندان عالم فاسق ، طبیب ، جاهل و مکری مفلس

4-3-12 حبس برای توبه از گناه

4-3-13 حبس قائلان به خدایی علی( علیه السلام)

4-3-14 حبس برای شراب و مست کننده

4-3-15 حبس مشروبخوار در ماه مبارک رمضان

4-3-16 حبس آزار دهنده زن خویش

4-3-17 حبس بنده فراری

فصل پنجم : حقوق زنان و زندانی

5-1 حقوق زندانی در قرآن و روایات

5-1-1 ارزش های انسان در قرآن و از دیدگاه اسلام

5-2 حقوق زندانی از دیدگاه اسلام و حقوق موضوعه

5-2-1 قواعدی که اسلام درباره رفتار با زندانیان منظور داشته

5-2-2 حقوق عمومی زندانیان

5-3 مصادیق حقوق زندانی

5-3-1 آزادی انجام معامله

5-3-2 آزادی نکاح یا طلاق

5-3-3 آزادی شهادت

5-3-4 آزادی ایراد سخنرانی ، تالیف و نظایر آن

5-3-5 آزادی اشتغال به مشاغل مختلف

5-3-6 آزادی در ورزش

5-3-7 لزوم توجه به تمایلات و سلیقه های شخصی زندانی

5-3-8 حق ملاقات با خانواده

5-3-9 تفکیک زندانیان در مورد لازم

5-3-10 حق برخورداری از بهداشت عمومی و فردی

5-3-11 حق برخورداری از خوراک و پوشاک مناسب

5-3-12 آزادی رفت و امد شاگرادان و مستمعان زندانی

5-3-13 حق برخورداری از آسایش روحی

5-3-14 حق زنان در زندان

5-3-15 بازرسی وضع زندانیان

5-3-16 منع تادیب و تنبیه زندانیان

5-3-17 رسیدگی به جرائمی که در داخل زندان صورت می گیرد

5-3-18 حق برخورداری از وکیل

5-3-19 منع مطلق شکنجه

5-3-20 حق زندانی در آموزش های لازم

5-3-21 حق زندانی در آزادی برقراری ارتباط

5-3-22 حق دسترسی به کتابخانه عمومی و اخبار و اطلاعات

5-3-23 آزادی انجام شعائر دینی

5-3-24 حق شرکت در مراسم اعیاد و مانند آن

5-3-24-1 حق زندانی برای حضور در مراسم مذهبی

5-3-25 حق معالجه زندانی یا آزاد سازی

5-3-26 حق زندانی در صورت تبرئه

5-3-27 حق رفاه زندانی

5-3-28 حق نفقه زندانی

5-3-29 حق تعجیل در محاکمه

5-3-30 حق زندانی در مورد همسرش با او

5-3-31 حق جداسازی زنان از مردان در زندان

5-3-32 جداسازی نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غیر مسلمانان

5-3-33 فوت زندان

5-4 ارشاد و راهنمایی زندانیان

5-5 مخارج و مسکن زندانیان

5-5-1 مخارج زندان و زندانی در اسلام و حقوق

5-5-2 هزینه زندان و زندانیان در اسلام و روایت

5-5-3 کفالت خانواده زندانی

5-6 ملاقات با زندانی

5-6-1 ملاقات از دیدگاه امام علی(ع)

5-6-2 حق ملاقات با نزدیکان و غیر آنان

5-6-3 انواع ملاقات در زندان

5-6-4 ملاقات زندانیان در آیین نامه و مقررات زندان های جمهوری اسلامی

5-7 مرخصی رفتن زندانیان

5-7-1 دیدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانیان

5-7-2 انواع مرخصی زندان

5-7-3 مرخصی زندانیان در آیین نامه جمهوری اسلامی ایران

5-8 کار و اشتغال در زندان

5-8-1 کار از دیدگاه امام جعفرصادق(ع)

5-8-2 حق اشتغال برای زندانی

5-8-3 کاریابی جهت زندانیان

5-8-4 ایجاد اشتغال برای زندانیان در درون زندان

5-8-5 نکات لازم جهت اشتغال در زندان

5-8-6 انواع اشتغال در زندان

5-8-7 مراحل اشتغال به کار زندانی

5-9 ارتباط زندانی با خارج از زندان

5-10 عفو و بخشندگی در زندان

5-10-1 عفو و بخشندگی در (قرآن ، روایات، سنت و فقه)

