مهمترین منبع و منشأ ایمان به معاد و حیات اُخروی، وحی الهی است که به وسیلة پیامبران ـ علیهم السلام ـ به بشر ابلاغ شده است. انسان پس از آنکه خدا را شناخت و به صدق گفتار پیامبران ایمان آورد، به روز قیامت و حیات جاوید اخروی، که همة پیامبران، ایمان به آن را در سرلوحة تبلیغ و دعوت خود قرار دادهاند، ایمان پیدا میکند. این، خود نوعی برهان عقلی بر معاد است، ولی از آنجا که معرفت تفصیلی، در تقویت و تحکیم ایمان مؤثر است. نیز از سوی دیگر، قرآن کریم نیز با دلایل روشن عقلی، قطعی بودن جهان پس از مرگ و برانگیخته شدن انسانها را در قیامت اثبات نموده است، در این فصل برخی از براهین معاد را مورد بررسی قرار میدهیم:
1. برهان حکمت و غایت
جهان، آفریده و فعل خداوند حکیم است، و فعلِ فاعلِ حکیم، بدون غایت نخواهد بود. بنابراین، جهان دارای غایت است.
و غایت[1] عبارت است از فعلیت و کمالی که متحرک به واسطة حرکت به آن نایل میگردد، و با وصول به آن از حرکت باز میایستد. مانند دانه و هستة گیاه که پس از رسیدن به آخرین مرحله فعلیت و کمالِ ممکن برای آن گیاه، غایت خود را بازیافته و حرکت آن پایان میپذیرد.
شامل 9 صفحه فایل word قابل ویرایش
دانلود مقاله براهین اثبات معاد