مقاله در موردچگونگی صرف فعل در زبان فارسی

اختصاصی از فی دوو مقاله در موردچگونگی صرف فعل در زبان فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله در موردچگونگی صرف فعل در زبان فارسی

تعداد صفحه:6

فرمت پی دی اف

کتاب مجموعه زبان و ادبیات فارسی صرف و نحو عربی

اختصاصی از فی دوو کتاب مجموعه زبان و ادبیات فارسی صرف و نحو عربی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب مجموعه زبان و ادبیات فارسی صرف و نحوعربی

  توضیحات محصول

بخش اول: صرف 
تقسیم کلمه 
کلمه در زبان عربی به سه دسته تقسیم می شود: اسم، فعل، حرف 
اسم کلمه ای است که دارای معناست و بر زمان دلالت نمی کند. 
فعل کلمه ای است که علاوه بر معنا، در بردارندهی زمان نیز هست. 
و حرف کلمه ای است که به خودی خود معنا ن هدارد بلک معنای آن وابسته به جمله است مانند: 
من، فی، علَی، لـ و .... 
الف) اسم: 
نشانه های اسم عبارتند از: 
 -1 ال: مانند الرجل، الکتاب 
 -2 تنوین: مانند رأیت کتاباً 
 -3 مضاف واقع شدن: مانند هذا کتابی
 -4 قبول کردن حرف ندا: مانند یا زید 
 -5 مسندالیه واقع شدن: مانند جاء علی 
ب) فعل: 
نشانه های فعل از این قرارند: 
 -1 پذیرش ضمایر متحرک فاعلی (ت، تُما، تُم، ...) رأیت، ضَرَبت 
 -2 آمدن لا« » ی نهی و نفی بر سر آن: لا تضرب الرجل، لا نأکل الطعام 
 -3 لم و لما: لم اکتُبِ الدرس، لما اره
: -4 قد، س، سوف 
 - قد اگر بر سر ماضی بیاید معنای تأکید و تحقیق دارد و اگر بر سر مضارع بیاید به معنای تقلیل است. 
مثال: قد زرتُه (قطعاً او را دیده ام) قد یأتی أبوک (ممکن است پدرت بازگردد)
 -5 ن«نون وقایه: این » ای«بین فعل و » لمتک م می آید. مانند یضرِبنی
 -6 ن« » لتأکید ثقی فه و خفی ه: واالله لأضْرِبنَّک (ثقیله) 
واالله لَیرْجِعنْ زید (خفیفه) 