5-10-2 اقتصاد عفو و بخشندگی

5-10-3 عفو و بخشندگی در قانون مجازات اسلامی

5-11 آینده زندانی

5-12 آزادی از زندان

نتیجه گیری

منابع فارسی

منابع عربی

منابع انگلیسی

مجلات

قوانین

پایان نامه

منابع و مأخذ:

منابع فارسی:

کتاب:

1- ابن طباطبا، تاریخ فخری در آداب ملکداری و دولت اسلامی، 1350، ترجمه محمد وحید گلپایگانی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

2- آخوندی، محمود، آیین دادرسی کیفری، 1368، جلد سوم، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

3- آشوری، محمد، جایگزین های زندان یا مجازاتهای بینابین، 1382، چاپ اول، تهران، نشر گرایش.

4- آنسل، مارک، دفاع اجتماعی، 1375، ترجمه محمد آشوری و علی حسین نجفی ابرند آبادی، چاپ دوم، دانشگاه تهران.

5- باهری، محمد، حقوق جزای عمومی، پلی کپی دانشگاه تهران،1347-1346

6- بولک، برنارد، کیفر شناسی، 1372 ، ترجمه دکتر حسین نجفی ابرند آبادی، چاپ اول، انتشارات مجد.

7- جعفری لنگرودی، محمد جعفر، ترمینولوژی حقوق، 1374 ، چاپ هفتم،‌ انتشارات گنج دانش.

8- حسینی شیرازی، آیت الله العظمی سید محمد ، حقوق زندانی در اسلام، 1384، مترجم دکتر مصطفی فصائلی، چاپخانه مهر، مؤسسه انتشاراتی امام عصر(عج).

9- حکمت، سعید، روانشناسی جنایی، 1366 ، تهران.

10- خلاصه مقالات دومین همایش سراسری علمی - تخصصی« زندان، مجازات یا اصلاح»، دیماه 1378،  چاپ اول، دبیرخانه دومین همایش مرکز آموزشی و پژوهشی سازمان زندانها.

11- دانش، تاج زمان، اصول علم زندانها، بهمن 1348 ، انتشارات دانشگاه تهران.

12- دانش ، تاج زمان ، حقوق زندانیان و علم زندانیان ، شهریور 1372 ، انتشارات دانشگاه تهران .

13- دانش، تاج زمان، کیفر شناسی یا علم زندانها، 1351 ، تهران، انتشارات دانشگاه تهران .

14- راوندی، مرتضی، سیر قانون و دادگستری در ایران، 1368، نشر چشمه.

15- ژرژ، بیکا، جرم شناسی، 1370، ترجمه دکتر ابرند آبادی، تهران، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی

16- ساکت، محمد حسین، نهاد دادرسی در اسلام، 1361 ، انتشارات آستان قدس رضوی.

17- سپهری، محمد، زندان از دیدگاه اسلام، 1373 ، سازمان تبلیغات اسلامی.

18- شاسبیانی، هوشنگ، حقوق جزای عمومی، 1373، جلد دوم، تهران، انتشارات ویستار.

19- شاهرودی، آیت الله العظمی محمود، اصلاح سیاست های کیفری در قبال زندان و مجازاتهای جایگزین، 1383، چاپ اول، تهران، مرکز مطبوعات و انتشارات

20- شمس، علی، پژوهشی در باره زندانبانی اسلامی،‌مرداد 1375 ، اداره کل زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی استان خراسان.

21- شمس، علی، حقوق زندانیان در مقررات داخلی و بین المللی، 1382 ، چاپ دوم، انتشارات راه تربیت

22- شمس، علی، مقدمه ای بر جامعه شناسی زندان، 1382، چاپ اول، تهران، انتشارات راه تربیت.

23- صانعی، پرویز، حقوق جزای عمومی، 1371، جلد اول،‌ انتشارات گنج دانش.

24- صلاحی، جاوید، کیفر شناسی، 1352، چاپ نخست، انتشارات آرش، چاپخانه حیدری.

