تحقیق در مورد تکنیکCAPSL CIL AVISS برای توصیف و تحلیل پروتکل های امنیتی

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد تکنیکCAPSL CIL AVISS برای توصیف و تحلیل پروتکل های امنیتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد تکنیکCAPSL/CIL AVISS برای  توصیف و تحلیل پروتکل های امنیتی

 به همراه منابع اصلی و فارسی و نرم افزار AVISPA

بیش از 53 صفحه دکیومنت کامل با فرمت ورد

فهرست

مقدمه : 1

فاکتورهای امنیتی.. 3

فرآیند امن‌سازی.. 3

آشنایی با پروتکلهای امنیتی.. 4

پروتکل PKI 5

1. SET. 5

مدل SET. 6

S-HTTP. 7

S-MIME. 7

1. SSL. 7

پروتکل SSL 7

1. SEPP. 8
2. PCT. 8

ابزارهای مدیریت سایت و شبکه  ( Management Tools ) 10

ابزارهای راهبری و نظارت  ( Administration Tools ) 10

پی‌گیری مسیر( Trace Route ) 11

Visual Route  5.0. 12

1. MTR. 12

مدیریت ترافیک ( Traffic Management ) 12

ابزارهای بررسی کننده پروتکل و ترافیک(Protocol Analyzers & Traffic Monitors) 13

1. LANSleuth. 14
2. CANPro. 14
3. LANTREK. 14
4. NetXRAY. 14

Monitor 14

1. Trend. 14

Cellblaster 14

1. WebXRAY. 14

Kestrel 14

Ethereal 14

ابزارهای تست پروتکل (Protocol Testers) 15

Awarenet Protocol Tester (PMT-1900) 15

6113- AIME Protocol Tester 15

K1297 Protocol Tester 15

ISTS (Integrated Signalling and Traffic Simulator) 15

ATS (ATM Traffic Generator) 15

ابزارهای کمین کننده (Sniffing Softwares) 15

1. Spy. 15

Snort 15

Antisniff 15

1. NFR. 15
2. Tcpdump. 16

Sniffit 16

ابزارهای گمراه کننده (Spoofing Softwares) 16

1. DTK. 16

مدیریت و کنترل سیستم فایلها ( File Systems Control  ) 16

Trip Wire. 16

1. AIDE. 17

Gog & Magog. 17

SUSE auditdisk. 17

Pikt 17

محاسبه و کنترل کارکرد کاربران ( Accounting Softwares ) 17

NT TACPlus. 17

سایر نرم افزارهای امنیتی ( Security Softwares ) 17

ابزارهای تهیه پشتیبان ( BackUp Tools ) 18

تحلیل خودکار پروتکل های امنیتی.. 18

همگردان: 19

مدل مهاجم: 19

برطرف کردن محدودیت برای تأیید: 20

آزمایشات: 20

عملگرهای جبری: 20

ابزار تحلیل پروتکل امنیتی AVISS. 21

سیستم. 22

کنترل کننده فی البداهه مدل (OFMC): 23

کنترل کننده مدل مبتنی بر منطق قیدی: 23

کنترل کننده مدل مبتنی بر SAT(SATMC): 23

آزمایشات: 24

تجزیه وتحلیل خودکار پروتکل امنیتی بوسیله ابزارAVISPA. 26

ابزارAVISPA. 27

معماری ابزارAVISPA. 27

زبان های معیار HLPSLو IF. 30

1. HLPSL. 30

پروتکل H.530در HLPSL. 31

1. IF. 35

پشتیبان های ابزارAVISPA. 35

نتایج تجربی.. 36

کارایی ها و عملکردهای ابزار 36

حملات و نفوذهای جدید. 40

پروتکل هایISO-PK3. 40

پروتکل IKEv2با علائم دیجیتالی.. 40

پروتکلSET. 41

پروتکل ASW.. 41

پروتکلH.530. 42

نتیجه گیری.. 42

مراجع. 44

مقدمه :

با گسترش اینترنت و خدمات بر مبنای شبکه و توسعه امکانات تکنولوژیکی نوین ؛ شمار و مقیاس پروتکل های امنیتی جدید تحت توسعه همگام با توانایی بشری برای تحلیل دقیق و معتبرنمودن آنان می باشد. چنین امری منجر به ایجاد  مسأله ای جدی در استاندارد سازی سازمان هایی مانند هیئت مهندسین اینترنت (IETF) ؛ واحد ارتباطات بین المللی( ITU)؛کنسرسیوم شبکه گسترده جهانی (W3C)؛ و یا شرکت های خدماتی یا تولیدی وابسته به استانداردسازی سریع و عملکرد صحیح چنین پروتکل هایی شده است. چنین امری همچنین برای کابران این فن آوری و حقوق آنان در داده شخصی  ومحرمانه با توجه به زیربنای آنها مسأله ساز شده است.

