لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه20
فهرست مطالب
خطبه های نهج البلاغه
طرق الوقایه من الفتن
حکمه السکوت
راه های پرهیز از فتنه ها
مواقف طلحه والزبیر
بلاغه اهل البیت علیه السلام
اسباب الغشل و الهزیمه
علل سقوط جامعه انسانی
الاخلاق فی الحرب
اخلاق در جنگ
التوجیه المعنوی فی الحرب
فصاحت و بلاغت اهل بیت علیه السلام
مظلومیه الامام و اسباب هزیمه الکوفیین
هشدار از کوتاهی در نبرد
آموزش روانی در جنگ
تحذیر من التقصیر فی الحرب
فضل الجهاد
الدعوه الی الجهاد
دعوت به مبارزه و نکوهش از نافرمانی کوفیان
ارزش جهاد درراه خدا
التوجیه المعنوی للجنود
التوجیه العسکری
ضروره مواصله القتال
مظلومیت امام علیه السلام و علل شکست کوفیان
التحریض علی القتال
نیایش در آستانه جنگ
روش بسیج نیروها در جنگ
ضرورت جنگ بی امان رای شکست شامیان
آموزش معنوی سربازان
شناخت دنیا
ویژگی های رهبر اسلامی
معرفه الدنیا
آموزش نظامی
جهاد اهل الشام
واقع نگری در برخورد با دشمن
آموزش تاکتیک های نظامی
التعلیمات العسکریه
نامه های نهج البلاغه
التعلیم العسکری
رعایت اصو ل انسانی درجنگ
آموزش نظامی به لشکریان
هشدار به مردم بصره
نیایش در جنگ
الدعاء عند الحرب
انذار اهل البصره
اوقات الصوات الیومیه
وقت های نماز پنجگانه
فضح حوادث صفین
افشای حوادث جنگ صفین
آغاز کار چنین بودکه ما با مردم شام دیدار کردیم، که در ظاهر پروردگار ما یکی، وپیامبر ما یکی، و دعوت ما در اسلام یکی بود، و در ایمان به خدا وتصدیق کردن پیامبرش، هیچ کدام از ما بر دیگری برتری نداشت، و با هم وحدت داشتیم جز در خون عثمان که ما از آن برکناریم. پس به آنان گفتیم : بیایید با خاموش ساختن آتش جنگ، و آرام کردن مردم، به چاره جویی و درمان بپردازیم، تا کار مسلمانان استوار شود، و به وحدت برسند، و ما برای اجرای عدالت نیرومند شویم. اما شامیان پاسخ دادند : ‹‹ چاره ای جز جنگ نداریم ››
پس ( از پشنهاد حق ما ) سرباز زدند، و جنگ در گرفت، وتداوم یافت، و آتش آن زبانه کشید.
پس آنگاه که دندان جنگ در ما وآنان فرو رفت، و چنگال آن سخت کارگر افتاد، به دعوت ما ( صلح وگفتگو ) گردن نهادند، و بر آنچه آنان را خواندیم، پاسخ دادند. ما هم به درخواست آنان پاسخ دادیم، وآنچه را خواستند زود پذیرفتیم، تا حجت را بر آنان تمام کنیم، و راه عذر خواهی را ببندیم. آنگاه آن که بر پیمان خود استوار ماند، از هلاکت نجات یافت، و آن کس که در لجاجت خود پا فشرد، خدا پرده ناآگاهی بر جان اوکشید، و بلای تیره روزی گرد سرش گردانید.
و کان بدء امرنا انا التقینا و القوم من اهل الشام، و الظاهر ان ربنا واحد، ونبینا واحد، و دعوتنا فی الاسلام واحده، و لا نستزیدهم فی الایمان بالله و التصدیق برسوله ولایستزیدوننا : الامر واحد الا ما اختلفنا فیه من دم عثمان، و نحن منه بارء ! فقلنا: تعالوا نداو ما لا یدرک الیوم باطفاء النائره، وتسکین العامه، حتی یشتد الامر و یستجمع، فنقوی علی وضع الحق مواضعه. فقالوا: بل نداویه بالمکابره ! فابوا حتی جنحت الحرب ورکدت، و وقدت نیرانها وحمشت. فلما ضر ستنا و ایاهم، و وضعت مخالبها فینا وفیهم، اجابوا عند ذلک الی الذی دعونا هم الیه، فاجبناهم الی ما دعوا، وسارعناهم الی ما طلبوا، حتی استبانت علیهم الحجه، و انقطعت منهم المعذره. فمن تم علی ذلک منهم فهو الذی انقذه الله من الهلکه، و من لج و تمادی فهو الراکس الذی ران الله علی قلبه، و صارت دائره السوء علی راسه.
پس از یاد خدا و درود ! نماز ظهر را با مردم وقتی بخوانید که آفتاب به طرف مغرب رفته، سایه آن به اندازه دیوار آغل بز گسترده شود، و نماز عصر را با مردم هنگامی بخوانیدکه خورشید سفید است و جلوه دارد و پاره ای از روز مانده که تا غروب میتوان دوفرسخ راه را پیمود. و نماز مغرب را با مردم زمانی بخوانید که روزه دار افطار، و حاجی از عرفات به سوی منی کوچ می‌کند. ونماز عشاء را با مردم وقتی بخوانید که شفق پنهان، ویک سوم از شب بگذرد، و نماز صبح را با مردم هنگامی بخوانید که شخص چهره همراه خویش را بشناسد، ونماز جماعت را در حد ناتوان آنان بگزارید، و فتنه گر مباشید.
تحقیق در مورد خطبه های نهج البلاغه