25- عباچی، مریم، حقوق کیفری اطفال (در اسناد سازمان ملل متحد)، 1380، چاپ نخست، انتشارات مجد

26- عبدی، عباس، تأثیر زندان بر زندانی(آسیب شناسی اجتماعی)، 1377، مؤسسه تحقیقاتی و انتشارات نور

27- عمید، حسین، فرهنگ عمید، تهران، نشر جاویدان.

28- فوکو، میشل، مراقبت و تنبیه(تولد زندان)، 1378 ، ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ نخست، نشر نی.

29- فیض، علیرضا، مقارنه  و تطبیق در حقوق جزای عمومی  اسلام، 1369، تهران، سازمان چاپ و انتشارات و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

30- قرشی، سید علی اکبر، سیری در اسلام، 1354، دارالتبلیغ، قم.

31- قندرو بیجارپس، اسماعیل، موقعیت حبس در فقه و حقوق جزای ایران، تابستان 1386،‌ جلد اول، ناشر پا اندیشه.

32- گودرزی بروجردی، محمدرضا، تاریخ تحولات زندان، 1383، تهران، نشر میزان

33- ماتیوس راجر، فرانسیس پیتر، زندانها در هزاره سوم، 1381 ، چاپ نخست، انتشارات راه تربیت.

34- مرکز بین المللی اصلاح قوانین و سیاست جنایی، حبس انسان مدار، 1382، ترجمه حسن طغرانکار، چاپ اول، تهران، انتشارات راه تربیت.

35- میر محمدی، ابو الفضل، زندان و زندانی از دیدگاه اسلام، 1372، ترجمه ناصر باقری بیرمندی، انتشارات تبلیغات اسلامی.

36- وائلی،‌ احمد،‌ احکام زندان در اسلام،‌ 1362،‌ ترجمه محمد حسین بکایی، چاپ دوم، نشر فرهنگ اسلامی.

37- هومن، احمد، زندان و زندانیان یا رژیم پنی تانسیر، اسفند ماه 1339، انتشارات دانشگاه تهران.

منابع عربی:

1- القرآن الکریم

2- ابن ابی شیبه، المصنف(وفات 235 ه)، هند، دارالسلفیه.

3- ابن اثیر، مجد الدین ابو السعادات المبارک بن محمد، النهایه فی الغریب الحدیث، تحقیق طاهر احمد. الزاوی، محمود محمد الطامی،‌ بیروت، بی تا، المکتبه العلمیه.

4- ابن حزم(وفات 455 ه) محلی، جلد اول، بیروت، بی تا.

5- ابن عابدین، (وفات 1252ه)، ردالمختار علی الدر المختار، بیروت.

6- ابن عباس، عبدالله، تنویر المقیاس، 1406 ق، در حاشیه در المنثور ،‌بیروت، دار المعرفه.

7- ابن عربی، ابوبکر محمد بن عبدالله، 1398 ق، احکام القرآن، بیروت، دار احیاء الکتب العربیه.

8- ابن قدامه، ابومحمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی(وفات541ه)، بیروت، عالم الکتب.

9- ابن منظور، محمد بن مکرم افریقی(وفات711ه)، لسان العرب، قم، ادب الحوزه.

10- ابن نجار، محمد بن احمد فتوحی مشهور به ابن نجار(وفات 972ه)، منتهی الارادات فی جمع المقنع مع تنقیح و زیادات، قاهره، مکتبه دارالمعرفه.

11- ابن همام حنفی(وفات 681 ه)،‌ بیروت دار احیاء التراث العربی.

12- ابو یوسف( وفات 182ه )، الخراخ ، بیروت، دارالمعرفه.

13- احمد، محمد بن عبد الله، حکم الحبس فی الشریعه الاسلامیه، 1404 ه.ق ، ریاض، مکتبه الرشد.

14- احمد بن حسین بن علی(وفات 458 ه )، سنن الکبری ، بیروت، دارالمعرفه.

15- احمد بن حنبل( وفات 241 ه )، مسند، بیروت، دارالفکر.

16- اسماعیل بن موسی بن جعفر(ع)، الجعفریات، به روایت محمد بن محمد اشعث کوفی، چاپ سنگی، انتشارات اسلامی.

17- اصبحی، مالک بن انس، المدونه الکبری، به روایت سحنون بن سعید تنوحی(وفات 240 ه. ) از عبدالرحمن بن قاسم از مالک بن انس، دار صادر، بیروت..