تقسیم فعل به مجرد و مزید: 
اگر فعل در اصل دارای سه حرف باشد مجرد است. مانند ضَرَب (ض. ر. ب)، یأکُلُ (أ. ک. ل) 
اما اگر اصل فعل یا مصدر آن بیش از سه حرف باشد مزید است. ی ِّکَرم (کَرَّم، تکریم) 
فعل مزید دارای 8 باب مشهور است که عبارتند از: 
باب ثلاثی مزید ماضی مضارع مصدر امر 
 -1 إفعال: أکْرَم یکْرِم إکْرام أکرِم 
 -2 تفعیل: حدثَ یحدثُ تحدیث حدث 
نکته: گاه مصدر این باب بر وزن تَفْع هلَ . می آید علاوه بر این گاه ممکن است مصدر آن بر وزن فعال باشد.مانند: کذّاب
 جرَّب یجرِّب تَجرِبۀً جرِّب 
 -3 مفاعله(فعال): جاهد یجاهد مجاهدةً (جهاداً) جاهد 
نکته: این باب دو مصدر دارد و معمولاً دلالت بر مشارکت می کند. 
نکته: همانطور که گفتیم فاعل دو مصدر مفاعله وفعال دارد اما در صورتی که حرف اول فعـل «یـا» باشـد بـر وزن فعـال
. نمیآید 
الّیل: شب بسیار تاریک شد. 
فعل رباعی مجرد: 
تقسیم فعل به صحیح و معتل: 
الف) فعل صحیح: 
آن است که هیچ کدام از حروف آن جزء حروف علّه (ا - و - ی) نباشد که خود شامل سه قسم می شود: 
 -1 فعل صحیح سالم: به فعلی گفته می شود که نه در سه حرف اصلی خود مضاعف باشد و نه دارای حرف علّه یـا همـزه
باشد. مانند: جعلَ، کَتَب
 -2 فعل مهموز: و آن است که یکی از سه حرف اصلی آن همزه باشد: أکَلَ، سألَ، برَأَ 
نکته: فعل أکْرَم مهموز نیست زیرا سه حرف اصلی آن «کَرُم» است. 
 -3 فعل مضاعف: هرگاه دو حرف اصلی یک فعل عیناً تکرار شده باشد به آن فعل مضاعف گفته می شود: 
مانند: شد، رمد، زلْزَل، وسوس 
ب) فعل معتل: 
فعل معتل آن است که یکی از سه حرف اصلی آن جزء حروف علّه باشد که خود شامل موارد ذیل می شود: 
 -1 معتل مثال: 
و آن زمانی است که حرف اول فعل علّه باشد: وعد، یسرَ«12» زبان و ادبیات فارسی
: -2 معتل أجوف 
فعلی است که حرف دوم آن علّه باشد: قالَ، باع، إستَجاب (اصل آن جواب = جاب است) 
: -3 معتل ناقص 
که سومین حرف آن علّه است: خَشی، دعا، سرُو 
 -4 ففعل ل یف: 
و آن فعلی است که دو حرف از حروف آن علّه باشد . اگر حرف اول و سوم فعل علّه باشد لفیف مفروق است. 
(وقی: حفظ کرد، وعی: درک کرد) و اگر حرف دوم و سوم فعل علّه باشد، لفیف مقرون نامیده می شود. ماننـد: طَـوی: در
هم پیچید. شَوی:کباب کرد. 
نکته: گاه هم ممکن است که فعل هم معتل و هم مضاعف باشد. مانند: ود (دوست داشت ). 
گاهی نیز فعل ممکن است هم مهموز وهم مضاعف باشد. مانند: أم (قصد کرد) 
گاهی نیز فعل ممکن است هم مهموز وهم معتل باشد. مانند: ساء (بد کرد) 
تقسیم فعل به لازم و متعدی: 
فعل لازم نیازی به مفعول ندارد، در حالیکه متعدی نیازمند مفعول است. 

نکته: برخی از افعال دو مفعولی هستند که خود به دو بخش تقسیم می شوند:

نوع فایل:PDF

  سایز:5.05mb

 تعداد صفحه:93

ساعاتی که هر فرد در طول هفته برای گوش دادن به موسیقی صرف می کند

اختصاصی از فی دوو ساعاتی که هر فرد در طول هفته برای گوش دادن به موسیقی صرف می کند دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جامعه آماری  :مدرسه

موضوع مورد بررسی : ساعاتی که هر فرد در طول هفته برای گوش دادن به موسیقی صرف می کند .

نمونه :کلاس

                                                                                     25،30،25،20،10،30،15،35،14

                                                                               5،5،10،15،15،20،25،25،20،5،15،25

                                                                            30،5،10،10،20،5،15،25،25،30،35،20

                                                                           15،20،30،25،5،10،15،20،15،5،30،25

                                                                                                                   20،15،5،10

دسته بندی داده ها     کمترین داده – بیشترین داده = دامنه تغییرات

6= = طول دسته      30= 5-35=R

دامنه تغییرات = طول دسته 

تعداد دسته

فراوانی مطلق

درصدفروانی نسبی

فراوانی نسبی

مرکز دسته

فراوانی

دسته

9

18%=100×18%

18%=

5/7=

9

(10،5)

15

12%=100×12%

12%=

5/12

6

(15،10

25

20%=100×2%

2%=

5/17

10

(20و15)

33

16%=100×16/0

16%=

5/22

8

(25،20)

42

18%=100×18/0

18%

5/27

9

(30،25)

48

12%=100×12%

12%=

5/32

6

(35،30)

50

4%=100×4/0

4/0 =

5/37

2

(40.35)

