فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق جامع درباره ترویج و آموزش کارآفرینی (جزوه درسی)

اختصاصی از فی دوو تحقیق جامع درباره ترویج و آموزش کارآفرینی (جزوه درسی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق جامع درباره ترویج و آموزش کارآفرینی (جزوه درسی)


تحقیق جامع درباره ترویج و آموزش کارآفرینی (جزوه درسی)

فرمت فایل word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات  : 106 اسلاید

 

 

 

 

 

 

بخشی از متن :

 

 - 1-1فصل اول : اهمیت آموزش و ترویج کارآفرینی در توسعه ملی

1-1-1-مفهوم توسعه

امروزه مفهوم توسعه با شمول معنایی و مضمونی خود ابعاد گوناگون و گسترده ای یافته است که بویژه اقتصاد، اجتماع، سیاست و فرهنگ را در بر می گیرد. به دلیل در هم تنیدگی مسایل اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در جوامع کنونی و تأثیرات متقابل آنها بر یکدیگر، برتری توسعه در یک زمینه نسبت به زمینه دیگر امری مشکل و در عین حال نادرست به نظر می رسد. از اینرو بسیاری از نظریه پردازان علوم اجتماعی و اقتصادی بر این عقیده اند که توسعه اقتصادی با سایر زمینه های توسعه نه تنها بی ارتباط نیست بلکه پیوندی تنگاتنگ دارد  (هایامی، 1380).

آیا تعریف جهانشمولی از توسعه وجود دارد؟ اگر بگوییم به تعداد اندیشمندان صاحبنظر در این زمینه تعریف وجود دارد سخن نادرستی نگفته ایم.در واقع هر کدام از اندیشمندان به فراخور برداشت خود و آبشخور ذهنی و فلسفی  ونیز متاثر از ویژگی ها و مقتضیات جامعه پیرامون خود تعریفی از مفهوم توسعه ارائه داده اند که بر بعد یا ابعادی از توسعه متمرکز شده است.

گونار میردال» توسعه را عبارت از حرکت یک سیستم یکدست اجتماعی به سمت جلو می داند.

سازمان ملل، توسعه را فرایندی که کوششهای مردم و دولت را برای بهبود اوضاع اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی هر منطقه متحد کرده و مردم این مناطق را در زندگی یک ملت ترکیب نموده و آنها را به طور کامل برای مشارکت در پیشرفت ملی توانا می سازد، می داند.[2]

منصوری در تعریف توسعه می نویسد: توسعه عبارت است ازرشد کمی و کیفی امکانات مادی و رفاهی جامعه. به زعم وی توسعه واقعیتی مادی و ذهنی است که در ابعاد مختلف زندگی اعم ار اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی اثرات مشخصی بر جای می گذارد.[3]

از دید کامران توسعه عبارت است از رشد کمی و کیفی در تار و پود اجتماع. پس توسعه را باید بهتر شدن روابط تولیدی و افزایش کمی اقتصادی در امر تولید و مصرف جامعه و بالا رفتن شرایط کیفی از نظر اجتماعی( سطح سواد، رفاه عمومی، بهداشت و درمان و غیره) و انسانیتر شدن زندگی و روابط اجتماعی دانست. با این تعریف، توسعه را نمی توان تنها در مفهوم اقتصادی آن محدود ساخت، بلکه مفهومی وسیع و پردامنه دارد. توسعه تنها افزایش ابعاد مادی و کمیتی موجود نیست، بلکه تبدیل کمیت است به کیفیتی مطلوبتر، کارآمدتر، والاتر و انسانیتر. [4]

ال.جی.لبرت می گوید: توسعه در عمل به معنای یک رشته گذار است که درآن یک جامعه و اجزای ترکیب کننده آن با هماهنگی هر چه سریعتر و با هزینه ای هر چه کمتر و با توجه به همبستگی جمعیتها و جمعهای کوچک و بزرگ از مرحله ای کمتر انسانی به مرحله ای انسانی تر می رسند. براین اساس نمی توان تنها در محدوده اقتصاد و به کمک دانش اقتصادی بشر، درک و توجیه کرد. به زعم وی در نهایت توسعه فرایندی است که به ظهور دنیایی نو می انجامد.[5]

«پروکفیلد» در تعریف توسعه می نویسد: « توسعه را می توانیم بر حسب پیشرفت به سوی اهداف رفاهی نظیر تقلیل فقر و بیکاری و کاهش نابرابری تعریف کنیم». بنابراین توسعه دارای یک بار ارزشی است و ارزشها بعد ذهنی داشته و تنها از طریق قیاس عینیت می یابند.[6]