طراحی پروتکل های امنیتی مسأله ای دشوار است. درشبکه های باز مانند اینترنت، پروتکل ها باید حتی تحت بدترین شرایط مانند استراق داده های پیام ها بوسیله یک مزاحم( که اغلب مهاجم یا دشمن نامیده می شود) نیز عمل کنند.حملات و هجوم های شدید می توانند حتی بدون رمزشکنی هدایت شوند ولی در عمل با پروتکل ها ناموفق هستند؛ برای مثال " حملات ظاهری" اجرا می گردند ،که بعنوان عاملی صحیح ظاهر می شوند، و یا " حملاتی تکراری"  که از یک بخش پروتکل به بخش دیگر مخابره می گردند. احتمال چنین حملاتی اغلب از تصورات غلطی در طراحی پروتکل ها نشأت می گیرد.اساسأ چنین حملاتی بسادگی قابل چشم پوشی اند،هرچند که با بازرسی دقیق پروتکل ها نیز امری دشوار برای افراد است، و به منظور تعیین تمامی راه های یپیچیده ای است  که بتواند بخش های مختلف پروتکل را  با وجود احتمال نفوذ مهاجمان جاگذاری نماید.

به منظور سرعت بخشیدن به توسعه نسل بعدی پروتکل های امنیتی و گسترش امنیت آنها، داشتن ابزاری در تحلیل پروتکل های امنیتی و کشف عیوب و صحت آنان بسیار حائز اهمیت است. بطور مطلوب، چنین ابزارهایی باید کاملأ خودکار،دقیق، معنادار و به آسانی قابل استفاده  باشند به گونه ای که بتوانند توسعه پروتکل ها و فرآیندهای استانداردسازی را یکپارچه سازند.

در دهه اخیر، شاهد رشد شمار بسیاری از تکنیک ها در تحلیل پروتکل های امنیتی می باشیم.بسیاری از این ابزارهای تحلیلی پروتکل های امنیتی بصورت (eg,[3,21,23,26,27,28,41,42,43,61,64,66,69,71,73,76])پیشنهاد شده اند؛ که می توانند پروتکل های با مقیاس کوچک و متوسط (کتابخانه Clark/Jacob) را تجزیه و تحلیل کنند. در هر حال، پروتکل های امنیتی در مقیاس صنعتی چالشی از نظر تکنولوژی و علم است.

ابزار AVISS(تأیید خودکار سیستم های حالت نامحدود) را برای تحلیل پروتکل امنیتی شرح می دهیم؛ AVISSاز یکپارچه سازی ساده موتورهای جستجوی مختلف back-end پشتیبانی می کند. به عنوان مثال کنترل کننده فی البداهه مدل را پیاده شده است؛ این کنترل کننده یک تحلیلگر مبتنی بر منطق قیدی و یک کنترل کننده مدل مبتنی بر SATاست. اگرچه هر یک از این back-endها می توانند به صورت مستقل کار کنند، درآوردن آنها به صورت یک ابزار واحد امکان مقایسه سیستماتیک و کمی توان های نسبی آنها را میسر و راه را برای تعامل مؤثر آنها هموار می سازد. که به عنوان نخستین آزمایش از این ابزار برای تحلیل و یافتن خطاها در 36 پروتکل استفاده شده از جمله خطای از پیش نامعلوم در پروتکل Denning-Saccoو حملات قبلا گزارش شده (مأخذ 4 را ملاحظه نمایید) تا 31 پروتکل (مأخذ 2).