چگونه توانستم همکاران دبیرستان را نسبت به صرف صبحانه در مدرسه علاقه مند سازم ؟

اختصاصی از فی دوو چگونه توانستم همکاران دبیرستان را نسبت به صرف صبحانه در مدرسه علاقه مند سازم ؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود چگونه توانستم همکاران دبیرستان   را نسبت به صرف صبحانه در مدرسه علاقه مند سازم ؟بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات 21

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد و توسط مدیر سایت طراحی گردیده است. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد

بیان مسأله 

اینجانب ......  مدت 8 سال است که در آموزش و پرورش مشغول خدمت هستم.و 4 سال است که به عنوان خدمتگزار در دبیرستان دخترانه استعداد های درخشان  که دانش‌آموزانش از لحاظ درسی و انضباطی در وضعیت مطلوبی قرار دارند مشغول به خدمت شدم .با مشاهده اینکه دبیران و سایر همکاران این آموزشگاه صبحانه و تغذیه‌ی درست و منظمی نداشتند و بعضی از آنها بدون خوردن صبحانه در مدرسه حاضر می‌شدند تصمیم به انجام اقدام پژوهی در زمینه فوق گرفتم. دلیل انجام پژوهش و ترغیب من به این کار عواملی چون خشک شدن نان در آموزشگاه و عدم خوردن صبحانه و سرد شدن چای ،جمع شدن حشرات و... بود که این عوامل مرا به انجام این پژوهش عملی ترغیب نمودند. برای انجام این پژوهش دست به اقدامات زیر زدم: علت این مشکل را جویا شدم.  نسبت به خصوصیات اخلاقی همکاران در مورد استفاده از تغذیه‌ی صحیح آشنایی پیدا کردم.  با یک پرسش اطلاعات زیادی از همکاران  بدست آوردم.  الف) چه تعداد از همکاران صبحانه و تغذیه‌ی درست دارند؟  ب) چه تعدادی از همکاران علاقه‌ای به تغذیه‌ی صحیح و سالم نداشتند؟  لذا ابتدا به مطالعه‌ی کتابهایی در مورد تغذیه‌ در قرآن پرداختم. خداوند از نظر تکوینی و خلقتی در کنار حس گرسنگی احساس سیری را نیز در سازمان وجودی انسان قرار داده و با مشارکت حواس بینایی و چشایی به درک کیفیت غذا مجهز کرده است ولی چون او با داشتن موهبت اختیار می‌تواند عملکردهای طبیعی حواسش را به ناهنجاری نیز سوق دهد. لذا از طریق رهنمودهای تشریعی هم وی در این زمینه به اعتدال و اجتناب، از افراط و توجه به نحوه‌ی انتخاب و گزینش حلالها و پاکیزه‌ها هشدار داده است تا مراقب کم و کیف مقدار و نوع غذای مصرفی‌اش باشد و عوارض حاصله از انتخاب نامناسب و یا خارج از اعتدال را پیش‌گیری کند که این رهنمودها بعنوان «مسائل بهداشتی تغذیه» در قرآن قابل بررسی و توجه خواهد بود در آیه‌ی 22 سوره‌ی بقره می‌بینیم با توجه به اینکه تمام مواد و عناصر خلقت آدمی و منشأ رشد همه‌ی محصولات غذایی از زمین است خداوند آن را مقدم بر دیگر نعمت‌های لازم برای بشر منظور و بیان داشته است سپس به دومین عامل حیات بخش وی یعنی آسمان و هوا که در هر «دم» به آن نیازمندی دارد اشاره فرموده و پس از آن به آب که مایه و اساس حیات سلولی و عامل اصلی حفظ شرایط محیط داخلی بدن یا «هموستاز» است می‌پردازد و در پی آن ایجاد انواع محصولات نباتی و میوه‌ها را به عنوان بخشی از نعمت‌هایش برای انسان یادآوری می‌کند. آیات 65 تا 73 سوره نحل نیز از جمله‌ آیاتی است که خداوند کریم نسبت به مسائل تغذیه‌ و رزق انسان در آنها اشاراتی فرموده