تحقیق آماده با موضوع رابطه پزشک و بیمار 13 صفحه word

اختصاصی از فی دوو تحقیق آماده با موضوع رابطه پزشک و بیمار 13 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

برای فردی که خود را بیمار حس یا فرض می­کند، فهمیدن ماهیت حال او و دادن معنایی به آن برای او کافی نیست: باید در پی مداوا باشد. ملاقات با پزشک و طلب درمان لحظه بسیار حساسی در زندگی بیمار است. برای پزشکان نیز، رابطه با بیماران مسئله مهمی را پیش پای آنان می­گذارد و می­توان تضور کرد که خود بیش از پیش به این موضوع توجه دارند. این توجه ممکن است کاملاً به خود جامه عمل بپوشد به این معنی که اگر پزشک بخواهد بیمار به دستورهایش عمل کند باید به دیدگاه­های او توجه نماید. از طرف دیگر پزشکان می­دانند که دلیل اصلی نارضایتی مراجعین به بخش­های مختلف پزشکی که در بررسی­های متعددی به آن اشاره شده است. «ارتباط» ناقص بین بیماران و مداواگران است.

با وجود این، برای بعضی­ها، توجه به این مسئله مقوله دیگری است. در سال 1927، یک پزشک امریکایی به نام دکتر فرانسیس پی بادی[1] اظهار می­داشت که تعداد زیادی از بیماران از آلامی رنج می­برند که نمی­توان دلایل عضوی برای آنها پیدا کرد. تنها حس رابطه پزشک معالج با بیمار، توجه دقیق به حرف­های او، می­تواند ماهیت اغتشاشات هیجانی را که موجب ناراحتی او شده­اند، مشخص بدارد. چندین دهه بعد، روانکاو انگلیسی میکائل بالینت[2] این موضوع را تایید می­کند و بعدها نظریه اینگونه تاثیر درمانی را بر پایه آنچه «دارو- پزشک» می­نامد، انتشار می­دهد. این نظریه به ما می­گوید شنیدن حرف­های بیمار و توجه به آن می­تواند مانند دارو شفابخش باشد.

با وجود این، به عقیده جامعه شناسان، رابطه بین پزشک و بیمار نمی­یابد منحصراً به روانشناسی ختم شود. ملاقات این دو شخصیت تنها ملاقات دو نفر نیست. این برخورد، بیماران و اطرافیان آنها را که به گروه­های اجتماعی مختلف تعلق دارند، در برابر اعضای «حرفه­ای» قرار می­دهد که پایگاه بسیار ویژه­ای در جامعه دارد. روباط آنها روابط گروه­های مختلف با تخصص­ها، جهت گیریها، حیثیت­ها و توانمندی­های مختلف است. پس این روابط در چارچوب روابط ساختاری جامعه کلی قابل بررسی است. از آنجا که این روابط ارزش­های اجتماعی مهمی مانند سلامتی و دانش را همزمان مطرح می­کنند. در عرض دهه­های اخیر از طرف جامعه شناسان مورد توجه بسیار قرار گرفته و موجب نظریه پردازی­هایی شده­اند که به الگوهای بسیار متناقضی انجامیده است.

  برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.

تحقیق آماده با موضوع نظریه های جامعه شناسی پزشکی 9 صفحه word

اختصاصی از فی دوو تحقیق آماده با موضوع نظریه های جامعه شناسی پزشکی 9 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چند چیز در مورد جامعه شناسی پزشکی تقریباً مقبولیت عام دارند. یکی این که در دهه­های اخیر این رشته یکی از شاخه­ های مهم و پرطرفدار جامعه شناسی شده است. دوم این که یکی از رشته­ های شاخص کاربردی در علوم اجتماعی است که در خدمت نیاز اولویت­دار همه جوامع یعنی سلامت و بهداشت است. سوم این که شاخه­ای است که توانسته دو حوزه یا دو فرهنگ بسیار «سخت» و بسیار «نرم» علمی یعنی پزشکی و جامعه شناسی را در همکاری با هم قرار دهد. اما یک چیز دیگر هم عده زیادی در مورد جامعه شناسی تصور می­کنند و آن این که این رشته به لحاظ نظریه، و مشخص­تر نظریه­ های جامعه شناسی، ضعیف و خردمایه بوده و بیشتر کاربردی و میدانی است. در این فصل تلاش ما این است که نشان دهیم، این برداشتی سطحی و نسنجیده و از راه دور و صریح­تر بگوییم نظری اشتباه است. اتفاقاً نظریه، جامعه شناسی پزشکی را بیش از هر کار جامعه شناختی دیگر به جامعه شناسی متصل می­کند.[1]