تحقیق در مورد توصیف آلارمهای ایستگاه ۲۳۰ علمده

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد توصیف آلارمهای ایستگاه ۲۳۰ علمده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:45

فهرست:

: بعد از آمدن هر گونه آلارم یا عیب اپراتور باید یک سری کارهای اولیه رابـه سـرعت انجـام
داده و با دیسپاچینگ منطقه ای مازندران همـاهنگی وگـزارش نمایـد.منظـور از همـاهنگی کـردن
,اطلاع دادن و گزارش مفید ومختصر عیوب می باشد .انجام دادن کارهای اولیه فوق , آیتم های زیر
میباشد:
1) قطع آژیر.
2) یادشت زمان قطع ونوع قطع (دستی-خودکار) نوع آلارم در تابلو سانترال وتابلو رله ها.
3) RESET(پاک)نمودن آلارم یا تارگت(پرچم).
4) گزارش به دیسپاچینگ.
5) ثبت در دفتر بهره برداری
تذکر2: در زمان ایجاد هرگونه آلارم روی تابلو سناترال که RESET (پاک)نمی شوند اپراتور پس
از قطع آژیرمعایب وآلارمهای ظاهر شده را فورا" به دیسپاچینگ ومـسؤلین گـزارش نمایـد وبااجـازه
دیسپاچینگ وطبق دستورالعمل برای رفع آن اقدام کند.
در صورت پایدار بودن عیب با گرفتن شماره فرم منتظر گروه تعمیرات(جهت رفع آلارم)بماند.
تذکر 3: اگر ترانس بر اثر حفاظت اصلی تریپ دهد،برقدار شدن ترانس با تایید نمودن
کارشناس تعمیرات وبا اجازه دیسپاچینگ انجام می شود.
حفاظت الکتریکی اصلی ترانس عبارتنداز:
1- رله اورفلکس(FLUX OVER )
2-رله افت ولتاژ VOLTAGE UNDER
3-رله دیفرانسیل (DIFEERENTIAL)
4-رله اتصال زمین محدود(REF)
5- ،رله امپدانس بالارله MCAG34
حفاظت مکانیکی ترانس عبارتنداز:
1- رله بوخهلتس (BUCHHOLZ)
2- درجه حرارت ( HIGH TEMPRECHER)
3- رله پرشررلیف ولو(VALVE RELIEF PRESSURE)
4- حفاظت تپچنجر
1- توصیف آلارمهای تابلوCOMM
 

تحقیق در مورد توصیف عکس

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد توصیف عکس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه45

فهرست مطالب

انواع عکس

دسته بندی عکسها

عکسهای توصیفی

عکسهای توضیحی

توصیف عکس

تعریف توصیف

توصیف یک عکس، یا یک نمایشگاه، یعنی توجه به هر آنچه بدان مربوط می شود و بازگو کردن آنها به دیگران، چه به صورت سخنرانی و چه در قالب نوشته. توصیف فرایند گردآوری داده ها و فهرست کردن حقایق است. توصیف یعنی پاسخگویی به پرسشهایی نظیر::«اینجا چیست؟ من چه چیزی را می بینم؟ من واقعاٌ دربارة این تصویر چه می‌دانم؟» پاسخها شناسایی بدیهیات و مبهمات است. حتی زمانی که موارد معینی به نظر منتقد بدیهی می آید، آنها را نشان می دهد،  زیرا می داند آنچه برای بیننده ای بدیهی است برای دیگری ممکن است قابل رؤیت نباشد. اطلاعات توصیفی شامل نظر دربارة موضوع عکس، واسطه و فرم و به طور کلی دربارة محیط اتفاقی عکس می شود، که این یک، شامل اطلاعات دربارة عکاس، زمان عکاسی و محیط اجتماعی است که عکس از دل

تحقیق در مورد توصیف و ویزگی های علم فقه

اختصاصی از فی دوو تحقیق در مورد توصیف و ویزگی های علم فقه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:120

 فهرست مطالب

تعریف علم فقه

اصول علم فقه

کلمه فقه در قرآن و حدیث

    کلمه فقه در اصطلاح علما

حکم تکلیفی و حکم وضعی

تعبدی و توصلی

   عینی و کفایی

    تعینی و تخییری

نفسی و مقدمی

روش شناسی استنباط

مفهوم فقه

اشتقاق و تعریف لغوی واژه " فقه "

مفهوم فقه:

علمی است که بدان استنباط احکام شرعی فرعی از ادله اجمالی آنها شناخته میشود. وموضوع آن ادله شرعی کلی است ، از این نظر که چگونه از آنها احکام شرعی استنباط میشود. و مبادی آن از علوم عربی و بعضی از علوم شرعی مانند اصول کلام و تفسیرو حدیث و برخی از علوم عقلی گرفته شده است و غرض ازآن بدست آوردن ملکه استنباط احکام شرعی و فرعی از ادله چهارگانه یعنی کتاب و سنت و اجماع و قیاس است .و فایده آن استنباط این احکام بر وجه صحت است . و باید دانست که حوادث هرچند بنفس خود بسبب انقضای جهان تکلیف متناهی باشند ولی به علت فزونی و عدم انقطاع حوادث ، احکام آنها را بطور جزئی نمی توان دانست . و چون برای هر یک از کردارهای انسان از قِبَل ِ شارع حکمی است وابسته و منوط به دلیلی که بدان اختصاص دارد، از اینرو آنها را قضایایی قرار داده اند که موضوعات آنها افعال مکلفان و محمولات آنها احکام شارع است از قبیل وجوب و نظایر آن ، و علم متعلق بدان را که از این ادله حاصل میشود فقه نامیدند، آنگاه در تفاصیل ادله و احکام و عموم یا شمول آنها درنگریستند و دیدند ادله راجع به کتاب و سنت و اجماع و قیاس و احکام راجع به وجوب و ندب و حرمت و کراهت و اباحه است و در کیفیت استدلال بدین ادله بر این احکام به اجمال و بی نگریستن به تفاصیل آنها جز بر طریق تمثیل ، اندیشیدند و درنتیجه قضایایی کلی بدست آوردند که به کیفیت استدلال بدین ادله بر احکام به اجمال تعلق داشت و هم مربوط به بیان طرق و شرایط آنها بود تا بتوان به وسیله همه این قضایا به استنباط بسیاری از این احکام جزئی ازادله تفصیلی آنها دست یافت ، آنگاه به ضبط آنها پرداختند و آنها را تدوین کردند و از لواحق نیز بدانها افزودند و دانش متعلق به آنها را اصول فقه نامیدند.