است، به این ترتیب در آیه وَ آَنّ ُُِکُمَ اِلّاَُنعُمِ لُعُبّرِة نَِسَُقیّکِمُ مِمُا فِیَ بُِطُوِنَُه مُِّن ُبِیُن َُفِرّثِ و دَم لِبّناْ خاِلُّصّا ِسُِاُئَغّا لّلْشِرُبّیِنَ   سرسبز و زنده شدن زمین پس از خواب و مرگ زمستانی‌اش مطلب را آغاز می‌نماید و در واقع آب را با داشتن نقش اول به عنوان مهم‌ترین عامل حیات بخش و نخستین نیاز غذایی زمین و انسان معرفی می‌فرماید. در آیه‌ی 66 مسأله‌ی شیر به عنوان ماده‌ی غذایی سازنده و گوارا با نوشندگان و علاقمند‌انش مشخص شده است و چون شیر اولین ماده‌ی غذایی تمام پستانداران از جمله انسان است به علت ارزش غذایی جامع و بنیادی آن در تأمین سلامت و رشد و نمو ابنای بشر از نخستین ساعات پس از ولادت آن را در مقام دوم قرار داده است و بیان «خالصاً سائقا للشاربین»  را نیز در ارتباط با رشد استخوانی و حالت رضایت‌مندی شیرخواری می‌توان از جلوه‌های دیگر آن دانست.  بطور کلی در این مجموعه آیات می‌بینیم که خداوند از دو نعمت مایع و جامد (آب و زمین) دو محصول نباتی (خرما و انگور) و از دو فرآورده‌ی حیوانی (شیر و عسل) و نعم دیگر انسان را متذکر ساخته و در پایان هر آیه وی را به تفکر و تعقل دعوت فرموده است یا بعبارت دیگر خداوند تمام زندگی انسان را با نیازهای ضروری آن از نظر مادی، معنوی و رفتاری بصورت فردی و اجتماعی برایش مطرح کرده با تذکر هر نکته، مطلب را با جمله «لا یه لقوم یسعمون» «لا لقوم یعقلون» ،«لا یه لقوم یتفکرون» پایان داده و به طرق مختلف اذهان و عقول مردم را به این نکات هدایت کننده متوجه کرده است.  توصیف  وضعیت موجود  بارها و بارها متوجه این مشکلات شده ام : خشک شدن نان،سرد شدن چای،جمع شدن حشرات،عدم علاقه همکاران به خوردن صبحانه و....  مشکل را  با مدیر آموزشگاه  و سایر همکاران مطرح کردم نظرات آنان را هم جویا شدم آنها نیز از این موضوع گلایه داشتند وابراز داشتند نخوردن صبحانه مشاهده شده و به گونه های مختلف سبب شده که تمرکز همکاران در آموزشگاه به هم بریزد و کارایی لازم را نداشته باشند. با نتیجه گیری از مشورت با پرسنل معاونین و همکاران متوجه شدم که این مشکل تقریبا همه کادر آموزشگاه است.از آنجایی که نخوردن صبحانه موجب سوء تغذیه و کاهش کارایی دبیران و سایر عوامل  می‌شود و دبیرانی که صبحانه نمی‌خورند به دلیل کاهش دریافت مواد غذایی و کاهش انرژی بدن، زودتر خسته می‌شوند و تمرکز و قوه خلاقیت آنها در کلاس درس، کاهش می‌یابد. بر آن شدم تا این مشکل را حل کنم.    در همین راستا با خود همکاران نیز مشورت کردم و سوالاتی از آنان پرسیدم : 1-      چرا عده ی زیادی از عوامل آموزشگاه از خوردن صبحانه امتناع می کنند؟ 2-       چرا برخی از همکاران با وجود آگاهی از تاثیر صبحانه بر یاددهی و تمرکز و کارایی باز هم صبحانه نخورده به مدرسه می آیند؟ و یا بدون خوردن صبحانه کار خود را شروع می کنند. پاسخ های همکاران با اینکه اغلب آنها واقعیت داشت اما دلایلی منطقی برای نخوردن صبحانه نبود

صرف افعال در زبان پارسی

اختصاصی از فی دوو صرف افعال در زبان پارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مقاله راجع به صرف افعال در زبان فارسی با جدول صرف فعل ها مانند فعل های با قاعده بی قاعده و... با فرمت pdfمی باشد.