کسانی که بدون ورود به موضوع و با اطلاعات عام و کلی قضاوت می­کنند که جامعه شناسی پزشکی رشته­ای غیرنظری «Atherotical» است کسانی هستند که شنیده یا خوانده­اند که بسیاری از کارهای جامعه شناسی پزشکی میدانی و کاربردی و با جهت گیری برای حل مسئله خاص (Problem Oriented) در خدمت سیاست گذاری بهداشت و سلامت، توسعه و سازمان دهی ارائه خدمات بهداشتی و مدیریت روابط و رفتارهای فردی و اجتماعی مرتبط با بیماری و نقش­ها و نهادهای مرتبط با آن است

منبع دیگر چنین قضاوتی می­تواند این واقعیت باشد که از بسیاری جهات، پزشکی متحد بهتری برای جامعه شناسی پزشکی بوده تا جامعه شناسی، و این که پزشکی خیلی بیش از جامعه شناسی به حمایت مالی و شغلی جامعه شناسی پزشکی کمک کرده است و در بین نظریه پردازان کلاسیک جامعه شناسی، مارکس، دورکیم، و وبر، با این که هیچ کدام مستقیماً کار گسترده­ای در حوزه­ای که امروزه جامعه شناسی پزشکی و بهداشت تعریف می­شود انجام نداده­اند ولی هر سه مفاهیم و مضامین و نظریات جامعه شناسی دارند که مستقیماً در مطالعات و پژوهش­های جامعه شناسی پزشکی کاربرد داشته و دارند. برای مثال بحث تضاد منافع طبقاتی و گروهی (Class interest) در مارکس[2] (در تحلیل اشکال خدمات درمانی و مساله دولت و بیمه­ها)، بحث­های تقسیم کار اجتماعی (Division for labour) و خودکشی در دورکیم[3](در بحث­های نقش بیماری و تحلیل عوامل اجتماعی خودکشی) و بحث­های دیوان سالاری (Bureaucracy)، عقلانیت صوری (formal rationality) (در بحث­های ساختار بیمارستانی

 

 

 برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.

تحقیق آماده با موضوع دوست داشتن 39 صفحه word

اختصاصی از فی دوو تحقیق آماده با موضوع دوست داشتن 39 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه

چرا ما با برخی از مردم دوست می­شویم و با بعضی دیگر نه؟ و چطور با دیگران دوست می­شویم؟ این سوالات برای ما اغلب مهم هستند (هر چند نتوانیم پاسخ­های قاطعی درباره آنها ارائه دهیم). آیا تا به حال برایتان پیش نیامده ک صرفاً دیگران را به این جهت تایید می­کنید که نمی­خواهید با آنها مخالفت کرده باشید؟ آیا زمینه این توافق در اجتناب از عدم تایید دیگران نهفته است؟ شاید شما هم نمی­خواهید با چنین مخالفتی وجاهت خود را کاهش دهید. از سوی دیگر ممکن است دوستی­های شما زمانی به سمت کسب وجاهت نیز میل کند.

نبایستی چنین تمایلی را به کسب وجاهت یا تایید اجتماعی تحت عنوان عدم رشد اجتماعی یا عدم اتکاء به نفس یا دورویی مقوله بندی کنید. بیشتر ما هنگام همراهی با دوستان احساس خوشایندی داریم. تصور دوستی با دیگران علاوه بر ایجاد احساس خوشحالی، از اضطرابات روحی نیز جلوگیری می­کند. مزایای دیگری نیز بر دوستی مترتب است. مردم وجیه بیش از افراد غیروجیه جاذب مزایای اجتماعی­اند. نظرات، اعمال و تاثیرات آنها راحت­تر از سوی گروه پذیرفته شده و از این رو غالب انسان­ها تمایل دارند جهت کسب این جاذبه با دیگران دوست شوند.

این بخش با تبیین فرایند دوستی آغاز می­شود. در اینجا دوباره نقش ارزیابی­های عقلی و نیتمند (مثل وجود جاذبه یا مزیت در دوستی) یا خودکار و غیرمعقول را در فرایند مزبور مشاهده خواهید کرد. آنگاه با چنین زمینه­ای به سایر روابط شخصی مانند دوست یابی و عشق ورزی خواهیم پرداخت.

