فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی دوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق نقش امام علی‌(ع‌) در جنگهای دوران پیامبر

اختصاصی از فی دوو دانلود تحقیق نقش امام علی‌(ع‌) در جنگهای دوران پیامبر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 تحقیق نقش امام علی‌(ع‌) در جنگهای دوران پیامبر در 40 صفحه با فرمت ورد بسیار جامع شامل بخش های زیر می باشد:

مقدمه

ذوالفقار علی‌(ع‌) در احد (سوم هجرت‌)

ارزش ضربت علی‌(ع‌) در خندق (سال پنجم هجرت‌)

علی فاتح خیبر (سال هفتم هجرت‌)

رمز پیروزی علی‌(ع‌) در جنگ ذات السلاسل‌

دیگر سریه‌های حضرت علی‌(ع)

انتخاب حضرت علی‌(ع‌) به خلافت و آغاز مخالفت‌

اولین نغمه‌های مخالفت (مقدمات جنگ جمل‌)

علل جنگ

ماجرای حکمیت‌

منابع

 

 

 

 

 

مقدمه

پرچم توحید در تمام غزوات پیامبر به جز غزوه تبوک در دست امام علی‌(ع‌) بود و وی پرچمدار وجلودار سپاه بود و در غزوه تبوک از طرف پیامبر مأمور به حفاظت از مدینه شد.

در این مجال سعی بر آن است تا غزوات و جنگهایی که حضور حضرت علی‌(ع‌) در آنان‌سرنوشت ساز بوده است و یا به تعبیر دیگر ضربات حضرت علی‌(ع‌) در آنان عظمت و اقتدار مسلمین‌را به ارمغان آورد و باعث بقاء و ثبات اسلام گردید مورد بحث قرار گیرد.

اقتدار اسلام در بدر در گرو شجاعت علی‌(ع‌) (سال دوم هجرت‌) در غزوه بدر که سراسر پیروزی مسلمانان و دین خدا بود, علی‌(ع‌) پرچمدار بود و پیشوایان کفر که‌از دم شمشیرها و سرنیزه‌های مسلمانان جان به در بردند, سرافکنده و زبون گشتند. خداوند از طریق‌پیروزی در بدر, پیامبرش را ثابت قدم داشت و دعوتش را برتری بخشید. اشراف قریش که در جنگحاضر نشده بودند و در شهر مانده بودند, سپاه شکست خورد هر ذلت‌زده خود را می‌نگریستند که پروبال شکسته برمی‌گردند و از بزرگانی چون «حکیم بن هشام ابوجهل‌» «امیه بن خلف» «عتبه بن ربیعه‌»رئیس خاندان عبدالدار و صحب پرچم و برادر او «ولید» و پسرش نسیبه در بازگشت خبری نیست,آنهایی که قسم خورده بودند تا کار محمد(ص‌) را یکسره نسازند به مکه بازنگردند.

اگر در شمار کسانیکه در جنگ بدر و دیگر جنگها توسط امام علی‌(ع‌) به هلاکت رسیدند, تأملی‌داشته باشیم این سؤال در ذهن پدید خواهد آمد که آیا تصادفی بود که بیشتر کشته شدگان به دست‌علی‌(ع‌) از خاندانی بودند که در کینه و دشمنی با بنی‌هاشم مشهور بودند یا آنکه علی‌(ع‌) از میان لشگردشمن همان دشمنان دیرین خود را در نظر داشته است؟ به راستی بسیار جای تعجب است که در جنگبدر, کشته شدن «حنظله پسر ابی سفیان‌», «عاص بن سعید بن عاص بن امیه‌», «ولید بن عتبه‌» داماد آنهاو برادر هند (زن ابی سفیان‌) و پس از آن «عقبه بن ابی معیط» پدر ولید و برادر مادری عثمان و سپس‌اشخاص دیگر که هم پیمانان آنان بودند و یا بوسیله نسب یا سبب به آنان می‌رسیدند, همه به دست‌علی اتفاقأ پیش آمده باشد.(2) در روز بدر نیمی از مشرکین قریش که از شجاعان نیز بودند به دست حضرت علی‌(ع‌) هلاک شدندو نیمی دیگر به دست دیگر سپاهیان مسلمان‌. در بعضی منابع تعداد مشرکانی که در بدر کشته شدند49 نفر ذکر شده است, که نفر از آنان را یا حضرت علی‌(ع‌) به تنهایی کشته و یا در به هلاکت‌رساندن آنان شرکت داشته است‌.(3) در اهمیت غزوه بدر و ضربات شمشیر آن حضرت همین بس که اگر مسلمانان شکست...