«گی روشه»- جامعه شناس کانادایی- تعریف زیر را از توسعه مطرح کرده است: «توسعه عبارت از کلیۀ کنشهایی که به منظور سوق دادن جامعه ای به سوی تحقق مجموعه ای منظم از شرایط زندگی جمعی و فردی صورت می گیرد که در ارتباط با بعضی ارزشها مطلوب تشخیص داده شده است. از دید وی توسعه در حقیقت به مثابه کوششی است به منظور نیل به تعادلی که تاکنون تحقق نیافته است و یا راه حلی است در جهت رفع فشارها و مشکلاتی که پیوسته بین بخشهای مختلف زندگی اجتماعی و انسانی وجود داشته و تجدید حیات می یابد».[7]

«فلچر» مفهوم توسعه را یک مفهوم دارای ارزش و بار ایدئولوژیک و سیاسی دانسته است و در این باره   می نویسد: به هر حال توسعه می تواند به معنی بالفعل کردن پتانسیل های مطلق (موجود) باشد. به طور مثال رشد و بلوغ یک تخم، یک سلول گیاهی، یک انسان یا حیوان. این معنی و مفهوم در رابطه با انسان و موقعیت اجتماعی او مصداق بیشتری دارد.  ارائه چنین تعریفی از توسعه از سوی فلچر می تواند زمینه مناسبی برای درک اهمیت و ضرورت برنامه ریزی برای تغییر در اجتماع انسانی باشد؛ چرا که چنین تعبیری از توسعه یعنی اجتماع و افراد آن، توانایی و قابلیت های بیولوژیک، روانی و جامعه شناختی دارند که می توانند به سطح بالفعل برسند و انسان باید به توسعه این قابلیت ها همت گمارد.

در مجموع توسعه فرایندی است مشتمل بر تغییر که به منظور شکوفایی و تحقق ظرفیت های نهفته در درون افراد اجتماع و تبدیل بالقوه ها به بالفعل صورت می گیرد.[8] در عین حال که مفهوم توسعه مفهوم ذهنی و ارزشی بوده و نمی توان یک تعریف واحد برای آن ارائه داد.

در نظریه های جدید توسعه، از آن به عنوان مفهومی فراتر از رشد اقتصادی یاد میشود. زیرا توسعه جریانی چند بعدی است که در خود تجدید سازمان و سمت گیری متفاوت کل نظام اقتصادی-اجتماعی را به همراه دارد. توسعه علاوه بر بهبود در میزان تولید و درآمد، شامل دگرگونی اساسی در ساختارهای نهادی، اجتماعی، اداری و همچنین ایستارها و وجهه نظرهای عمومی مردم است. توسعه در بسیاری از موارد حتی عادات و رسوم و عقاید مردم را نیز دربر می گیرد. بر همین اساس برای تعیین اهداف توسعه، باید ابعاد وجودی انسان شناخته شود و بر مبنای آن عمل شود. در سالهای پس از دهه 1960، اگرچه بحث نوگرایی در توسعه مطرح شد، این امر تنها به دلیل تحول در ساختار اقتصاد کشورهای مرکز بود و در پی آن لازم بود جوامع سنتی روستایی-کشاورزی جهت انتشار رفتار مادگرایانه و مصرف گرایی به جوامع مدرن شهری و صنعتی تغییر شکل دهند. زیرا در آن زمان تصور می شد که توسعه، انتقال سرمایه، تکنولوژی و تجربه از کشورهای توسعه یافته به سایر کشورهاست. این اندیشه وجود داشت که توسعه همان قدرت محرکه ورای رشد اقتصادی است، در حالی که این طور استدلال می شد که این رشد اقتصادی بوده که جوامع توسعه یافته را به موقعیت کنونی رسانده است. (پاپلی یزدی و ابراهیمی، 1386).

به نظر جامعه شناسان و متخصصان علوم سیاسی نیز توسعه وجهی از نوسازی است که موجب تاسیس نهادهای اجتماعی و سیاسی می شود (کاظمی پور، ۱۳۷۹) به عبارتی توسعه حرکتی است به سوی یک حالت ارزشی که ممکن است در یک ساختار اجتماعی بدست آید (کلوی، 1376).

 بطور کلی با بررسی مفاهیم و نظریه های ارائه شده در باب توسعه تا پایان دهه 1970 ، می توان دو دیدگاه عمده را تشخیص داد که عبارتند از: توسعه از برون و توسعه از درون.