امام علاءالدین حنفی در کتاب میزان الاصول گوید: باید دانست که اصول فقه فرعی برای اصول دین است و ضرورت چنین اقتضا می کرد که تصنیف در آن برحسب اعتقاد مصنف آن باشد و بیشتر تصانیف علم اصول فقه متعلق به اهل اعتزال و اهل حدیث است که دسته نخست در اصول و دسته دوم در فروع با ما مخالفند و بر تصانیف آنان نمیتوان اعتماد کرد. و تصانیف اصحاب ما دوقسم است ، قسمی در نهایت استواری و اتقان است از اینرو که فراهم آورنده آن ، اصول و فروع را گرد آورده است مانند ماخذالشرع و کتاب الجدل تالیف ماتریدی و مانند آن دو، و گونه دیگر در نهایت تحقیق در معانی وحسن ترتیب است چون مصنف آن به استخراج فروع از ظواهر مسموع اهتمام ورزیده است . اما بعلت آنکه آنان در دقایق اصول و قضایای معقول مهارت نداشته اند رای آنان در بعضی از فصول به رای مخالفان منتهی شده است . و چنانکه اسنوی در تمهید یاد کرده است نخستین کسی که در این باره به تصنیف پرداخته امام شافعی است . (از کشف الظنون ). و صاحب کشاف آرد: اصول فقه و علم فقه را علم درایت نیز نامند چنانکه در مجمعالسلوک آمده است . وآنرا دو تعریف است : نخست به اعتبار اضافه و دیگر به اعتبار لقب ، یعنی به اعتبار اینکه لقب دانش مخصوصی است . اما در تعریف به اعتبار اضافه ناگزیر باید مضاف یا اصول و مضاف الیه یا فقه و نیز اضافه را که بمنزله جزهای صوری مرکب اضافی است ، تعریف کرد، و بنابراین اصول عبارتند از ادله زیرا اصل در اصطلاح بر دلیل نیز اطلاق گردد، و هرگاه به علم اضافه شود این معنی از آن متبادر به ذهن میشود و برخی گفته اند مراد معنی لغوی است و آن چیزیست که چیز دیگری بر آن مبتنی میشود. و ابتناء ممکن است حسی باشد یعنی بودن دو چیز حسی همچون ابتناء سقف بر دیوارها، و هم عقلی مانند ابتناء حکم بر دلیلش . و چون اصول به فقه که دارای معنی عقلی است اضافه شود، درمی یابیم که در اینجا ابتناء عقلی است . و اصول فقه چیزیست که فقه بر آن مبتنی می شودو بدان مستند یا متکی میگردد و برای مستند و مبتنای علم مفهومی بجز دلیل آن نتوان یافت . و تعریف فقه راخواهیم شناخت . اما اضافه به اعتبار مفهوم مضاف افاده اختصاص مضاف به مضاف ٌالیه میکند و آن هنگامی است که مضاف مشتق یا مشابه مشتق باشد چنانکه در مثال : دلیل مسئله ، دلیل چیزیست که به مسئله اختصاص دارد به اعتبار اینکه دلیلی بر آن میباشد. و اصول فقه نیز چیزیست که مختص به فقه است از این نظر که مبنایی برای آن و مسند بدان باشد. آنگاه به معنی عرفی لقبی انتقال یافته است تا ترجیح و اجتهاد را نیز دربرگیرد. و برخی گفته اند لزومی ندارد که اصول فقه را به معنی ادله آن فرض کنیم و آنگاه آنرا به معنی لقبی یعنی علم به قواعد مخصوص انتقال دهیم ، بلکه آنرا بر معنای لغویش یعنی آنچه فقه بر آن مبتنی شود و بدان استناد کند،حمل میکنیم و در این صورت بر همه معلومات آن از قبیل ادله و اجتهاد و ترجیح شامل خواهد شد، از اینرو که در ابتنای فقه بر آن اشتراک دارد و آنگاه از معلومات آن به لفظ خودش که اصول فقه باشد و از خود اصول فقه به اضافه کردن علم بدان ، تعبیر خواهد شد و خواهیم گفت : علم اصول فقه . یا اطلاق آن بر علم مخصوص بر طریق حذف مضاف خواهد بود یعنی علم اصول فقه ، ولی احتیاج به اعتبار قید اجمال خواهیم داشت و از اینجاست که در «محصول » گفته شده است : اصول فقه مجموع طرق فقه است بر سبیل اجمال و کیفیت استدلال و هم کیفیت حال مستدل بدان .

نمادهای عرفانی درداستان رستم و سهراب

اختصاصی از فی دوو نمادهای عرفانی درداستان رستم و سهراب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پیرامون اثر گرانسنگ حکیم توس ـ شاهنامه سترگ ـ سخن بسیار گفته‌اند و شنیده‌ایم و جای سخنهای بسیار دیگر نیز هنوز خالی‌ست، نگاه متفاوت آقای قائم‌پناه به یکی از داستانهای محوری شاهنامه که می‌تواند سرفصلی برای نگاههای عمیق‌تری از این منظر باشد ما را مجاب به درج این مقاله می‌کند.

شاید در میان ایرانیانی که سر و سودای مطالعه دارند و علی‌الخصوص در وادی ادبیات فارسی قدم‌زنان تفرجی کرده و می‌کنند کمتر کسی را بتوان یافت که بی‌خبر باشد از اظهارنظر حکیم طوس، فردوسی نسبت به سرودة ارزشمند خویش (شاهنامه) که فرمود:

پی افکندم از نظم کاخی بلند

که از باد و باران نیابد گزند

به راستی شاهنامه کاخی بس بلند و بزرگ است که در طول تاریخ هستی خویش، نظر بزرگان و معماران عرصة علم و خرد را همواره به خود معطوف داشته است اما هنوز هم کسی نتوانسته است همه زوایای آن را یک‌جا در حلقة عدسی دوربین دیدگان خویش به مشاهده بنشیند و به بیان دیگر کسی موفق نشده تمام زوایای آن را زیر سیطرة دید خویش درآورد، به تعبیر نگارنده، شاهنامه چون عروس حماسی است که تاکنون به حجلة زفاف هیچ دامادی درنیامده است.

این فایل دارای 20 صفحه می باشد.