18- البستانی، بطرس،(وفات 1301 ه.) ، دائره المعارفجلد نهم، بیروت، دارالمعرفه، بی تا.

19- بحرانی، هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، 1363 ، قم، اسماعیلیان.

20- بحرانی، یوسف،(وفات 1107 ه)، الحدائق الناظره فی احکام عتره الطاهرهقم، انتشارات جامعه مدرسین.

21- بخاری، محمد بن اسماعیل،(وفات 256 ه)،  صحیح بخاری قاهره، مطبوعات صبیح.

22- بقال، جمع عبدالعزیز بن اسحاق،(وفات 303 ه)، مسند زید بیروت، دارالکتب العلمیه.

23- بهوتی، منصور بن یونس، (وفات 1051ه)، شرح منتهی الارادات مدین ، نشر المکتبه السلفیه.

24- التسخیری، محمدعلی، نظره فی نظام العقوبات الاسلامیه، 1398 ه ق، 1978م، قم ، دارالتبلیغ الاسلامی

25- تمیمی، نعمان بن محمد بن منصور،(وفات 363ه)، دعائم الاسلام قم، مؤسسه آل بیت. 

26- تهرانی، شیخ آقا بزرگ،(وفات 1398 ه)، الذریعه الی تصانیف الشیعهتهران، المکتبه الاسلامیه.

27- ثقفی، ابو اسحاق ابراهیم بن محمد، (وفات 283 ه)، الغارات تهران،‌ انجمن آثار علمی.

28- جزیری(وفات 1360 ه )، بیروت، دار احیاء التراث العربیه .

29- الجصاص، ابوبکر احمد بن علی، الاحام القرآن، تحقیق محمد صادق الممحاوی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بی تا.

30- جندی، عبدالملک، المسوعه الجنائیه، 1942م، چاپ مصر.

31-الجوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح تاج اللغه و صحاح العربیه، تحقیق احمد بن عبدالغفور عطار، 1407 ه.ق 1987 م، چاپ چهارم،‌ بیروت، دارالعلم الملائین.

32- حسینی شاه عبدالعظیمی، حسین بن احمد، تفسی

دانلود نمونه پروپوزال ارشد رشته مذاهب فقهی با فرمت ورد

اختصاصی از فی دوو دانلود نمونه پروپوزال ارشد رشته مذاهب فقهی با فرمت ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 8

شامل:

مقدمه

بیان مسئله

پیشینه تحقیق

ضرورت و اهمیت موضوع

اهداف تحقیق

سوالات تحقیق

فرضیات تحقیق

روش تحقیق

منابع

بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی

اختصاصی از فی دوو بررسی تطبیقی احکام زندان و زندانی در حقوق و مذاهب اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات209

فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول – کلیات و تعاریف
مقدمه 2
1-1 بیان مسئله 4
1-2 هدف های تحقیق 4
1-3اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن 4
1-4 سوالات و فرضیه های تحقیق 5
1-4-1 سوالات تحقیق 5
1-4-2 فرضیه های تحقیق 5
1-5 روش تحقیق 6
1-6 قلمرو تحقیق 7
1-7 محدودیت ها و مشکلات تحقیق 7
1-8 تعریف مفاهیم 7
1-8-1 عناوین مرتبط به واژه زندان 12