الف) توسعه از برون[1] : این دیدگاه که در دهه 1960 میلادی    ، افکار نظریه پردازان توسعه را به خود متوجه ساخته بود، توسعه را بیشتر معادل رشد قلمداد می کرد و توسعه نیافتگی را ناشی از مناسبات قدرت داخلی و انعطاف پذیری اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی ، نهادی و ساختی داخل (موانع نهادی داخلی) می دانست و بر این باور بود که اگر کشورهای جهان سوم می خواهند مسیر توسعه را بپیمایند لازم است با الگو قرار دادن غرب و پذیرش فرهنگ و مدل های توسعه ای آنها، راه توسعه را تسهیل کنند. نمونه این نوع نگرش به برنامه های توسعه را می توان در برنامه های مارشال و ترومن برای کشورهای جهان سوم ملاحظه نمود.


 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق جامع درباره ترویج و آموزش کارآفرینی (جزوه درسی)

پاورپوینت بررسی نقش شخص کارآفرین در ترویج آمیخته بازاریابی کسب و کارهای کوچک و متوسط (SMEs)

اختصاصی از فی دوو پاورپوینت بررسی نقش شخص کارآفرین در ترویج آمیخته بازاریابی کسب و کارهای کوچک و متوسط (SMEs) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت بررسی نقش شخص کارآفرین در ترویج آمیخته بازاریابی کسب و کارهای کوچک و متوسط (SMEs)


پاورپوینت بررسی نقش شخص کارآفرین در ترویج آمیخته بازاریابی کسب و کارهای کوچک و متوسط (SMEs)

این فایل حاوی مطالعه بررسی نقش شخص کارآفرین در ترویج آمیخته بازاریابی کسب و کارهای کوچک و متوسط (SMEs) می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 62 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

 

 

 

فهرست
فصل اول : کلیات پژوهش
فصل دوم : ادبیات تحقیق و پیشینه مطالعاتی
فصل سوم : روش شناسی تحقیق
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل
فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری

 

تصویر محیط برنامه


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت بررسی نقش شخص کارآفرین در ترویج آمیخته بازاریابی کسب و کارهای کوچک و متوسط (SMEs)

دانلود گزارش کارآموزی رشته زراعت و اصلاح نباتات ترویج و آموزش کشاورزی

اختصاصی از فی دوو دانلود گزارش کارآموزی رشته زراعت و اصلاح نباتات ترویج و آموزش کشاورزی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود گزارش کارآموزی رشته زراعت و اصلاح نباتات ترویج و آموزش کشاورزی


دانلود گزارش کارآموزی رشته زراعت و اصلاح نباتات ترویج و آموزش کشاورزی

دانلود گزارش کارآموزی رشته زراعت و اصلاح نباتات ترویج و آموزش کشاورزی

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحه: 23

 

 

 

 فهرست مطالب

عناوینصفحه

ترویج و آموزش کشاورزی   4

رابطه ترویج با تحقیق             6

رابطه تحقیق با آموزش       7     

کمک مروج از طریق ارتباط با محقق  8

روشها و وسایل کمک آموزشی            9

نکات ایمنی هنگام سمپاشی                       10

عوامل مؤثر در کاهش بازدهی کود و زراعت و باغبانی              11

هورمون Pix و کاربرد در پنبه            11

ارزش مبادله یک کیلو پنبه محلوج با سایر محصولات          12  

کرم قوزه پنبه     12

کنه پنبه              13

رقم ساحل         14

بیماری بلاست برنج                        15

سوختگی غلاف برنج                      16

خسارت موشها به برنج                    17  

خسارت پرندگان به برنج               17

سیاهک دروغی برنج                     18

پوسیدگی غلاف برنج                    18

پوسیدگی ساقه برنج                      19

پروانه کرم ساقه خوار برنج           19

اختلاف بین برنج و سوروف         20

پوسیدگی طوقه برنج                   20

منابع و مأخذ                                22

 

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود گزارش کارآموزی رشته زراعت و اصلاح نباتات ترویج و آموزش کشاورزی

دانلود مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار

اختصاصی از فی دوو دانلود مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار


دانلود مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار

 

مشخصات این فایل
عنوان: چگونگی ترویج فرهنگ ایثار
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 57

این مقاله در مورد چگونگی ترویج فرهنگ ایثار می باشد .