.

.

.

اولین نغمه‌های مخالفت (مقدمات جنگ جمل‌)

دو روز پس از بیعت مردم با امام علی‌(ع‌), در روز یکشنبه 20 ذی‌الحجه, همه مسلمین را گردآورد به‌عبیدا پسر ابو رافع گفت: به هر یک سه دینار تقدیم نما. در این تقسیم, طلحه و زبیر و عبدا بن‌عمربن خطاب و سعیدبن عاص و مروان‌بن حکم با جماعت دیگری از مردم قریش حاضر نشدند - چون‌آنها در زمان عثمان هزار صد هزار دریافت می‌کردند و گرفتن سه دینار, مایه سرشکستگی آنان بود - وهمین مسأله باعث انحراف آنان گشت, فردای آن روز امام پس از اطلاع نارضایتی جمعی از انصار ومهاجرین از نحوه تقسیم بیت‌المال در مسجد حاضر شد و به ایراد خطبه پرداخت و به مسایل زیر اشاره‌نمود:
«
در نظر من هیچکس جز به اطاعت خدا و رسول به ارج و منزلت نخواهد رسید... هیچ کس را بردیگری رجحانی نیست‌. شما همگان بندگان خدایید...هر کس رضایت نمی‌دهد به هر جا که می‌خواهدبرود. کسی که فرمان خدا را اجرا کند. از انتقام مردم وحشتی نخواهد داشت‌.»)40)
بعد از این ماجرا بود که برخی از ناراضیان بنی‌امیه راهی مکه شدند تا در حرم امن‌الهی و موطن‌اصلی خود پایگاه مقاومت تشکیل دهند.
در این میان طلحه و زبیر بیشتر از دیگران سرخورده و ناراضی بودند, اولا این دو تن در ماجرای قتل‌عثمان و تحریک شورشیان نقش داشتند. ثانیأ همانطور که اشاره شد اینها آرزوی خلافت داشتند که باانتخاب امام علی‌(ع‌) آرزوی آنان بر باد رفت‌. ثالثأ اینها از جانب بنی‌امیه و خونخواهان عثمان نیزاحساس خطر می‌کردند. بدین ترتیب از همه جا مأیوس شدند و در صدد برآمدند که آخرین شانس‌خود را بیازمایند و از علی‌(ع‌) تقاضای حکومت کوفه و بصره نمایند ولی به آن نیز دست نیافتند. پس ازآنکه از جانب علی‌(ع‌) قطع امید کردند; شخصأ به خدمت حضرت امیر آمدند و اجاره سفر خواستند تاعمره بجاآوردند. علی‌(ع‌) از آنان پیمان گرفت که بیعت او رانشکنند و راه خلاف در پیش نگیرند.
در همین زمان بود که امام چند تن از عمال عثمان را از حکومت ولایات معزول کرد: عبدابن عامرحضری, حلیف بنی‌امیه رااز مکه, یعلی‌بن امیه حنظلی را از یمن, عبدابن سعدابی سرح برادر ناتنی‌عثمان را از مصر, عبدابن قیس بن عامر را از حکومت نیشابور. نامه‌ای نیز به معاویه نوشت و او را ازحکومت شام فراخواند. مغیربن شعیه و عبدابن عباس از امام خواسته بودند که معاویه را بر حکومت‌شام باقی بگذارد.
آنچه جای سؤال دارد این است که: آیا وجود همین کارگزاران جانی نبود که خون عثمان را هدر داد؟آیا سازشکاری عثمان نبود که مردم را از همه اطراف بر او شورانید و انتقاد مهاجر و انصار مدینه رابرانگیخت؟