*فصل دوم - تاریخچه، طبقه بندی، انواع و مشروعیت زندان
2-1 تاریخچه زندان در اسلام و ایران 16
2-1-1 تاریخچه زندان در اسلام 16 2-1-2 تاریخچه زندان در ایران 21
2-2 طبقه بندی زندانیان بر حسب عناوین مختلف 23
2-2-1 جایگاه بحث طبقه بندی زندانیان در اسلام 23
2-2-2 جایگاه بحث طبقه بندی در حقوق ایران 24
2-2-2-1 عناوین طبقه بندی در حقوق ایران 25
2-2-2-2 مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندی زندانیان 30
2-2-2-3 نظر فقها و دانشمندان اسلامی در خصوص بحث طبقه بندی 31
2-3 انواع و مدت حبس 22
2-3-1 انواع حبس در حکومت امام علی (ع) 23
2-3-2 انواع حبس از نظر فقهای اسلامی 33
2-3-3 انواع حبس از لحاظ مدت آن 34
2-3-4 مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه 34
2-3-5 انواع حبس از نظر کیفیت محافظت و مراقبت از محبوسین 35
2-3-6 انواع حبس از نظر اهداف آن 35
2-3-7 تقسیم بندی زندان از نظر انگیزه های حبس 38
2-3-8 انواع زندان ها در آیین نامه ها و مقررات زندان های ایران 39
2-3-9 انواع زندان ها در قرن حاضر 39
2-4 مشروعیت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه 40
2-4-1 مبانی فقهی حبس 40
2-4-2 مشروعیت زندان از دیدگاه احادیث و روایت 42
2-4-3 مشروعیت حبس در اسلام و قوانین موضوعه 42
2-4-4 مشروعیت زندان در قرآن کریم 44
2-4-4-1 آیه اول 44
2-4-4-2 آیه دوم 47
2-4-4-3 آیه سوم 55
2-4-4-4 آیه چهارم 58
2-4-5 مشروعیت زندان از دیدگاه سنت 60
2-4-7 مشروعیت زندان از نظر اجماع 63
2-4-6 مشروعیت زندان از نظر عقل 64
2-5 امام علی (ع) موسس زندان های اصلاحی 66
2-5-1 مراحل اصلاح و تربیت مجرمین از دیدگاه امام علی (ع) 66
2-5-2 زندان در حکومت امام علی (ع) 67

فصل سوم : جایگاه زندان و زندانی
3-1 جایگاه زندان در اسلام 73
3-1-1 راه هایی که برای تقلیل زندانی در اسلام پیش بینی شده است 74
3-2 فلسفه وجود زندان 75
3-3 اهداف مجازات زندان در اسلام 77
3-3-1 هدف شریعت از اجرای قوانین بشری 79
3-3-2 اصول حاکم بر مجازات های اسلامی 79
3-3-3 دیدگاه اسلام و کیفر حبس 80
3-3-4 جایگاه زندان در جایگاه های اسلامی 81
3-3-4-1 زمان اجرای مجازات ها 82
3-3-4-2 نمونه هایی از زندان های اسلامی 83
3-4 جایگاه های زندان در حقوق 84
3-4-1 اهداف مجازات زندان در حقوق ایران 86
3-4-2 اهداف کلی مجازات 87
3-2 تاثیر محیط زندان بر زندانی 88
3-2-1 عوامل ایجاد تکرار جرم در زندان یا همان اثر منفی زندان 89
3-2-2 آسیب پذیری حبس 91
3-2-3 ضرر و زیان های زندان 91
3-3 روش های مختلف اصلاح و تربیت مجرمان 95
3-3-1 جایگاه حبس در اسلام 97
3-3-2 اهداف اصلاح و تربیت در اسلام 98
3-3-3 روش های اصلاح و تربیت زندانیان 100
3-4 کارکردها و پیامدهای زندان 104
3-4-1 کارکردهای زندان 104
3-4-2 پیامدهای زندان 105
3-4-3 محاسن و معایب حبس 107
3-5 دیدگاه موافقان و مخالفان کبفر حبس 108
3-5-1 دیدگاه موافقان کیفر حبس 108
3-5-2 دیدگاه مخالفان کیفر حبس 109
3-6 جایگزین های حبس 111
3-6-1 مجازات زندان و جایگزین آن 112