عوامل  و زمینه های جاذبه میان فردی

هنگامی که افراد با یکیدگر ارتباط برقرار می کنند جاذبه شروع می شود. اغلب این گونه تماس ها به طور تصادفی پیش می آید؛ مانند مسیری که در پلکان آپارتمان یا کوچه ها در میان همسایگان است، محل نشستن در کلاس، هم اتاقی در خوابگاه یا محل کار یا غیر از اینها. چون در محلی خاص زندگی می کنیم یا در محل خاصی اشتغال به کار داریم به ناچار با برخی افراد بیش از دیگران برخورد خواهیم داشت. اغلب همجواری نخستین گام در جاذبه نسبت به دیگران محسوب می شود. عامل موثر دیگر در جاذبه هنگام ملاقات حالت عاطفی ماست. بدون توجه به این حالت عاطفی هنگامی که عواطف ما مثبت است تمایل داریم دیگران را دوست بداریم و هر گاه عواطف ما منفی است تمایل ما خلاف ان است. عواطف و احساسات ما ممکن است از رفتار همین شخص مخاطب ناشی شده باشد (مثلا یک شوخی بیجا به عواطف منفی بیانجامد) یا منبعث از موضوعی باشد که ارتباطی هم با این شخص مخاطب نداشته باشد (مثلا بدی آب و هوا یا به وجود آمدن یک مشکل شخصی) حتی با وجود تماسهای مکرر و عواطف مثبت رابطه ممکن است تداوم نیابد مگر انکه هر دو نفر انگیزه برای ایجاد رابطه داشته باشند و هر یک به ویژگی های قابل مشاهده دیگری واکنش مثبت نشان دهد. یعنی دو نفر غریبه باید خواهان ایجاد رابطه باشند و با واکنش های اولیه خویش به قیافه ظاهری، رنگ پوست، سن و سال و هر عامل دیگر که ممکن است تصورات قالبی و پیشداوری را فعال سازد این اشتیاق را کم نکنند. به هنگام تعامل دو نفر استمرار دوست داشتن در مقابل دوست نداشتن به وسیله وجود یا عدم تشابه در نگرشها، باورها، ارزشها و دیگر خصوصیتها تعیین می شود. هنگامی که دوستی متقابل از طریق ارزیابی های مثبت در کلمات و رفتار آشکار می شود رابطه می تواند به طور فزاینده ای مثبت باشد. امور دیگری از قبیل مکمل هم بودن و شایستگی یا خصوصیات شخصی مثبت نیز در شکل گیری رابطه و جاذبه میان فردی موثرند که در این قسمت به بررسی آنها می پردازیم.

 برای دانلود کل مطلب به لینک زیر مراجعه کنید.

تحقیق آماده درس نظامی با موضوع نظامی و سحر سخن 18 صفحه word

اختصاصی از فی دوو تحقیق آماده درس نظامی با موضوع نظامی و سحر سخن 18 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

برای دانلود متن کامل این تحقیق به لینک زیر مراجعه کنید.

تحقیق انسان در اسلام با عنوان اسلام و تربیت انسان 9 صفحه word

اختصاصی از فی دوو تحقیق انسان در اسلام با عنوان اسلام و تربیت انسان 9 صفحه word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این درس نمره بیشتری بگیرید!

در این تحقیق می خوانیم:

از دیدگاه اسلام تربیت موفق بر اساس اصول و پایه هایی مبتنی است که بدون در نظر داشت آنها هرگز اهداف تربیتی اسلام تأمین نمی شود. در رویکرد تربیتی اسلام اصول عبارت است از مفاهیم و تکیه گاههای نظری که از قرآن کریم و سنّت معصومان (علیهم السلام) کشف و استخراج می گردد. اهم این اصول عبارتند از:

1. اصل اعتدال

مکتب اسلام مسلمانان را در کلیه امور از جمله در امر تربیت به اعتدال توصیه کرده است. آیات و روایات متعددی بر اعتدال در امور دلالت دارند، از جمله:

«و کذلک جعلناکم امة وسطا» و این چنین شما را امت میانه (معتدل) ساختیم؛

«و اقصد فی مشیک» «در رفتارت میانه رو باش!» امت میانه در هیچ امر از امور افراط نمی کند و تمام برنامه هایش در حد اعتدال است.

قال علی (علیه السلام): «لاتری الجاهل الا مفرطا او مفّرطا»؛ جاهل یا افراط می کند و یا تفریط.»

امام باقر (علیه السلام) خطاب به فرزندش فرمود: «فرزندم مراقب باش به نیکویی میان دو بدی که آن دو بدی را از بین می برد.»

امام صادق (علیه السلام) پرسید: این امر چگونه است؟ در پاسخ فرمود: «مانند این سخن خدا که نماز خویش را به آواز بلند مخوان و آن را آهسته هم مخوان که آن دو همان بدی است و میان این دو را برگزین که نیکویی است.»

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) درباره دوستی و دشمنی چنین توصیه می کند که: «دوست خود را در حدّ اعتدال دوست بدار شاید روزی دشمنت گردد و با دشمنت در حدّ اعتدال دشمنی کن شاید روزی دوستت گردد.»

امام علی (علیه السلام) در مورد خوف و رجاء این چنین سفارش فرموده است: «خیر الاعمال اعتدال الرجاء و الخوف»؛ «بهترین کارها اعتدال در بیم و امید است.

در روایت معروف از آن حضرت است که: «انحراف به راه راست و چپ گمراهی است و راه مستقیم و میانه جاده وسیع حق است؛ کتاب خدا و آیین رسول همین راه را توصیه می کند و سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز به همین راه اشاره دارد؛ و سرانجام همین جاده ترازوی کردار همگان است و راه همه بدان منتهی می شود.» حضرت در بیان دیگر فرمود: «کل تقصیر به مضر و کل افراط به مفسدة»؛ «هر کمبودی را زیانی و هر زیادی را تباهی است».

برای دانلود متن کامل به لینک زیر مراجعه کنید.