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار

فرهنگ ایثار وشهادت دراسلام
مکتب حیات بخش اسلام با ارائه یک جهان بینی کامل ، ابعاد مختلف انسان ، جامعه ، سیاست واقتصاد رادرضمن مذهب مورد توجه قرار داده است.
ومسلم است مساله جهاد وشهادت را که از پایه های اصلی حکومت دینی است مهم قلمداد نموده است ودرجات خاصی برای مجاهدین وشهدا قائل شده است. حکومتی که جنگ وجهاد ودفاع رابه فراموشی سپارد اگر چه به بقیه امور اهتمام ورزد یقیناً پاشیدن ارکان حکومت واضمحلال .....(ادامه دارد)

تعریف فرهنگ ایثار وشهادت
در فرهنگ لغت دهخدا" ایثار " به معنای برگزیدن ، کرامت کردن ودیگران را برخود مقدم دانستن تعریف گردیده است .درهمین منبع ، شهید کسی تعریف شده که آگاهانه درراه پیکار الهی کشته می شود. براین اساس ، شهید خود عالی ترین مصداق ایثارگری است زیرا اوبا برگزیدن راه الهی وگذشتن ار همه آمال وآرزوها تا مرحله فدا نمودن جان خویش به پیش می رود. بنابراین ، ایثار .....(ادامه دارد)

فرهنگ ایثارگری :
هنگامی که آدمی ، تن آسانی وبی دردی رابه تلاش وکشمکش ترجیح می دهد وبی دغدغه ونگران از حال وآینده ، تنها ، حریم خود وخوی شانش را نگهداری می کند وجامعه می رود تا درزیر نقاب حق وحقیقت ، چهره باطل ونفاق خود را پنهان کند وپنجه های نفرت انگیز تزویر وزروزور ، راه سخاوت را مسدود سازد. ناگهان ، مردان ورنانی ، عَلَم مبارزه رابردوش می کشند وعلیه ستم بر می انگیزند. این انگیزش ، توام با یک گزینش .....(ادامه دارد)

سطح سوم (جامعه )
حامعه متشکل از همه عناصر فرهنگی ، اجتماعی واقتصادی با حامیت واحد استو وقتی سخن از ترویج فرهنگ ، ایثار در جامعه می شود. سیایت های حاکم بر نهادها ، سازمان های دولتی وغیر دولتی ....به ذهن متبادر می شود. به راستی ایثارگران درکجای جامعه قراردارند؟ پایگاه وجایگاه آنان کجاست ؟با خاندان مغزر آنها چگونه برخورد می شود ؟ زندگی آنهاچه شرایطی دارد؟حوزه های اجرایی ، عملیاتی وخدماتی جامعه .....(ادامه دارد)

درحوزه سیاسی
مبانی سیاست داخلی وخارجی جمهوری اسلامی ، مبتنی بر ایثار وایثارگری است .سیاست امروز ما ، از ایثارگران در همه عرصه های حق وعلیه باطل حمایت ودفاع می نماید. مرز ایثار وقلمرو اعتقادی دین مبین اسلام ، همه کره خاکی است واستیلای مستضعفین بر گستره گیتی ، شعار قرآنی ونوید صبح آزادی است. با تکیه بر چنین عقیده ای است که گفته می شود که می باید از سیاست زدگی وسیاست بازی های آلاینده ، اجتناب نمود وزمینه رابرای رشد وآگاهی نسا نو فراهم ساخت .که سیاست .....(ادامه دارد)

اگر در برابر سرمایه های کلان و سودجویانه ، رقیب ایثارگری ظهور کند ، چه کسی بهره مند می شود؟ در اولین قدم ، اقشار ضعیف و محروم وام دار ایثارگران می شوند و سپس رقبای سینه چاک ، بساط تعرض خود را برخواهند چید.این نوع سرمایه گذاری ها می تواند در سطوح مختلف اقتصادی ، برای رشد جایگاه ایثارگران در جامعه ، کاربری داشته باشد.

 فهرست مطالب مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار

چکیده تحقیق
مقدمه
فرهنگ ایثار وشهادت دراسلام
جهاد ودفاع دراسلام
دفاع واجب است
مقدمه
تعریف فرهنگ ایثار وشهادت
ایثار
خدا محوری
توجه به آخرت
عرت نفس
سازش ناپذیری در مقابل دشمنان خدا
صبوری وپایداری در برابر ناملایمات
حرکت در مسیر کمال
پیروی از رهبری
ضرورت بحث
ایثارگر کیست ؟
فرهنگ ایثارگری
در حوزه فرهنگی
درحوزه سیاسی
در حوزه اقتصادی
فهرست منابع:


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله چگونگی ترویج فرهنگ ایثار

پایان نامه موسیقی ایجاد مکانی برای ترویج و حفظ موسیقی

اختصاصی از فی دوو پایان نامه موسیقی ایجاد مکانی برای ترویج و حفظ موسیقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه موسیقی ایجاد مکانی برای ترویج و حفظ موسیقی