فصل چهارم : احکام موارد زندان
4-1 احکام زندان در اسلام و حقوق 117
4-1-1 حکم زندان در اسلام 117
4-1-1-1 تعزیر از دیدگاه لغویان و فقیهان(مذاهب اسلامی) 118
4-1-1-2 فرق میان حد و تعزیر 119
4-1-2 تشویق و تنبیه زندانیان 121
4-1-3 صلاحیت مراجع صدور حکم 123
4-1-4 حکم زندان و اجرای حد در حرم 125
4-1-5 نمونه هایی از احکام زندانیان 126
4-2 حبس مدیون و متهم از دیدگاه فقه ، مذاهب اسلامی و قوانین موضوعه 128
4-2-1 حبس مدیون از دیدگاه فقه 128
4-2-2 حبس مدیون در مذاهب اسلامی 129
4-2-3 حبس مدیون از دیدگاه قوانین موضوعه 134
4-2-4 حبس متهم 135
4-2-4-1 متهم به دزدی 136
4-2-4-2 حبس متهم به دزدی تا حضور شهود 137
4-2-4-3 حبس متهم تا تعدیل شهود 137
4-2-4-4 حبس متهم مدعی مال 138
4-3 موارد و موجبات زندان بر اسلام 138
4-3-1 زندان در جرایم ضد امنیتی 138
4-3-1-1 حبس باغی 138
4-2-1-2 حبس راهزنان 139
4-3-1-3 حبس اسیر 139
4-3-2 زندان در جرایم ضد نفس 140
4-3-2-1 متهم به قتل 140
4-3-1-2 کسی که فردی را نگه دارد تا او را به قتل برساند 141
4-3-2-3 آمر به قتل 142
4-3-2-4 حبس قاتل به فرمان مولا 142
4-3-2-5 فرد یا فردی که قاتل را از دست اولیاء مقتول فرار دهد 143
4-3-2-6 حبس کسی که برده اش را بل عذاب و شکنجه بکشد 143
4-3-2-7 حبس قاتل تا تکمیل شرایط 144
4-3-2-8 حبس قاتل فراری 144
4-3-2-9 حبس قاتل پس از عفو و اولیاء مقتول 145
4-3-2-10 حبس کسی که می خواهد فرزندش را بکشد 145
4-3-3 زندان در جرایم مربوط به دین 146
4-3-3-1 حبس برای ممانعت از ارتکاب محارم الهی 146
4-3-3-2 حبس زناکار با خواهر خویش 147
4-3-3-3 حبس زن مرتد 149
4-3-3-4 حبس ایلا کننده 149
4-3-3-5 حبس مظاهر 150
4-3-3-6 حبس برای اقدام حد 150
4-3-4 زندان در جرایم مربوط به مال 152
4-3-4-1 حبس خودداری کننده از ادعای دین 152
4-3-4-2 حبس غاضب بر خورندهد مال یتیم و خیانت کننده امانت 155
4-3-4-3 حبس عامل خیانت کار 156
4-3-4-4 حبس ناقب 157
4-3-4-5 حبس سارق برای بار سوم 157
4-3-4-6 مفلس 158
4-3-4-7 حبس ممتنع از ادعای دین 158
4-3-4-8 حبس راهن 160
4-3-4-9 حبس تارک نفقه 160
4-3-4-10 حبس مدعی علیه منکر وجود محکوم به 161
4-3-4-11 حبس نباش 161
4-3-4-12 حبس طرار ، مختلس 161
4-3-4-13 حبس کفیل 162
4-3-4-14 حبس ملتوی در محکمه 162
4-3-4-15 حبس مدعی علیه که نکول پیشه کند 162
4-3-4-16 حبس مدعی الیه تا حضور شهود 162
4-3-5 زندان در شهادت 163
4-3-5-1 حبس شهود 163
4-3-5-2 حبس شاهد دروغگو 163
4-3-6 حبس تراشنده و از بین برنده موی زنها 163
4-3-7 حبس زننده برده خویش 165
4-3-8 حبس مردم آزار 165
4-3-9 حبس برای ترک واجبات و ارتکاب محرمات 165
4-3-10 حبس ساحر ، کاهن و عارف 166
4-3-11 زندان عالم فاسق ، طبیب ، جاهل و مکری مفلس 168
4-3-12 حبس برای توبه از گناه 169
4-3-13 حبس قائلان به خدایی علی( علیه السلام) 170
4-3-14 حبس برای شراب و مست کننده 171
4-3-15 حبس مشروبخوار در ماه مبارک رمضان 171
4-3-16 حبس آزار دهنده زن خویش 172
4-3-17 حبس بنده فراری 172