اگر قرار بر این می‌شد که عمال عثمان بر سر کار بمانند و خصوصأ معاویه در شام ابقا شود, قهرأسیره عثمان و شیوه عمال او تأیید می‌شد و در نتیجه شورش شورشیان و انتقاد مهاجر و انصار محکوم‌می‌شد و این باعث می‌شد که خونخواهی عثمان با شدت بیشتر تعقیب شود و همه کارگزاران در کنارمعاویه بایستند و قصاص شورشیان را از علی‌(ع‌) بخواهند و عرصه را بر علی‌(ع‌) تنگ کنند.
با وجود معزول شدن کارگزاران عثمان به خاطر خویشاوندی, خون عثمان را بهانه کردند و جنگجمل و صفین و بالاخره نهروان را براه انداختند. آیا درصورت معزول نشدن و تحکیم قدرتشان کارخلافت به کجا منتهی می‌گشت؟
اگر علی‌(ع‌) با عمال عثمان سازش می‌کرد, جواب شورشیان و جواب مهاجر و انصار مدینه را چه‌می‌داد؟ ولی امیرالمؤمنین علی‌(ع‌) به خاطر ترس از شورشیان و اعتراض انصار و مهاجران عمال عثمان‌را عزل نکرد بلکه آنچه علی‌(ع‌) را وادار به این کار نمود این بود که وی درصدد بود کتاب خدا و سنت‌پیامبر را حفظ کند, عدالت را به جامعه بازگرداند, او در صدد بود حق خدا و مردم را از حلقوم کسانی که‌آن را به ناحق در اختیار داشتند بیرون بکشد. امام می‌فرماید: »... اگر نه آن بود که خداوند عزت ازدانشمندان امت پیمان گرفت که در برابر ستم خودکامگان و ناله ستمدیدگان آرام و قرار نگیرند. مسندخلافت راترک می‌کردم و چون سالها پیشین کنج عزلت می‌گزیدم‌....

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق نقش امام علی‌(ع‌) در جنگهای دوران پیامبر

دانلود تحقیق درمورد راه هاى کنترل خشم و غضب ازنگاه امام باقر(ع)

اختصاصی از فی دوو دانلود تحقیق درمورد راه هاى کنترل خشم و غضب ازنگاه امام باقر(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق درمورد راه هاى کنترل خشم و غضب ازنگاه امام باقر(ع)


دانلود تحقیق درمورد راه هاى کنترل خشم و غضب ازنگاه امام باقر(ع)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 5

 

راههاى کنترل خشم و غضب ازنگاه امام باقر(ع)

خداوند متعال یکى از مهم ترین ویژگى هاى انسان هاى الهى و پارسا پیشه را کظم غیظ و عفو از مردم مى شمارد و مى فرماید:

الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس والله یحب المحسنین؛ آل عمران.
مومنان در هنگام عصبانیت خشم خود را فرو مى برند و ازخطاى مردم در مى گذرند وخدا نیکوکاران را دوست دارد.»

کظم: در لغت به معنى بستن سر مشکى است که از آب پر شده باشد
و به طور کنایه در مورد کسانى که از خشم و غضب پر مى شوند ولى از اعمال آن خوددارى مى نمایند، به کار مى رود.
«غیظ» به معنى شدت غضب وحالت برافروختگى و هیجان فوق العاده روحى است، که بعد از مشاهده ناملایمات به انسان دست مى دهد.
حالت خشم و غضب از خطرناک ترین حالات انسان است و اگر جلوى آن رها شود، در شکل یک نوع جنون و دیوانگى و ازدست دادن هر نوع کنترل اعصاب خودنمایى مى کند و موجب مى شود که بسیارى ازجنایات و تصمیم هاى خطرناک از انسان صادر شود که انسان یک عمر باید کفاره و تاوان آن را بپردازد. 1
در مقاله اى که از نظر خوانندگان عزیز مى گذرد این آموزه قرآنى با توجه به سخنان امام باقر (ع) مورد بررسى و تحقیق اجمالى قرار مى گیرد.

خشم مثبت و منفى

غضب یکى از غرایز انسانى است و بهره هاى فراوانى براى انسان دارد و در دفاع از هویت و باورها و فرهنگ او نقش مهمى ایفا مى کند.
سه گروه متفاوت
در واقع انسان ها را مى توان در مورد این حالت نفسانی، به سه گروه تقسیم کرد:
دسته اول: انسان هایى که در هنگام غضب افراط مى کنند و از حد و مرز ایمان بیرون مى روند.
این گونه اشخاص همواره گرفتار اعمال ناپسند خود هستند و بسا که پشیمانى هم سودى به حالشان نخواهد داشت.
دسته دوم: افرادى هستند که اساساً خشمگین نمى شوند و اصلا قوه غضبیه خود را به کار نمى گیرند و در جاهایى که حتى شرع و عقل هم براى آنان خشم را لازم دانسته است، به هیچ وجه حرکتى ندارند.
اینان نه تنها عملى ناپسند انجام مى دهند، بلکه از افراد عصبانى بدترند و افرادى بى غیرت و بى هویت تلقى مى شوند.
دسته سوم: کسانى که براساس کمال وجودى خود هرگاه خشمگین شوند، از مرز اعتدال خارج نمى شوند.