پایان نامه موسیقی  ایجاد مکانی برای ترویج و حفظ  موسیقی

طرح مسئله:

هنر به عنوان بخش جدایی ناپذیر و یکی از ارکان اصلی فرهنگ و تمدن بشر در هر گستره زمانی بیانگر رشد و تعالی روحی و معنوی افراد نسل خود ابوده و بیانگر نحوه نگرش و بینش آن به جهان پیرامون و درون خود می باشد.هنر های زیبا نمایشگر احساسات و روحیات هر ملت هستند و موسیقی یکی از هنرهای زیباست که از ابتدای خلقت در درون طبیعت نهادینه شده است.

موسیقی به عنوان یکی از قالب های اصلی هنر به عنوان ابزاری برای تجلی روح انسان در جستجوی کمال و جمال مطلق به کار رفته و می رود. در کشور ما نیز موسیقی تجلی روح کمال گرای انسانی بوده و با گذر از فراز و فرودهای خود در قرن های متمادی به نسل حاضر رسیده است و اکنون می تواند با داشتن بستری مناسب به رشد و تکامل خود ادامه داده و نقش مؤثر خویش را در عرصه حیات فرهنگی جامعه ایفا کند. در بسیاری از کشورها موسیقی جزء اولین موارد مورد توجه مردم و دولت است و سرمایه گذاری کلانی در بخش آموزش و اجرای آن می شود. این در حالی است که در کشور ما با وجود قدمت موسیقی ایرانی و پیشینه قوی آن، مراکز مستقل با هدف حفظ و اشاعه و تدوین موسیقی به طور کارآمد و مؤثر در نظر گرفته نشده است.پیشنهاد ساخت چنین مراکزی در راستای تخصصی کردن و بالا بردن توان هنرمندان و هم چنین بالا بردن اطلاعات عمومی مردم در زمینه هنر و موسیقی است.

در شرایط فعلی و برای پرداختن به فرهنگ غنی ایرانی، لزوم ایجاد فضای کالبدی مناسب برای پردازش و ژافرینش موسیقی علمی و اصیل در جهت اهداف والای انسانی گامی مردمی و ارزشمند به شمار می آید.

فرضیات:

با توجه به جایگاهی که موسیقی در فرهنگ هر جامعه ای دارد فرض بر این است که با شناساندن چنین مرکزی، علاوه بر ارتقاء سطح کیفی آن، از حمایت های فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و مردمی بیشتری برخوردار گردد و به آن بیشتر ارج نهاده شود. و بدین طریق مشکلات و کمبود های موجود در زمینه های آموزش موسیقی، تولید، اجراء، فضا و بسترهای اجرائی و غیره شناسایی و تمهیدات لازم جهت رفع این نواقص در نظر گرفته شود.

همچنین سعی بر این است که سازماندهی فضایی و طراحی مجموعه به گونه ای باشد که علاوه بر اینکه نیازهای عملکردی مجموعه را تأمین می کند اصالت و هویت معماری را نیز به عرصه ظهور گذارد. فضاهایی برای تعامل اجتماعی فرهنگی نیز در نظر گرفته شده است.

ضرورت انجام پرو‍‍ژه:

عدم وجود چنین مراکزی سبب دور ماندن عموم از موسیقی توانمند و اصیل ایرانی و گسستگی پیوند و یگانگی میان عموم و این هنر می گردد. و این باعث روی آوردن به موسیقی غیر جدی نازل و در نتیجه دور ماندن از حقایق ارزنده ای که در این محدوده از هنر گنجانیده شده می گردد علاوه بر این امروزه که رایانه و وجود شبکه های جهانی تغییرات عمده ای در نوع و میزان ارتباطات ایجاد کرده ناگزیر دامنه تأثیرات فرهنگی ملل بر یکدیگر روز به روز گسترده تر می گردد و در آنها نمود پیدا می کند. تعلیم و هدایت صحیح این مجموعه از تأثیرپذیری بی قاعده و در نتیجه صدمه دیدن هنرهای ملی جلوگیری می کند. ساخت چنین مراکزی به منظور تخصصی کردن و بالا بردن توان پژوهشگران و هنرمندان ایرانی در زمینة هنر موسیقی و آشنا ساختن عموم مردم با موسیقی و مراکز موسیقی ضرورت می یابد.....

 

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 51  صفحه   آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه موسیقی ایجاد مکانی برای ترویج و حفظ موسیقی