فصل پنجم : حقوق زنان و زندانی
5-1 حقوق زندانی در قرآن و روایات 176
5-1-1 ارزش های انسان در قرآن و از دیدگاه اسلام 176
5-2 حقوق زندانی از دیدگاه اسلام و حقوق موضوعه 178
5-2-1 قواعدی که اسلام درباره رفتار با زندانیان منظور داشته 181
5-2-2 حقوق عمومی زندانیان 181
5-3 مصادیق حقوق زندانی 183
5-3-1 آزادی انجام معامله 183
5-3-2 آزادی نکاح یا طلاق 184
5-3-3 آزادی شهادت 184
5-3-4 آزادی ایراد سخنرانی ، تالیف و نظایر آن 184
5-3-5 آزادی اشتغال به مشاغل مختلف 185
5-3-6 آزادی در ورزش 185
5-3-7 لزوم توجه به تمایلات و سلیقه های شخصی زندانی 185
5-3-8 حق ملاقات با خانواده 185
5-3-9 تفکیک زندانیان در مورد لازم 186
5-3-10 حق برخورداری از بهداشت عمومی و فردی 186
5-3-11 حق برخورداری از خوراک و پوشاک مناسب 188
5-3-12 آزادی رفت و امد شاگرادان و مستمعان زندانی 189
5-3-13 حق برخورداری از آسایش روحی 189
5-3-14 حق زنان در زندان 190
5-3-15 بازرسی وضع زندانیان 190
5-3-16 منع تادیب و تنبیه زندانیان 190
5-3-17 رسیدگی به جرائمی که در داخل زندان صورت می گیرد 191
5-3-18 حق برخورداری از وکیل 191
5-3-19 منع مطلق شکنجه 191
5-3-20 حق زندانی در آموزش های لازم 192
5-3-21 حق زندانی در آزادی برقراری ارتباط 192
5-3-22 حق دسترسی به کتابخانه عمومی و اخبار و اطلاعات 192
5-3-23 آزادی انجام شعائر دینی 193
5-3-24 حق شرکت در مراسم اعیاد و مانند آن 194
5-3-24-1 حق زندانی برای حضور در مراسم مذهبی 195
5-3-25 حق معالجه زندانی یا آزاد سازی 196
5-3-26 حق زندانی در صورت تبرئه 197
5-3-27 حق رفاه زندانی 198
5-3-28 حق نفقه زندانی 199
5-3-29 حق تعجیل در محاکمه 201
5-3-30 حق زندانی در مورد همسرش با او 203
5-3-31 حق جداسازی زنان از مردان در زندان 204
5-3-32 جداسازی نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غیر مسلمانان 206
5-3-33 فوت زندان 207
5-4 ارشاد و راهنمایی زندانیان 208
5-5 مخارج و مسکن زندانیان 209
5-5-1 مخارج زندان و زندانی در اسلام و حقوق 209
5-5-2 هزینه زندان و زندانیان در اسلام و روایت 213
5-5-3 کفالت خانواده زندانی 214
5-6 ملاقات با زندانی 217
5-6-1 ملاقات از دیدگاه امام علی(ع) 218
5-6-2 حق ملاقات با نزدیکان و غیر آنان 219
5-6-3 انواع ملاقات در زندان 219
5-6-4 ملاقات زندانیان در آیین نامه و مقررات زندان های جمهوری اسلامی 220
5-7 مرخصی رفتن زندانیان 221
5-7-1 دیدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانیان 221
5-7-2 انواع مرخصی زندان 222
5-7-3 مرخصی زندانیان در آیین نامه جمهوری اسلامی ایران 222
5-8 کار و اشتغال در زندان 223
5-8-1 کار از دیدگاه امام جعفرصادق(ع) 223
5-8-2 حق اشتغال برای زندانی 224
5-8-3 کاریابی جهت زندانیان 225
5-8-4 ایجاد اشتغال برای زندانیان در درون زندان 226
5-8-5 نکات لازم جهت اشتغال در زندان 227
5-8-6 انواع اشتغال در زندان 229
5-8-7 مراحل اشتغال به کار زندانی 229
5-9 ارتباط زندانی با خارج از زندان 231
5-10 عفو و بخشندگی در زندان 232
5-10-1 عفو و بخشندگی در (قرآن ، روایات، سنت و فقه) 232
5-10-2 اقتصاد عفو و بخشندگی 237
5-10-3 عفو و بخشندگی در قانون مجازات اسلامی 238
5-11 آینده زندانی 238
5-12 آزادی از زندان 239
نتیجه گیری 242
منابع فارسی 248
منابع عربی 251
منابع انگلیسی 260
مجلات 261
قوانین 262
پایان نامه 262