اینان با ایمان راسخ و اعتماد به نفسى که دارند، هنگام بروز حالت خشم بر وجودشان تسلط کامل دارند و تمام اعضا و جوارح آنان تحت فرمان عقل و ایمانشان قرار دارد.

خشم مقدس

قرآن کریم هرگز اصل خشم را تخطئه نمى کند و خشم هاى مقدس را مى ستاید.اساساً خشم مقدس یکى از صفات الهى است که نام هاى قهار و جبار حضرتش به آن اشاره دارد. خشمگین شدن اگر متعادل و در راه حق باشد، نه تنها ناپسند نیست، بلکه پسندیده و مورد رضاى حق هم خواهد بود.
در سیره رسول خدا (صلى الله علیه و آله) به نقل از امیر مومنان (علیه السلام) آمده است که:

آن حضرت براى امور دنیا هرگز عصبانى نمى شد؛
اما هرگاه براى حق غضبناک مى شد، احدى را نمى شناخت و خشم پیامبر آرام نمى شد تا اینکه حق را یارى کند.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق درمورد راه هاى کنترل خشم و غضب ازنگاه امام باقر(ع)

پروژه تعطیل یا اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع). doc

اختصاصی از فی دوو پروژه تعطیل یا اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع). doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه تعطیل یا اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع). doc


پروژه تعطیل یا اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع). doc

 

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 65 صفحه

 

مقدمه:

حدود در کنار قصاص، دیات و تعزیرات مجموعه مجازاتهایی را تشکیل

می دهند که در قوانین جزایی ما وجود دارند.

بحث اجرای حدود، چگونگی اجرا، شرایط تحقق مجازات حدی، اشخاصی که صلاحیت صدور حکم بر اجرای حدود را دارند، اشخاصی که صلاحیت اجرای حدود را دارند، علنی یا غیر علنی بودن اجرای حدود و ... از دیر باز در بین علمای فقه و حقوق مورد گفت وگو بوده است و در این خصوص آراء و نظرات مختلفی صادر شده است.

آنچه مسلم است نظر مشهور علمی در دوران حاضر بر اجرای حدود در زمان غیبت است که در حال حاضر و در قوانین جزایی کشور ما هم به این نظر عمل می شود اما مخالفان اجرا هم خود از محققان و علمای بزرگ فقه امامیه بوده و هستند و برای نظرات خود نیز دلایل قابل توجه ای دارند و در این راستا تحقیقات خوبی انجام داده و در بین علما و دانشمندان زمان حاضر نیز طرفداران نسبتاً زیادی دارند به طوری که قابل نادیده گرفتن نیستند .

اینجانب بدون موضع گرفتن در این موضوع و بدون طرفداری از هیچ یک از دو گروه، تلاشم بر آن است که آراء و نظرات هر دو گروه را بیان کرده و نقدهای وارده بر آن را نیز در حد توان علمی خود جمع آوری کرده و بیان نمایم و نتیجه گیری و موضع گیری را به خوانندگان گرامی واگذار نمایم.

 

فهرست مطالب:

پیشگفتار                                                                                                             

مقدمه                                                                                                                            

فصل اول ـ کلیات                                                                                                  

1- تعریف حد                                                                                                                  

2- مبانی قرآنی حدود                                                                                              

3- آیا عدم اعتقاد به برخی از احکام اسلام مانند حدود موجب خروج از اسلام

است.                                                                                                                             

فصل دوم                                                                                                                        

موافقان اجرای علنی حدود در زمان غیبت امام معصوم (ع)                        

دلایل موافقان اجرا                                                                                                 

الف ـ تامین مصلحت عامه                                                                                        

ب ـ مطلق بودن ادله حدود                                                                                        

اجرا در ملاء عام                                                                                                   

فصل سوم ـ مخالفان اجرای حدود در زمان غیبت                                                 

نظریه تعطیل با استناد به قاعده درأ                                                                 

نقد نظریه اجرای علنی حدود                                                                         

نظریه های مختلف در تایید تعطیل حدود                                                                       

1- انکارگرایی(ذات گرایی)                                                                                      

2- مصلحت گرایی                                                                                                

3- عرف گرایی                                                                                                                

فهرست پی نوشت ها                                                                                                                      

فهرست منابع و مآخذ                                                                                              

 

منابع و مأخذ:

- محقق داماد، سید مصطفی ، قواعد فقه بخش جزایی، مرکز نشر علوم اسلامی، چاپ چهارم، تابستان 1383

2- محقق حلی، شرایع السلام، انتشارات دانشگاه تهران، ج 4

3- خوانساری، آیت الله حاج سید احمد، جامعه المدارک فی شرح المختصر النافع، ناشر مولف، چاپ دوم 1364

4- موسوی اردبیلی، آیت الله سید عبدالکریم، ناشر منشورات مکتبه امیرالمونین، چاپ اول 1413 ه.ق

5- نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، چاپ بیروت، لبنان، 1981

6- جفری لنگرودی، محمد جعفر، مبسوط در ترمینولوژی حقوق، انتشارات گنج دانش، جلد سوم، چاپ اول ، 1378

7- معین، محمد، فرهنگ فارسی یک جلدی، انتشارات راه رشد، چاپ دوم، 1384

8- محقق داماد ، سید مصطفی ،چشم اندازی بر حدود و اجرای علنی آن، گفتگو با مجله دانشگاه علوم اسلامی رضوی

9- سادات حسینی، چشم اندازی بر حدود و اجرای علنی آن، گفتگو با مجله دانشگاه علوم اسلامی رضوی

10- گنجی، اکبر، اجرای حدود در زمان ما ، مجله افتاب ، شماره نهم ، 1380

11- پیر عباسی، یحیی، اجرای علنی حدود در قرآن، نشریه کیهان، 7/6/80


دانلود با لینک مستقیم


پروژه تعطیل یا اجرای حدود در زمان غیبت امام معصوم(ع). doc

پاورپوینت ورزشگاه مدرن امام رضا (ع)

اختصاصی از فی دوو پاورپوینت ورزشگاه مدرن امام رضا (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت ورزشگاه مدرن امام رضا (ع)


پاورپوینت ورزشگاه مدرن امام رضا (ع)

این فایل حاوی مطالعه ورزشگاه مدرن امام رضا (ع) می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 50 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

 

 

 

فهرست
معرفی ورزشگاه
سالن های ورزشی زیر سکوی تماشاچیان
تهویه سالن های ورزشی
سالن های بدنسازی مجموعه
روند شروع به کار پروژه ورزشگاه
عملیات خاکبرداری و اجرای سازه بتنی مجموعه
سقف ورزشگاه امام رضا (ع)
صندلی های وزشگاه
چمن ورزشگاه
نورافکن های ورزشگاه
نظر مسئولان در مورد استادیوم

 

تصویر محیط برنامه


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت ورزشگاه مدرن امام رضا (ع)

28صفر،رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)

اختصاصی از فی دوو 28صفر،رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

28صفر،رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)


28صفر،رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)

دسته بندی : علوم انسانی _ معارف اسلامی

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش ) 
حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )
تعداد صفحات فایل:2

کد محصول : 1ma


 عکس فایل

فروشگاه کتاب مرجع فایل

 

 دانلود فایل 

 


  فهرست متن Title : 

 

 

 


 

 قسمتی از محتوای متن Word 

 

28صفر،رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)

عقیق:28 صفر سالروز رحلت جانسوز پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله و نیز شهادت مظلومانه فرزند غریبش حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام را به خدمت حضرت عصر(عج) و تمامی مسلمین جهان بخصوص جمعیت مظلوم شیعه تسلیت می گوییم.
 
زندگی نامه پیامبر خاتم (ص)
خاتم الانبیا حضرت محمد بن عبدالله در سال ۵۷۱ م که مصادف با روز جمعه هفده ربیع‏ الاول بود، در مکه چشم به جهان گشود و در چهل‏ سالگی از طرف خداوند متعال به پیامبری برگزیده شد. حدود سیزده سال در مکه به صورت پنهان و نیمه‏ پنهان به تبلیغ دین اسلام پرداخت. سپس در نتیجه فشارهای روزافزون کفار و مشرکان به مدینه هجرت کرد. پس از ده سال تبلیغ و تبیین احکام نورانی اسلام و تشکیل نخستین حکومت اسلامی در سن ۶۳ سالگی

 

/images/spilit.png

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

همچنان شما میتوانید قبل از خرید با پشتیبانی فروشگاه در ارتباط باشید، و فایل مورد نظرخود را  با تخفیف اخذ نمایید.

 ربات فروشگاه به زودی راه اندازی میشود 

 


دانلود با لینک مستقیم


28صفر،رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)