مقاله در مورد همزیستى فقهى مذاهب و ادیان قاعده الزام و قاعده التزام

اختصاصی از فی دوو مقاله در مورد همزیستى فقهى مذاهب و ادیان قاعده الزام و قاعده التزام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:45

 فهرست مطالب

تفکیک قاعده الزام از قاعده التزام

موضوع قاعده الزام

حکم قاعده الزام

قاعده التزام

قاعده التزام در ادیان دیگر

نتایج قاعده التزام

دلیلهاى قاعده الزام

فقه الحدیث:

حکم شرعى در مورد الزام

مناقشه در کلام سیّد حکیم

راى محقق بجنوردى

با مراجعه به دلایل قاعده الزام در کتابهاى فقهى و حدیثى، نظرم به این نکته جلب شد که این ادلّه بیانگر تشریع دو قاعده اند، نه یک قاعده. اگر چه فقه، رحمهم اللّه، تنها براى اثبات یک قاعده به این نصوص استدلال مى کنند. از این روى، به تتبع بیشتر در نصوص قاعده پرداختم و این تتبع، درستى استنتاج اولیّه مرا تایید کرد. دو قاعده مورد بحث، عبارتند از:

1. قاعده الزام.
2. قاعده التزام.

عنوان قاعده اول، نزد فقها معروف است، امّ، همان گونه که به زودى خواهیم دید، قاعده دوم، عنوانى جدید براى قاعده اى جدید است. و این دو قاعده از حیث «موضوع» و «حکم» متفاوتند.

موضوع قاعده الزام

موضوع قاعده الزام، با نکات زیر مشخّص مى شود:

1. دو طرف عقد، یا ایقاع، پیرو دو مذهب فقهى اند: یکى تابع فقه امامى وعبیر به دو سوى ایقاع، از روى مسامحه است.

دیگرى تابع یکى از مذاهب فقهى اهل سنّت.

1. طرف اوّل، بهره مند و طرف دوم، زیان دیده است.
2. بهره ورى و زیان دو طرف به موجب حکم الزامى در مذهب فقهى طرف زیان دیده است، نه طرف بهره مند، به خلاف موردى که زیان و سود به موجب حکمى غیر الزامى باشد.
3. فقه اهل سنت، حاکم است و فقه امامى در حال تقیّه به سر مى برد.

حکم قاعده الزام

حکم این قاعده، عبارت است از الزام طرف دوم، به پذیرش نیازى که از نظر فقهى، به آن ملتزم است و اباحه سود، نسبت به طرف اوّل، به حکم واقعى ثانوى. گو این که این نفع، به حکم واقعى اوّلى، براى او مباح نیست و چنین الزام و اباحه اى، نسبت به دو طرف معامله، به معنى تغییر حکم واقعىِ عقد و ایقاع و انقلاب آن از فساد و بطلان، به صحّت و جواز، به موجب حکم واقعى ثانوى، نیست؛ بلکه تنها به معنى اباحه براى طرف اوّل است و حکم واقعى اوّلى (=بطلان)، به حال خود باقى است. (توضیح این مطلب خواهد آمد).

حال در این باره سه مثال از عقود، ایقاعات و احکام ذکر مى کنیم:

1. عقود: اگر شخصى، کالایى را که در مجلس معامله حاضر نیست، با توصیف دقیق و ممیّز خریدارى کند، از نظر شافعى، این عقد صحیح است. به خلاف موردى که وصف ممیّز نباشد که عقد به خاطر غرر، باطل است. امّا مشترى، بعد از دیدن کال، خیار فسخ دارد، حتى در صورت برابرى دقیق کالا با اوصاف مذکور در وقت عقد. این راى قدیم شافعى است. از سوى دیگر، در فقه اهل بیت، این معامله صحیح است، به شرطین که وصف جدا کننده، از بین برنده جهل باشد و خیارى به این عنوان در بین نیست.

حال اگر فروشنده، طرف اوّل باشد [پیرو مذهب اهل بیت] و مشترى، طرف دوم[ پیرو مذهب شافعى]، در این صورت حق فسخ عقد، به وسیله این خیار، براى طرف دوم، حقّى مشروع است، به موجب حکم الزامى مذهب فقهى حاکم و طرف اوّل ناچار است، این خیار را بپذیرد و این امر محتاج بحث فقهى نیست.